林砺儒教育思想对师大附中教育教学影响.docVIP

林砺儒教育思想对师大附中教育教学影响 　　林砺儒先生是我国著名的教育家。他早年东渡日本攻读教育,回国后到北京师范大学等高校担任教授,先后在北京师大附中和几所大学担任领导职务。解放后,林砺儒先生任北师大校长、教育部中等教育司司长、教育部副部长。林砺儒先生对教育有着深入的研究和独立的见解,形成了自己的教育思想。他不仅学术造诣很深,还具有丰富的实践经验。特别是在黑暗的旧中国,在非常困难的情况下,他坚持全人格教育,把北京师大附中办成了一所非常先进的中学,为我国培养的栋梁之才奠定了坚实的基础。上世纪二三十年代,北京师大附中在教育教学中很多令人耳目一新的做法,以及表现在广大教师身上的敬业精神与教育教学艺术,是林砺儒全人格教育思想最好的体现。 　　 　　一、当时北京师大附中的教育宗旨 　　 　　林砺儒先生在20世纪二三十年代主持北京师大附中工作近十年,在这里他实践了自己的全人格教育思想。 　　1.全面发展,为学生奠定人生基石 　　早在五城学堂时期,学校就制定了勤学分、学习分、体操分三分并举的办学方针,体操不及格,影响升级、毕业。1912年改为高师附中后,进一步明确制定了办学的七条方针: 　　(1)锻炼强健体格;(2)陶融公民道德;(3)培养民族文化;(4)充实生活技能;(5)培植科学基础;(6)养成劳动习惯;(7)启发艺术兴趣。 　　1922年,林砺儒先生主持师大附中工作,制定的办学宗旨是: 　　(1)培养健康身体;(2)发展基本知能;(3)培植高尚品格;(4)养成善良公民,并增进社会效率;(5)预备升学;(6)养成善用余暇之习惯;(7)实验中等教学新法。正式规定“诚、爱、勤、勇”为校训,形成了以培养学生全面人格为首要任务的的办学方针。师大附中历史上的教育方针,体现了德智体美四育的协调发展,既全面、科学,又具有很强的实践性和可操作性,简单明确地表述了师大附中教育的目标和方向,使学校的各项教育工作都有了正确的指导。 　　2.一切为了学生的成长,教书育人融为一体 　　1920届校友陈遵妫回忆在师大附中上英语课,赵海天老师讲到有关人生观的问题,他说:“人生观就是三个‘W’的问题:Why?Whom?How?三个字。也就是‘人为什么活?’、‘人为谁活?’、‘人应当怎样活?’”。他促使同学们经常用这三个“W”问自己。 　　1921届校友汪德耀回忆在母校的学习,他说:“那4年正是军阀混战,帝国主义侵略,尤其是日本军国主义步步进逼,中华民族面临生死存亡的关头。当时母校的教师们如钱玄同、夏宇众、张少元等诸位语文老师,谆谆教导我们这批青年学子,要以天下为己任,天下兴亡,匹夫有责,复兴中华,拯救祖国。要用‘教育救国’、‘科学救国’。这些都深深地影响当时十几岁满腔热血的我和其他同学。1932年,当我获得法国国家博士学位后,我的法国老师、同学及友好曾有人劝我留在法国工作,但是我记起母校老师们的教导,留学的目的是为了振兴中华,挽救贫穷落后的祖国,所以我仍决定回国。因为我热爱我的祖国。” 　　1927年考入北京师大附中的颜一烟曾回忆说,当年选举班级学生“自治会”主席,“万没有想到会选上我!”我跑去找级任老师石评梅。石先生正在改作业,听了我的话,就停下笔,问我:“为什么不能当呢?”我说:“没当过,不会当呀!”石先生鼓励我:“不会,学嘛,什么事都是干干就会了,只要肯学。你从小就是别人伺候你,你还从来没为别人做过什么事,对吗?”我点了点头。石先生恳切地说:“学着为别人尽量多做点儿事吧!――人活在世上总应该对别人有点用,不能做大事,尽我们的力量能做多少做多少吧――你读过这两句诗吗:‘春蚕到死丝方尽……’”我抢着说:“‘蜡炬成灰泪始干’”。石先生说:“是啊。――同学们选了你,正好给了你一个机会,不会就学吧!我帮助你――让我们一起学做蜡烛好吗?” 　　1929届校友钱学森曾在师大附中读书6年,给他影响最深的老师是董鲁安先生,这是一位国文教师,一位爱国的仁人志士。钱学森回忆说:“当年我们在附中上学,都感到民族、国家的存亡问题压在心头。在这样的气氛下,我们努力学习,为了振兴中华。我们班上,给同学们印象最深的是教语文的董鲁安老师。董老师实际上把这个课变成了思想政治教育课。我们就从那个时候懂得了许多道理,我们要感谢老师。”钱学森先生还经常说:“6年的师大附中生活对我的教育很深,对我的一生,对我的知识和人生观起了很大的作用。” 　　通过师大附中的教育,使一批批年幼的孩子,成长为爱祖国、爱科学、爱事业、爱人生的强者,成长为国家的栋梁。这充分说明师大附中教育方针的正确。 　　 　　二、当时北京师大附中的教学特色 　　 　　林砺儒先生的教育思想在师大附中教学上多方面得到体现,其核心是帮助和促进青少年的健康成长、全面发展。 　　1.教学起点高,要求严,知识