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浅谈康拉德黑暗之心荒野观 　　约瑟夫?康拉德(1857――1924)，生于波兰的英国小说家，是少数以非母语写作而成名的作家之一，被誉为现代主义的先驱。他最擅长写海洋冒险小说，有“海洋小说大师”之称。在他的作品中，象征的广泛运用是一个重要的表现手段和写作风格，他认为：“所有伟大的文学创作都是象征的，只有通过象征，才能让读者从中获得感染、奥秘和美感，了解事物的复杂性”。 　　《黑暗的中心》是康拉德代表作之一，同时也是世界最杰出的短篇小说之一。《黑暗之心》虽然表面上讲述的是一段充满危机和不测的旅途，但它绝不仅仅是一部简单的历险记，它涉及到政治、宗教、道德、种族、心理、社会秩序以及文明与原始的冲突等诸多范畴，无一不发人深省。从国内外对康拉德《黑暗之心》的研究现状来看，国内外评论家对这部作品的研究不论是形式还是主题都有涉猎，研究由浅入深，十分丰富，而且紧跟时代的步伐运用新的理论和思潮来重新解读这部作品，也结合了哲学、历史等学科进行研究。但就国内研究而言，以语言本身的分析和历史主义、殖民主义的研究为主，研究方法和运用的理论有一定的局限性，尤其是运用生态批评理论解读这部作品的屈指可数。生态批评理论作为生态文明时代的推动者其地位不断提升，在各个领域都起到了很大的影响作用，然而有关康拉德这部著作中生态思想的解析却比较缺乏，没有得到充分的重视和研究。本文发现，康拉德《黑暗之心》这部作品中，通过大量的对“荒野”的描写和象征运用，体现了康拉德的生态整体思想，形成了其独特的基于生态整体的“荒野”观。所以本文运用生态批评理论来解析康拉德的“荒野”观，，从《黑暗之心》中的“荒野”入手挖掘这部作品中蕴藏的生态整体思想，从而另辟蹊径，重新赏析这部经典著作。 　　一，“荒野”的象征意义。《黑暗之心》中象征手法的运用一直是批评界关注的焦点，通过作品的阅读和分析可以发现，“荒野”在文本中有很多重作用和象征意义，而“荒野”的象征意义正是作者体现其生态思想的一个重要工具和表达方式，也是探索这部作品生态思想的基础。在这部作品中“荒野”的象征意义主要是两个方面：自然象征意义与文明象征意义。“荒野”在文本中的自然象征意义是其作为自然的代表，作为非洲大自然的特有和典型的表现形式，被赋予了自然的一切属性，尤其是自然在生态系统中的地位和作用都传承给了这部作品中的“荒野”。文中的“荒野”，时而自由、时而神秘、时而包容、时而愤怒、时而残忍并且显得不容侵犯，从这些对“荒野”的描写来可以说康拉德的“荒野”观是维护非洲自然环境状态的。“荒野”在文本中的文明象征意义是原始文明，非洲荒野作为非洲的代表不仅代表着非洲的自然环境，也象征着非洲原始文明。保护自然生态环境和维护生态文明都是生态批评的义务和责任，文中也有除了自然掠夺之外的文化掠夺所造成的悲剧，这些作者都认为是破坏原始文明的后果。综上所述，《黑暗之心》中的荒野其实就是自然和原始文明的象征，不难理解康拉德的“荒野”观的关注重点其实是康拉德通过对“荒野”的描写来表达对自然环境和原始文明的重视。小说中康拉德对原始状态下的非洲荒野进行了大量的描写，赞美之情溢于言表，其神秘、美丽、深邃、包容的魅力都呈现在小说中了。通过阐释“荒野”在小说文本中的象征意义和作用，以及康拉德对以荒野为表的非洲自然环境的重视，我们可以发现文本中的“荒野”作为自然环境和原始文明的象征，以及“荒野”观对非洲自然环境和原始文明的颂扬与维护。 　　二，“荒野”与“人”的关系。在解析了“荒野”的象征意义及作用之后，我们进一步地挖掘出“荒野”观中对于人与自然关系的揭示。康拉德的“荒野”观中，人与自然的关系可以透过分析作品中“人”与“荒野”的关系来窥探一二，而人与自然之间由于人的贪念和自然的反抗等等形成了复杂的矛盾和和谐关系。这两者的矛盾关系在《黑暗之心》的文本中主要体现在“人”对非洲荒野的破坏与“荒野”对人类的“报复”这两方面。具体来说就是，在《黑暗之心》中“人”对自然的破坏表现为欧洲殖民者在对非洲刚果进行的所谓“象牙贸易”为特色的殖民活动中对非洲原始荒野资源的无限制与破坏性的掠夺，比如文本中提到的殖民者意义的爆破、开山、修建等行为，这些人类在非洲荒野的行径对当地自然荒野环境造成了不可挽回的损失和破坏。欧洲殖民者为了个人的飞黄腾达或者说其他个人利益等目的妄图想要控制非洲荒野，他们大呼：“‘我的未婚妻，我的象牙，我的贸易战，我的……’一切的一切都属于他。这使我屏住呼吸，等着倾听荒野发出的洪亮的笑声，这笑声定能震天动地，使恒星无法安坐其位。”而小说文本中“荒野”对人类的报复则具体表现在无边无际的陌生非洲荒野对满怀希望远道而来的欧洲殖民者身体和心灵的双重折磨，也就是说，未知、庞大、黑暗的荒野吞噬的不仅是外来掠夺者的身体健康（贸易战的工作人员纷纷病倒甚至死去）更多的是他们的意志和精神，让破