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桂林抗战文化进思政课堂探索 　　【摘 要】分析桂林抗战文化的内容和特点，阐述桂林抗战文化走进高校思想政治理论课的时代价值，探讨桂林抗战文化资源走进高校思想政治理论课堂的实践形式，以丰富高校思想政治理论课教育教学内容和形式，提高思想政治教育教学的效果。 　　【关键词】桂林抗战文化 思想政治理论课 实践研究 　　【中图分类号】G 【文献标识码】A 　　【文章编号】0450-9889（2016）03C-0028-03 　　高校思想政治理论课承担着立德树人、培养中国特色社会主义事业接班人的重任。2015年中共中央办公厅、国务院办公厅发布了《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》，对高校思想政治理论课堂教学提出了许多具有创新性的重要论述，指出必须坚持课堂教学与日常教育相结合，积极拓展思想理论教育渠道，创新发挥第二课堂的教育作用；坚持校内与校外相结合，注重资源整合，探索建立全社会关心支持思想政治理论课建设的长效机制。 　　桂林作为中国抗战历史名城，留下丰富的抗战文化遗迹，为当地高校思想政治理论课建设提供了大量的素材。整合桂林抗战的历史文化，挖掘其深邃的时代内涵，探索其走进大学生思想政治理论课堂的理论和实践具有重要的意义。 一、桂林抗战文化的内容和特点 　　桂林是著名的历史文化旅游名城，有着优厚的文化资源，包括史前人类文化、古代水利文化、古代藩王文化、山水旅游文化、红色旅游文化、抗战文化等等。早在2007年，刘云山视察桂林市时指出：抗战文化是桂林文化中最有特点的一部分，桂林可以建一个“抗战文化博物馆”，或者“抗战文化陈列馆”，要组织专家、学者进行研究、探讨和策划，要把整理、发掘、展示抗战文化作为文化项目、文化工程来做好。很多专家学者纷纷投入了桂林抗战文化的研究，不断发掘桂林抗战文化的深刻内涵和意义。如桂林旅游学院的廖井丹教授总结出广西六个全国之“最”：广西抗日备战最充分最全面、广西国共合作抗日统一战线形成最早、广西抗战出兵出将最快最多作战最勇猛、广西境内的两次会战最惨烈最悲壮、桂林文化城地位和作用最显著最独特、桂林抗战中的国际地位突出，论证了桂林在抗战中的历史地位和作用。 　　桂林抗战文化分为两大类：第一类是现存的历史遗址（资源），第二类是意识形态（包括精神、思想、信念等）及其传播载体（纸质史料）以及各个时期学者的研究成果。桂林抗战文化资源丰富，以历史事件进程为依据，以历史人物为核心，以历史遗迹为载体，整合成三条研究主线（即国共两党合作、国民党组织抗战、国际反法西斯联盟的援助），从纵向横向交叉构筑桂林抗战文化研究的基本框架。 　　第一，以国共两党抗战合作为线索，主要有四个遗迹：一是叠彩区的“抗战路”，是以抗战命名的道路意义深远；二是虞山公园蒋介石行辕，召开过第三、四、七、九共四个战区的军事会议；三是桂林八路军办事处，在对桂系统战工作、筹运抗日物资、迎送中共重要过往人员、领导桂林抗战文化运动等方面开展了大量卓有成效的工作；四是文化抗战遗址，主要有《救亡日报》社及印刷厂旧址、桂林《大公报》旧址、广西省立艺术馆暨西南剧展旧址等，是桂林文化大繁荣的标志。 　　第二，以国民党组织的抗战为线索，主要有几个遗迹：一是七星公园八百烈士墓和三将军墓，1944年桂林城保卫战慷慨激昂悲壮史诗的印记；二是李宗仁官邸（纪念馆），李宗仁是桂系军阀的领导、著名爱国人士，指挥过对日的台儿庄大捷；三是指挥地及战场遗址、桂林保卫战战场遗址，包括桂林城防指挥所，国军第31军第131师指挥所，铁封山、鹦鹉山、象鼻山、叠彩山战斗碉堡及战壕等。 　　第三，以国际反西斯联盟对华援助为线索，有三个遗迹：一是西山公园巴布什金烈士墓；二是兴安县猫儿山美国飞机殉难遗址等；三是临桂飞虎队遗址公园，这是美国飞虎队现存唯一的指挥所遗址。 　　民国时期桂林城作为广西的政治、经济、文化和军事中心，既是主战场又是大后方，承担着民族团结、政党合作、国际联盟的重任，被美国《纽约时报》远东特约记者称为中国的“模范省”，并形成独特的抗战文化：其一，桂林抗战文化是全面性、系统性的文化，涵盖中国政治、经济、军事、民族、文化、教育、艺术、科技等内容，是中国抗战文化研究中内涵最丰富的地方抗战史；其二，桂林抗战文化是开放性、包容性的文化，是世界上一切爱好和平的人民共同谱写的正义之歌，并且延续至今；其三，桂林抗战文化是人文性、社会性的文化，与桂林得天独厚的自然景观融为一体，是一座“活”的抗战历史博物馆，给桂林市带来了多重的社会效果。 二、桂林抗战文化走进高校思想政治理论课的时代价值 　　近代史上的中国，是一个屈辱苦难的国家，山河破碎、民生凋敝，无数的中华儿女为了国家独立和民族自由付出了鲜血和生命，习近平用了“凤凰涅??、浴火重生”八个字来形容我们国家的历史。伟大的国家不会丢弃过去的历