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以“认识”为起点，以“情感”为引擎 　　以“认识”为起点，以“情感”为引擎 　　——班级精细化管理的实践与思考 　　谢建伟 　　自然界有些“问题”是不允许发生的。假如发生，则已晚矣！ 　　一、认识——先于问题解决的问题 　　实际管理工作中，经常会有“好心办坏事”。那是由于我们认识事物的片面性，或不能从本质上、行动中去思考、分析、调整业已生成的各种认识。 　　舟山中学镇鳌学校招生这里有一个家长认识的问题： 　　在舟山二中读书的学生，考上了大学，他就到处说：阿拉读舟山二中也考 　　上大学了。 　　在镇鳌学校读书的学生，考不上大学，他就到处说：舟山中学镇鳌学校读得后悔了，钱又出得这么多，还不如读舟山二中好。 　　在舟山二中读书的学生，考不上大学；或在镇鳌学校读书的学生，考上了大学，他们认为这没有什么好讲的，就都不讲了。 　　这表明外面有这样一个认识：凡是出钱到舟山中学镇鳌学校来读书的，应该是能考上大学的；而到舟山二中读书考得上考不上看其运气。既然镇鳌学校也有学生考不上大学，那么又何必花这么多的钱非要到镇鳌学校来读书？ 　　1．良好的心态得益于正确的认识 　　如何使自己拥有良好的心态，首先要解决一个认识的问题。如：有个学生做了一件好事，心想：如果老师不知道，这不是白做了吗？也有学生当考试分数不如别人高时，情绪将会很低落，难道人家天生就不能比你考得好？教师自身也同样存在这样的认识问题，如我们的学生难教，你们的学生好教等等，如此这等认识必然放松对自己的要求，或增加教学的心理负担。 　　2．认识学生必须从两方面来看 　　这两方面是： 　　（1）教师对于学生的认识； 　　（2）学生对于教师的认识。 　　实践表明：对以上两方面的认识应该是相互的，不能偏袒任何一方。如：光是注重“教师对于学生的认识” ，则仍有可能使管理工作做糟。原因就在于忽视了“学生对于教师的认识”的这一面的思考。认识发生偏差，管理哪来精细？！ 　　教育最微妙的地方也许就在于注意分析“教师对于学生的认识”和“学生对于教师的认识”的同步性。 　　《三字经》有言：昔孟母，择邻处。说得就是孟子的母亲如何三次变迁住处，用行动让孟子认识自己，堪称教育的典范。 　　二、实践——认识得以提升的桥梁 　　据医学史记载，17世纪20年代英国有个医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效，结果造成大量受血者死亡，输血医疗手段便被禁止使用。19世纪80年代，北美洲的医生给一位濒临死亡的产妇输人血，产妇起死回生。医学界再次掀起输血医疗热，却带来惊人的死亡。直到1901年维也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统，才打开了科学输血的大门。 　　列宁说过：“物质的抽象，自然规律的抽象，价值的抽象以及其他等等，一句话，一切科学的（正确的、郑重的、非瞎说的）抽象，都更深刻、更正确、更完全地反映着自然。”马克思列宁主义认为：认识过程中两个阶段的特性，在低级阶段，认识表现为感性的，在高级阶段，认识表现为论理的，但任何阶段，都是统一的认识过程中的阶段。感性和理性二者的性质不同，但又不是互相分离的，它们在实践的基础上统一起来了。我们的实践证明：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。这些问题的解决，一点也不能离开实践。 　　实践之桥梁性可简易表示为 　　 　　 　　实践 　　 　　 　　认识 　　 　　 　　 　　指导 　　 　　 　　客观事物 　　 　　 　　对象 　　 　　 　　桥梁