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柔性目标在中职德育中运用 　　摘要：社会各界对中职德育寄于了很高的期望，也给德育以“首位”的地位。但是，在传统的德育体系中，德育目标的异化使德育效果与人们的期望存在很大的落差。从“最优解”向“满意解”转化一本文试图从柔性管理的德育目标角度来探讨解决这一问题的策略。 　　关键词：柔性管理；以人为本； 中职德育 　　中图分类号：G711　文献标识码：A 文章编号：1006-3315(2010)2-102-002 　　 　　在郑其绪教授所著的《柔性管理》一书中，将柔性管理概括为“是在研究人们心理和行为规律的基础上，采取非强制的方式，在人们心目中产生一种潜在的说服力，从而把组织意志变为人们的自觉行动”的管理方式。因此，柔性管理究其本质来说，是一种以人为中心的人性化管理。它的最大特点，在于它主要不是依靠外力，方式方法是非强制的，而是依靠人性解放、权力平等、每个人当家作主的主人翁责任感，从内心深处来激发每个人的内在潜力，使人心情舒畅，行动自觉。 　　当前的社会正处于一个转型时期，一种深刻的社会整体性变革，必然要求培养出时代所要求的具有新的素质、新的精神面貌的一代新人。正为此，我们的教育面临严峻的挑战。在这一挑战中，德育更是位于矛盾的最尖锐处，德育的困境与危机已经成为社会共同承认的事实。正确认识我们社会转型时期中职生道德水平发展的趋势正是进行德育工作的前提。 　　在社会转型时期的中职生，其思想品德状况究竟是怎样的呢?特别是其价值观的取向是怎样的呢?这是一个较难作出准确结论的难题。但从人类发展的代际关系来看，他们作为新的一代，生活在无法选择的现实社会，对于社会的发展他们很少有保守思想，他们富于理想，不满足现状，追求更加美好的生活，具有创造精神，敢于开拓进取，是大有希望的一代。同时，也可以看到，由于他们还不成熟，他们身上也会出现与他们个人长远利益和社会利益相悖的价值取向。中职生思想品德水平的状况和整个社会发展这个大环境是分不开的，同时也和中职德育工作这个小环境是分不开的。现在我们来分析在刚性管理指导下，我国中职德育在德育目标上存在着诸多???题： 　　德育目标，是指一定社会对教育所要造就的社会个体在品德方面的质量的规模的总的设计或规定，也就是说，在进行德育之前，人们对于要把受教育者培养成为具有何种品德的人，在观念中具有的某种预期的结果或理想的形象。它是教育目标的重要组成部分，是教育目标的具体化，是教育目标在德育方面的具体要求。 　　长期以来，在我国中职德育及其管理实践中，德育是属于“社会本位”论，即完全根据社会对人的思想行为规范的需要确立德育目标，片面强调社会利益，否定个人正当需要，置个人正当利益不顾，不尊重个人，不关心个人，把个人当作社会目的的工具，这样导致中职德育目标缺乏相应的层次性，有终极化的倾向――成为一个“高、大、全”的完人。这种想法虽从大方向说是正确的，但是德育目标又决定了它的内容和方法的特点，即符合“高、大、全”的完人的目标。要求的内容往往是抽象的道理，当学生无法正确理解这些抽象的道理时，就只能用简单的灌输来强制学生接受了，这样德育日益以空洞的说教而为人所知，并成为了沦为虚伪人格的温床。 　　柔性管理理论认为“最优解”只有在“决策时所有措施和方案都是已知的，而且每一种方案所取的成果也是可以确定的，才能进行最优化选择，做出决策”。可是，在现实生活中，决策者面-对必须解决的实际问题，由于所处的环境和当时当地的条件，既不可有找到一切方案，也不可能一一比较一切方案，因而事实上不可能按最优化准则进行决策，因此，主张在决策中寻求“满意解”，这样就使决策具有较大的弹性。现代激励理论也认为“Jr经过努力可以达到的目标具有强大的激励作用。”对于中职德育来说，关键是要追求一个合情、合理、各方面都能满意的目标，只有这样才能起到激励学生自我教育的作用。 　　 　　一、目标应切合学生的生活实际 　　 　　我国从古到今的某些教育家和思想家，把教育当作遵从“天命”和“化民成俗”的手段，主张通过教育发展学生的“良知”、“良能”，并最终达到“圣人”、“君子”的规格。所以~tll把对于人的品德要求，归结为天命的启示，从而把人类德育活动的目的和动机，推到远离社会现实的理想或空想的境地，成为人类自身无法驾驭的东西。这种最优化的德育目标用来引导中职生是可以的，但以最优化标准来要求他们是不合适的。中职生作为不断地通过社会化满足社会对其要求的群体，这个群体被成人社会认可，不是因为他们已经具备了成^所具有的公认的社会品德，而是他们具有符合自己实际生活的被成人社会认可的品德。因此，德育的目标应回归，中职生是将构成国民的重要部分，所以，中职德育目标应回归到国家公民教育的水平上来。 　　 　　二、目标应针对学生的年龄特点 　　 　　长期以来，我们