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浅论叶圣陶关于语文学科工具性特点看法 　　[摘要]语文课程的基本特点是工具性以及人文性两者的协调统一。叶圣陶先生曾多次强调语文课程的工具性。语文的工具性教学的语文教育大家首推叶圣陶。叶圣陶作为一名语文教学大家凭借自身在语文课程教学中的实际经验和研究，多次反复强调语文学科的首要属性：语文是一门工具性学科。 　　[关键词]工具性；人文性；语文；教育 　　[中图分类号]G642 [文献标识码]A [文章编号]1671-5918（2015）22-0102-02 　　doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2015.22.049 [本刊网址]http：∥ 　　语文课程的基本特点是工具性以及人文性两者的协调统一。在语文教学中长期力证于语文作为一门工具性学科其工具性必须放在首位的，则应以我国教育教学大家叶圣陶为首。作为一位语文学科教育教学大家凭借自身在语文课程教学中的实际经验和研究，多次反复强调语文课程的工具性。 　　实行课程改革以后，这一倾向有了很大的改变。很多教育者都认为语文教学多年以来忽视了其人文性特质，于是在教学中拼命的强调和补充并对语文工具性的特点不屑一顾。因此，在语文教学中往往产生了两种教师一种是基于语文工具性的特点，注重培养学生的听说读写能力；另一种是基于人文感情着手抓住文本进行解读。两种教学方式皆有利弊，能够完美结合当然是最好，但真正能做到之人则少之又少。在真正教学中也完全没有必要完全平均而应该从教学实际需求出发。 　　回看前些年语文教学的实际情况，部分教师在进行语文教学的过程中把人文性放到了语文教学的首位，甚至否定了语文工具性应为第一属性的特点，和叶圣陶先生观点相悖。强调人文性特点的教师人数较多，然过于片面的强调语文的人文性，将语文的一些基础知识和技能都抛弃了。在教学中，忽视了语文基于工具性第一的学科性质。其直接后果是在教师在教授一些人文情感较重的课文，如《荷塘月色》时，忽略掉其丰富的词语和修辞等等，不停反复以情感作为教学重点。无法想像一个连词语都不一定认识和理解的学生是如何去解读文本并把握文本表现出来的人文情感的。学生连课文还未看懂的阶段就已经被教师拔高到需要赏味文本的阶段，这样做显然是不合适的。 　　笔者认为叶先生的观点根本不是只强调工具性而放弃人文性，而是在教学中通过工具性教学的方式，让学生体会到语文人文性的特点。叶圣陶认为语文是一门工具性学科的这种观点并不是把语文只作为工具来用，而是把语言作为思想感情的表现形式。学习语文课程的过程就是学习语言和学习思想的过程。如何在教学中充分做到工具性与人文性的统一，是教师在教学中急需解决的问题。 　　其实，无论是教还是学，能够产生良好优质的效果才是最重要的。而如何才能产生良好的教学效果是一个真正的难题，也不是一个课题或者几篇论文能够解决的。在此之前，我们首先需要解决一个难题：语文这门课程，它的属性是什么？因为它的属性决定了语文课程在教学过程中将会产生的教学目标、教学重难点、使用教材、具体教法等等。 　　众所周知，封建社会时期中国并没有单独的语文学科教学，语文被迫和政治、历史、人伦、宗教等项目捆绑在一起，成为类似于人文综合教学的一门学科。这种教育全部学习书面的文言文，远离口头语言。整个封建时代一直都采取这样的教学模式，而单纯的书面文言文的学习让教师和学生完全脱离了口语教学，语文工具性的听和说两项其实是被弱化的。直到民国建立，一批近现代教育教学专家的出现才打破了这个困局，叶圣陶先生就是期中之一。因此，语文学科在中小学开始单独设科，不再进行捆绑教学。而口头语言是学好语文的基础，只有在听和说的基础上，才能进一步进行读和写，从学习语言过渡到学习语文。只有学好了语言，才算学好了语文。 　　叶圣陶在经过了漫长的教学实践和研究中得出的结论是思想绝不能凭空的出现而没有依托平台，而该平台就是语言。思想通过语言的表达方式成为语汇，语汇通过一定的方式组建成为语法。无论何种语言都摆脱不到语汇和语法的束缚。作为中国汉族的一员，无论如何都摆脱不了中文的语汇和语法制约。当然如果一个中国人掌握了并能熟练运用别国的语言，他当然也能够通过别国的语言进行思维，但是他不可能完全不借助其他任何一种语言。无论任何一个人离开了语言就无法进行思考和生存。因此对语文而言语言是一种重要的思维工具。在这样的基础上叶圣陶总结得出：语文是一门工具性学科。语文是用来表达思维方式的工具，也是进行交际和交流的工具。简单来说，语文就是人类进行思想交流和社交行为的工具。 　　首先，语文是思想交流的工具。如果写文章时使用的语言再是含糊其辞的，更让人觉得整个思维模式都是凌乱无序的，也就说明了写作时运用语言的清晰与否，决定了这个写作时的思维是否清晰。如果写作时语言是空乏无力，枯燥乏味的，别人会连我的思想一起否定