柳永词中景物意象探析.docVIP

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柳永词中景物意象探析

柳永词中景物意象探析   柳永的词多写美丽的自然景物和繁华的都市风光。柳永词中景物意象的选择,不仅让我们领略到一幅幅美丽的风景,表现出柳词独特的景语美,而且表现了作者对生命本身的自觉,构成其词深远而厚重的感染力。       [关键词]柳永;意象; 都市词;羁旅词;离别词    [中图分类号]I207.23 [文献标识码]A [文章编号]1004-518X(2006)01-0072-03   王增斌(1966―),男,河南太康人,商丘师范学院中文系教师。(河南商丘476000)      诗歌对情感的抒发,主要借助于概括性的意象,意象是诗歌抒情写意最基本的意义单位。意象赖以存在的要素是客观物象,物象经过诗人审美经验的提炼和思想情感的化合,就进入了诗人的构思,成为融入了主观情感的客观物象。因此可以说,意象是客观物象和主观情感相统一的产物。从诗歌抒发情志的性质说,则是寄意于象,以象尽意。正如刘勰在《文心雕龙》中所言:“是以诗人感物,联类不穷;流连万象之机,沉吟视听之区。写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊。”通常的意象是纪实性的,它能把作者个人的价值判断融入不动声色的叙事要素的描绘中去,物象的成分重于意趣,如杜甫的“三吏”、“三别”,白居易的《卖炭翁》等,直观地展示事件的流程,追求一种历史叙述的外观。但也有不少诗词意象的创造更注重情感的抒发,使诗人的抒情与写景达到浑融无间的境界,柳永词中的景物描写就具有这种特点。他的词涉及到自然景物、都市风光、男女欢娱、离别悲怨、羁旅穷愁、咏史怀古等诸多方面的内容,与这些内容密切相关的是一组组令人赏心悦目的意象群。柳永词中的意象好像不是作者精心创造的,而是“意”与“象”自然交融合一凝聚升华而成的艺术表象。      一、柳永都市词中的景物意象      柳永的都市词,独树一帜,丰富了词的内容,这与他的生活环境和时代是分不开的。柳永投身市井,与歌伎乐工厮混,这种境遇冲淡了他身上的士大夫气息,在自觉与不自觉中较多地接受了城市平民的影响,从而写出了许多描绘都市风光的词作,这一题材是前人很少甚至没有触及的领域。在中国的古典诗词中,士大夫的的诗词对景物的描写,多以山野乡村、花草虫鸟、湖光山色为主,这既是他们都市繁华生活的一种补偿,更是他们所着意强调的高雅旷逸的人生情趣的寄托,所以自然山水几乎成了士大夫文学的传统标志。在北宋的词作中,有些作品虽然涉及了城市,但城市只作为歌酒生活的背景和陪衬,而不是作为主要的描写对象,因而,不能把它作为都市词。柳永的词不是站在统治者的立场去歌功颂德,不是以贵族阶级的个人腐化生活描写来显示富贵气象,而是从平民的真实感受出发为我们绘制了一幅幅北宋都市生活的风景画。   在柳永的都市词中,以描写杭州城市景象和西湖风光的《望海潮》最为著名 。“烟柳”、“画桥”、“风帘”、“市列”、“户盈”诸句,重在描写杭州的繁华,“烟柳”映衬下的座座“画桥”,户户“翠幕”人家,珠玑的光彩,罗绮的香泽,汇织成了一派富丽堂皇的豪华景象。词人准确地把握住景物的特征,构成一种氛围、一种意境,深深地吸引了读者,给人以美的享受。“三秋桂子,十里荷花”, 一语道出西湖秋色的精华之处,视觉有“映日荷花”之美,嗅觉有“三秋桂子”之香,把西湖四季景物中最富有诗意的资质呈现了出来。   另外,在他的都市词中,还有写成都的《一寸金》,写汴京的《破阵乐》、《透碧霄》、《倾杯乐》,写苏州的《木兰花慢》、《瑞鹧鸪》等等,都通过一组组富丽堂皇的景物意象表现都市生活的繁华、富足,传达出作者对都市生活的兴奋和迷恋。这些词赞美繁华、渲染欢闹、企慕名流,这与士大夫在享受城市生活的同时,总不忘标榜淡泊清高,点明自己的社会身份与责任意识大相径庭。值得注意的是,在这类与传统士大夫文学标准相去甚远的词作中,潜藏着一种富世俗感的人生意识和审美情趣。      二、柳永羁旅词中的景物意象      柳永一生仕宦失意,命运多舛,他一方面喜欢过自由浪漫、饮酒听歌的生活,另一方面又不能放弃对功名的幻想和追求,不得不为求名利而浪迹四方,因而柳永开风气之先,创作了大量的羁旅行役词。柳永的羁旅词所表达的无非是哀伤和惆怅,诉说沉沦的痛苦,宣泄别离的悲怆,这种世俗的人生情感具有一种普遍性,而与这种人生情感联系在一起的景语,犹如一幅幅山水画让人鉴赏玩味不忍释手。它包括山川自然之景和时序气象之景,作者用它寄托世俗的情感,安顿躁动不安的心灵,景中有情,情景交融,读之令人难以忘怀。词人状难写之景于眼前,“视境清晰、鲜明,直接可感”。清人朱绪曾有诗赞曰:“积雪飞霜韵事添,晓风残月画图兼”。   柳词描写旅途景色细致生动,有层次性,景物形象开阔博大,气势雄浑矫健,足以传达一种强大的感发力,与唐人诗歌的“兴象”特质颇为相近。最为典型的

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