浅谈庾信赋作.docVIP

浅谈庾信赋作 　　[摘要] 庾信是我国南北朝时期杰出的诗人，同时也是杰出的赋家。他的赋作，在六朝文坛上可以说是首屈一指、举足轻重。正如清人评云：“其骈偶之文，则集六朝之大成。”本文将从思想内容、意境创造及其赋作的诗化三个方面，谈谈庾信的赋作。 　　[关键词] 庾信 赋 　　 　　庾信是我国南北朝时期杰出的诗人，同时也是杰出的赋家。他的赋作，在六朝文坛上可以说是首屈一指、举足轻重。正如清人评云：“其骈偶之文，则集六朝之大成。”本文将从三个方面，谈谈庾信的赋作。 　　一、庾信赋的思想内容 　　庾信是南北朝文学的集大成者。就他的赋作而言，无论是在思想内容上还是在艺术成就上，都标志着这一文体的最高成就。他的赋作现存十五篇。早期的有《春赋》、《七夕赋》、《灯赋》、《镜赋》、《对烛赋》、《鸳鸯赋》、《荡子赋》等，有的已经残缺。他后期的赋作有《三月三日林园马射赋》、《邛竹林赋》、《枯树赋》、《伤心赋》、《象戏赋》、《哀江南赋》。纵观庾信的赋作，其思想内容大体包括以下两个方面： 　　（一）咏物写景 吟咏艳情 　　庾信早期的赋作写于南朝，当时他作为梁东宫学士是一位有名的宫廷文人，优厚的生活条件、倍受宠爱的地位，使他前期的创作囿于宫廷生活的狭窄范围，铺列锦绣，雕饰满眼，胭脂气味十足，被称为“宫体赋”。这些赋的思想贫乏，内容多是咏物写景之作，流连歌舞，冶荡声色，风格也多柔弱绮靡。 　　《春赋》是一篇数百字的抒情小赋，作者淋漓尽致的书写了自己在春风得意之日对春色细腻美好的感受，开篇写宫苑春色，并对游春盛事、歌舞骑射、曲水流觞极尽渲染，表现出对光景游宴的流连之情，赋尾更直接以这种流连之情的表达作结：“百丈山头日欲斜，三晡未醉莫还家。池中水影悬胜镜，屋里衣香不如花。” 　　《鸳鸯赋》从标题上看是咏物赋，但借题发挥，由鸟生发联想，铺陈了一系列男女相慕相恋的历史典故。写了虞姬与魏王为妃后遭到遗弃的哀怨之情和寂寞之感。 　　此外，《镜赋》、《灯赋》、《对烛赋》等都是咏物写景之作，情感内容没有超出女性情思。总之，庾信早期的赋，内容的深度和广度远远不如后期的赋。这与他所处的时代和个人的生活经历有着密不可分的关系。 　　（二）感伤身世 伤怀故国 　　庾信后期的赋作相当集中的书写了仕北后矛盾痛苦的内心情感，表现了强烈的故国乡关之情和身世境遇之痛。《小园赋》、《竹杖赋》、《伤心赋》、《哀江南赋》等作品从不同的角度，通过不同的题材，反复抒发了作者难以释怀的故国乡关之思，凄恻哀怨、悲壮深沉。 　　《哀江南赋》集庾信文学作品之大成，是南北朝文学的最高杰作，也是庾信乡关之赋的代表作。其内容相当丰富和深厚，它是一篇伤悼梁朝灭亡和哀叹个人身世的大赋，作者对梁朝兴亡做了形象的历史总结，相当全面的展现了梁亡的过程。涉及到众多人物在动乱中的表现，既歌颂了卫国英雄，也鞭挞了卖国求荣的梁宗室子弟，批判了梁元帝的猜忌凶残，反映了被掳至长安的俘虏的血泪生活以及百姓生活的痛苦不堪。同时，赋中结合作者家世身世的交代，穿插了作者台城陷落后投奔江陵奉命出使西魏，被留北地的经历，把个人的不幸与国家的覆亡紧紧的联系在一起，作者的亡国之痛，身世之悲在广阔的历史背景下得到了最充分的表现。所以历来有“赋史”之称，是文学史上不可多得的佳作。 　　庾信所作的故国乡关之赋，以故国乡关之情为核心，包含着丰富多元的情感内涵，它包含着一位亡国故臣在历史嬗变中、在国破家亡的严酷现实面前对历史的反思与批判，对故国深情的眷恋与缅怀，对人民苦难的深切同情；包含着一代无国可依、无家可归的流亡者的迷惘与怨恨。 　　二、庾信赋作的意境创造 　　所谓“意境”，是指抒情诗文所描绘的生活图景与作者思想情感相容的艺术境界，简言之，就是情景交融的艺术境界。 　　汉末魏晋以来，虽然抒情的赋作日益兴盛，许多作品也注重情景相生、物我合一，虽然早在建安时期的王粲已经创作出《登楼赋》这样意境完整的优秀赋篇，但是总的来说，真正能做到把感情的抒发与景物的描绘有机的融合为一体的赋作为数不多，大多数抒情赋写景与抒情的分界线还比较明显。 　　庾信抒情赋的突出贡献在于他的大部分抒情赋都达到了情景交融、天衣无缝的境地，创造出浑融完整的意境。在咏物抒情赋《枯树赋》中，他描绘了大槐树不同时期的不同景象。起初，大树郁郁葱葱、生机勃勃，是让工匠们惊喜的可造之材。可是由于“山河阻绝，飘零离别”，于是这株大槐树枯萎凋零，衰朽不堪，“生意尽失”、“拨本垂泪，伤根沥血。火入空心，膏流断节。横洞口耳欹卧，顿山腰而半折。文斜者白围冰碎，理正者千寻瓦裂。载瘿衔瘤，藏穿抱穴。”乍看起来句句是在写大树，但实际上是运用隐喻，句句在写自己的心情。借大树的枯荣来比喻自己失国丧家、流离异域前后截然不同的感情变化。在这里大树是作者自己的化身。当描写大树葱茏茂盛时，我们