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浅析现代设计本质特征与发展趋势 　　【摘 要】 文章阐述了现代设计的本质特征，分析了现代设计的发展趋势。指出，其发展趋势是：人文化趋势，全球化趋势和战略化趋势等。所以，我们要重新认识和定位设计，对原有的设计想法重新审视，做出具有时代特征并注入设计者精神的设计来。 　　【关键词】 现代设计；本质特征；发展趋势 　　我们常常提到设计，那么“设计”这个词是如何定义呢？“设计”，既是一个名词，又是一个动词，既可以作为一门学科，又可以是一种职业、一种事业。[1]通过非单一个角度对设计给出的定义和阐述，我们看到了设计本质是动与静的结合，既有行动也同时具有思考。设计观念的产生是要有过程的，设计产品从来不是一下子横空出世的，是逐步发展而来的。从人类开始制造物品，使日子过得更好，就有一些头脑灵活的人“确信有更好的方法。” 在现代这些人可能会被叫作发明家，设计师或全知全能的人。 　　一、现代设计的本质特征 　　东西方都是如此，早期的“设计”还没有成为一种独立的活动，“设计”认为是对前人的继承和发展，而且这种观念在我国古代就有记载。我国第一本论述手工艺技术的著作《考工记》，认为知者（智者）是各种器物的设计师，聪明，有才能的人根据知者在头脑里设想的形象制作出各种领域里的第一件器物，然后这种器物被传承、仿制，并在这过程中不断改进，从而促使器物制作不断发展。这样，知者制作的第一件器物实际上起着设计的作用，设计表现为一种经验的传承。明朝宋应星的《天工开物》则通过这个书名传达了中国传统的造物思想，“天工开物”意思是“天然界靠人工技巧开发出有用之物”。 　　西方比较早的关于“设计”的想法可能要从苏格拉底（Sokrates，前469-前399）开始，他认为要把美和效用联系起来，认为美必定是有用的，衡量美的标准就是效用，有用就美。他的一位弟子柏拉图（Plato，前427-前347）认为“真、善、美”应该要三位一体，柏拉图还区分了相对美和绝对美，认为如直线、圆、平面和立体的美是绝对美。柏拉图的说法多少与抽象艺术有点相似，而现代艺术设计恰好是和抽象艺术关系密切。格罗皮乌斯包豪斯创办者兼校长，包豪斯风格种几乎可以用“几何形的、功能主义的或者运用原色和现代材料”等字眼来描述，是和现代装饰风格相联系的，他提倡的是设计与工艺的统一。还有勒?柯布西耶的机械美学，把建筑物建筑在高桩之上，以使大地的连续性不为打断，体现着现代主义的理想――实用性的真，简洁的善、朴素的美。[2] 　　在古罗马，建筑家维特鲁威（Vitruvius，前1世纪）在《建筑十书》中提出“坚固、适用、美观的原则”，他认为形式美和功能美之间应该保持某种平衡。同样现代建筑设计大师赖特也认为，建筑的结构、材料和建筑的方法是融为一体的，应该是合成一个为人类服务的有机整体，这与维特鲁威想的一样正是形式和功能的统一。 　　格罗皮乌斯、勒?柯布西耶、赖特，他们的思想和作品是紧密的与现代设计运动联系起来的，他们的理念基本表现出了现代主义的重要特征，可见古典设计孕育了现代设计。现代设计的发展从19世纪后半叶到20世纪90年代，经历了从优良工艺设计，功能主义设计到人本主义设计、绿色设计、非物质主义设计等七个阶段，现代设计的发展呈现出多元化，纷繁交织的局面，这种多元化与多样性正是现代设计的本质特征。 　　二、现代设计的发展趋势 　　设计的范围、方向及目的并非固定的，它们随着时间改变，因经济与文化环境而变化。设计还是一种社会活动，从事设计或是使用设计的人都能影响其方向。这里要列举一些设计师以及他们所思考的，去发现其中暗藏着现代设计的发展趋势。因为在勒?柯布西耶在提出建筑的机械美学时也不会想到会影响到现代建筑设计的方向，格罗皮乌斯在建立包豪斯的时候也不会想到包豪斯的思想几乎成了现代设计的母体。 　　1、人文化趋势 　　人的直觉，是基于人的重要性这种理念，感觉到人的中心地位，并明白如何与人发生相互关系，要以人为本。正如约翰?索莱（John Sorrel）所言，我们要关心人的需要，发现什么是对人是有好处的，他们如何在生活中享用。这里的人不是指设计师自己，我们设计的对象是那些比我们年老的或者年轻的人群、青少年、反传统的判逆者们进行设计，他们可能来自于不同的文化背景或者有着特殊的社会角色及任务。 　　比尔?摩格里吉（Bill Moggridge）在“人与设计原型”中指出设计的关键就是人，随时都要考虑人们想要什么，如果人们想要简单的东西，那么你就设计简单的东西。如果人们还要软件，要上网，那么你就设计一个系统。如果人们要去商店买东西，那么你就要设计商店。如果人们要上网去Amazon，那么你就还设计网站。现在，这样的设计正处于整合当中，比如新出现的无人超市，主旨就在于提高用户体验，通过图像识别技术，人们可以刷脸进店，可以结算