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浅析诗歌含蓄美
浅析诗歌含蓄美
【内容摘要】中国是一个诗的国度,中国诗歌源远流长。在数千年的时间跨度上,中国诗歌作品浩如烟海,多如丘沙,而且佳作纷呈、琳琅满目。徜徉诗海,品赏佳构,如赏奇花,如聆仙乐,美哉壮哉,心驰神飞。含蓄美是我国古代诗歌的一个审美传统,所谓含蓄美,就是诗人对所要表达的真实用意隐含不露,让人寻味,通过思考揣摩,找出诗人的本意,从而获得美感享受。含蓄美通常有两重意义,即外意和内意。所谓外意,就是诗歌的字面意,也就是诗人描摹事物所直接包含的意思。所谓内意,就是隐藏在事物之后的诗人的创作意图,即诗人所要抒发的真实感情或所要说明的真正的道理,也就是人们通常所说的言外之意。
【关键词】诗歌 含蓄美 空白 虚实
诗之源为赋,诗之流为词曲。马致远的“小桥流水人家”,王实甫的《西厢记》,其本质是诗。品味苏轼《赤壁怀古》词,大江东去,荡气回肠的豪放之气油然而生,吟诵李商隐的《无题》诗,如怨如慕如泣如诉之情拨人心弦。这就是所谓的诗意,她能给人以美的润泽、情的激荡。
诗是言志抒情的艺术,重在表达情致,展示意境,使读者涵咏体味,感同身受。古人有“言不尽意”之说,语言本来是传达思想情感的工具,但有些微妙的思想情感,却不能为语言所尽传;有时一颦一笑,一个流盼,一个手势,其所包含的情意往往比直接说出来的不知丰富多少倍。“相视而笑,莫逆于心”,“盈盈一水间,脉脉不得语”,在无言的对视中,彼此的情意都已心照不宣了。
诗歌以抒情见长,诗人深知语言的表达功能和不足之处,他不但力求以言传情,而且善于因难见巧,把“言不尽意”这一语言的表达缺憾,化为“心头无限意,尽在不言中”的抒情技巧,这种技巧就是通常所说的含蓄。诗的含蓄美,在某种意义上正是一种“不言之美”。
诗歌是一种主情的文学样式,是用情去粘合一切,用情去感化读者;同时,诗歌又是一种精练的艺术,是一种活的语言。诗歌是通过创造意境来体现美的。意境是诗歌的灵魂。意境的创造是诗人追求的终极。诗的美正美在意境上。而意境的创造,最讲究的就是含蓄美。
含蓄是中国文化的特征。中国的传统文化,由于长期的中庸之道的浸润,明显地带有很强的模糊性、隐喻性。人们为了回避矛盾、平和人际关系,往往把明白事隐藏起来,而曲意表达。与之相应的汉语词汇,也具有很强的模糊性、多层次性等特点,渐渐的,也就形成了民族思维和审美上的含蓄特征。
由于民族审美趣味追求含蓄性和模糊性的浸染,在文艺创作的艺术上也必然有意无意地受到影响,也必然要以曲意见长,追求含蓄蕴藉。历代文艺家都认为写文章要辞约而意丰,言语不可说尽,“语忌直而贵曲”,含蓄而有味。明代谢榛《四溟诗话》则明白指出:“妙在含糊,放见作手,譬如朝行远望,青山佳色,其烟霞变幻,难以名状。”这样才有味。因此,可以说,含蓄是文学的基本特征。
诗的美也正美在含蓄。所以,无论是鉴赏诗歌还是创作诗歌,都可以从诗歌的含蓄入手。
在品读诗歌过程中,除了体味诗歌的语言美、结构美之外,还要借助联想和想象,补白诗歌的言外之意、韵外之致,于含蓄中确定诗的指向,领略诗的意境美、形象美、理趣美。
在具体诗作的选题、立意、构思、表达的创作过程中,诗人要根据自己特定的创作意图,在自己的头脑中对一系列的意象作一定的筛选和组合,从而创作出千姿百态优美动人的艺术形象和意境来,并在意境的创造中隐喻着诗人的情趣和哲思。在对许多意象的处理过程中,也就形成了各种各样的表现手法,也就产生了各自不同的理趣和情思,从而在有限的字句中做到无限的包揽,尺幅小景而有千里之势。
在创作过程中,不管从什么角度立意构思,也不管采用什么表现手法,最重要的也是最根本的一点,就是诗歌必须做到含蓄,要在有限的字句中作不惜任何代价的包揽,绝不可直白无味。
那么,在诗歌创作中,怎样才能做到含蓄呢?方法很多。单就表现手法而言,就有许多:借景抒情,缘情写景,因情设景,以景语结,或起承转合,或动静相宜,或寓浓淡……也可以调用比喻、通感、夸张、比兴、拟人等多种修辞,共同构筑诗的含蓄美。
在这里,我只略谈二种:一曰空白,一曰虚实。
所谓空白,就是含而不露,或说三分藏七分,或欲说还休,或不着一字尽得风流而有弦外之音言外之意。所谓空白,也就是作者故意闪烁其辞,有意剔除那些实质的确指的东西,而保留那些空灵的虚设的东西,创造出一个艺术的空间,以便容纳读者的各种理解,让人去填补各种意象、思想、感情。如杜牧《江南春》
千里莺啼绿映红,
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,
多少楼台烟雨中。
诗的表层意象写出了春天江南的繁花丽景,也写出了江南大地的广阔和迷离。那么其深层意蕴是什么呢?是纯粹为写景而写景吗?假如我们仔细涵咏此诗,就会发现,诗人似乎在描写春天江南的繁花丽景之后,还别有一番滋味在心头。这种别样的滋味就是诗人寄寓
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