种子课--低数读书小组.pptVIP

这个阶段，基本功的好坏对教师个人起着十分重要的作用 2、以文本设计为特征的中级阶段 教师对教材文本的识别能够达到脉络的梳理，比如准备题的落脚点在于哪个知识点、准备题与例题之间的关联在何处、练习题分别针对哪些知识点、练习题与例题所展现的知识点间存在何种程度的对应，等等。这个阶段教师的课堂教学有个共同特征：就是赶，赶着要把课上完。 3、以学生学习为特征的高级阶段 教材在教师眼里就是一个知识点的编排系统了。他的教学设计，脱去了教材的文本框框，从学生学习的角度来设计。 1、以教案设计为特征的初级阶段 谢谢聆听 PART COMPANY 《种子课》给我们的思考 ——————低段数学组 种树郭橐（tuó）驼传 作者：柳宗元 (唐代) 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之驼。驼闻之，曰：甚善。名我固当。因舍其名，亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。有问之，对曰：橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！问者曰：以子之道，移之官理，可乎？驼曰：我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？问者曰：嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。传其事以为官戒。 其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。 其莳也若子，其置也若弃， 将它栽种时就像抚育子女一样细心，把它种完后就像丢弃它那样不再去管。那么它的天性就得到了保全，因而它的本性就不会丧失了。 其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。 其莳也若子，其置也若弃， 将它栽种时就像抚育子女一样细心，把它种完后就像丢弃它那样不再去管。那么它的天性就得到了保全，因而它的本性就不会丧失了。 对待树的态度 把数学某一知识系统比作一棵树，在树的生长过程的表现分为若干节“课”。 俞特把数学某一知识系统比作一棵树，在树的生长过程的表现分为若干节“课”。 那么，一定有一些课需要“莳也若子”，充分理透脉络；一定有一些课可以“置也若弃”，让学生充分自主。 “莳也若子”的课，通常处于起点或节点，谓之“种子课”。 “置也若弃”的课，通常处于点与点之间，谓之“生长课”。 种子课是可供迁移、可供生长的关键课。 以计量单位为例 《厘米的认识》这一节课主要是让学生深刻体会单位是一种规定，单位与整体的关系和部分与整体的关系不同。 《分米的认识》这一生长课中只要对计量单位加以完善就好了，重点体会单位度量的适宜性。 种子课 生长课 《分米和毫米的认识》就可以不展开讲，教师只要指导学生接着类推就可以了。 生长课 以计量单位为例 像面积的单位、时间单位、体积单位、容积单位的学习也可这样，无非是一棵树上再挂片叶子而已。 所谓的种子课，是可供知识的生长，更培养能力的迁移，数学教学更需要的是一种学习的能力培养，只有这样，我们的数学教学才有走向远方的力量。 课堂中，会发现学生许多的“童言”是十分有“童趣”的，并给我们的教学带来许多思考。 例如： 这是一个圆吗？有的同学说这是一个“破圆”。就像是大饼被咬了一口。 我们就做如下思考：判断一个圆为破圆，学生至少已经有了纯粹的关于圆的认识。跟标准的圆相比存在差异，这种差别被表达为破，从而承接了生活中关于图形的经验。 一个数学教师的价值便在于帮助学生克服学习困难。其实一个优等生也会发生学习困难的情况，在发生学习困难之际，他就是学困生。 1、体力劳动 2、价值追求 3、方法求索 4、生命等候 体力劳动 拼时间花力气，大量补课，逼学生做作业，学生很累，教师很累，但成绩真的有所提高，不会掉队很远，可不管将来怎样？ 价值追求 学困生的转变要具有可持续性，补课是为了不补课，是否补课是一种价值判断后的选择。首先在于改变孩子的心，而心的改变是不能急躁的，要慢慢来。 方法求索 学生困难的发生一