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浅谈当代流行歌词对古典人物形象塑造 　　摘 要： 当代流行歌词塑造古典人物形象，是借鉴中国古典诗歌的一个表现。当代流行歌词通过化用古典诗词、借鉴比兴艺术手法、营造古典意境等方式，对古人形象加以塑造，以期达到拓展歌词内容的深度和广度、增加歌词的文化积淀感、促进流行歌词情感表达多样化的艺术效果。 　　关键词： 流行歌词 古人 形象 古典诗歌 意境 　　一般而言，歌曲尤其是流行歌曲传播的方式主要是歌唱而非阅读，因而要求歌词的内容与语言尽可能贴近日常生活。然而，或因为特定的艺术需要如为古典影视剧配曲，或因为作者的偏爱，流行歌词尤其是近年来的新作中不乏古典之音。这部分作品借鉴古典诗词之处甚多，这里仅就当代流行歌词中对古典人物形象的塑造作一探讨，以期总结出规律性的手法。 　　一、流行歌词塑造古人形象的主要类别 　　近年来，流行歌词在创作内容上出现了一些转变，较多地将关注的视角转向古典，塑造了一系列古典人物形象，其中较为著名的有项羽、曹操、岳飞、李白、柳永、李清照、辛弃疾等人。除了这些历史人物，当代流行歌词还塑造了一些泛化的古典人物，如征人思妇、才子佳人等。 　　（一）历史名将形象 　　通常，与金戈铁马生活联系在一起的历史名将很难成为流行歌曲表达的对象。然而，近几年却连续产生了一批此类歌曲。代表性的作品有羽泉的《辛弃疾》、屠洪刚的《精忠报国》及《霸王别姬》、林俊杰的《曹操》、河图的《华容道》、墨名棋妙创作团队的《千秋月别西楚将》等等。 　　与通常以表现情爱或怀旧为主题的当代流行歌词不同，表现历史上的英雄人物形象的作品常常风格豪放。例如由陈涛作词、张宏光作曲、屠洪刚演唱的著名歌曲《精忠报国》是以历史英雄人物岳飞为主线统摄全篇的，其歌词如下： 　　狼烟起江山北望/龙起卷马长嘶剑气如霜/心似黄河水茫茫/二十年纵横间谁能相抗/恨欲狂长刀所向/多少手足忠魂埋骨它乡/何惜百死报家国/忍叹惜更无语血泪满眶//马蹄南去人北望/人北望草青黄尘飞扬/我愿守土复开疆/堂堂中国要让四方/来贺 　　这首歌曲风格雄劲豪迈，传承了据传为岳飞所作的词《满江红》的精神内涵，抒发保家卫国的爱国热情。并为人们塑造了一个与《满江红》中同样“忠义凛凛令人思”（陆游句）的民族英雄形象。当然，作为现代人创作的歌词，《精忠报国》并非照搬历史原型，而是有所创造。比如，其与《满江红》相比，更多地渗透着歌词作者的民族自信心，歌词中“我愿守土复开疆/堂堂中国要让四方/来贺”即为明显的一例，将古人“待从头、收拾旧山河，朝天阙”的封建忠君思想转化为了民族自豪感。类似的情况，也出现在其他作家的歌词中，如林俊杰的歌曲《曹操》并非照搬历史与小说中的曹操形象，而表达英雄无人理解的寂寞情感，歌词如“不是英雄不读三国/若是英雄怎么能不懂寂寞”，即是一例。 　　（二）才子书生形象 　　士人在中国漫长的封建社会历史中扮演着重要的角色，而且又常是风流雅事的主角，因而理所当然为流行歌曲所重点关注。这方面的代表作品有河图的《白衣》、《长安李白》等。 　　历史上的柳永是一个故事极多的文士。他一生浪迹市井，颇有才华，却因为创作艳词而受到正统文人的排挤。他以词忤仁宗，后改名勉强入仕，又沉沦下僚，以致去世时极为落寞。叶梦得《避暑录话卷三》载，“永终屯田员外郎，死，旅殡润州僧寺。王和甫为守时，求其后，不得，乃为出钱葬之”[1]。然而，柳永却受当时的老百姓、妓女们喜爱，他的词，传唱极广，以致有“凡有井水饮处，皆能歌柳词”之说。 　　在河图的流行歌曲《白衣》当中，部分继承了对于历史上的柳永形象的认知，“谁曾在烟花巷陌里，等待过我”、“满座诗赋换热酒，此局棋怎走/尘香露花莹流连珠帘后/黄土尘尘何辽阔，难再听前奏/淡看秋雨凄凄功名佳人伴今宵”等歌词，塑造了一个风流不羁、落魄寂寞的才子词人形象，所不同的是，《白衣》中的柳永是现代视角下，对其文学史、诗词史地位做了肯定之后的形象。“我留下传唱的歌谣多少/奉旨而挥的笔墨，每为罗绮消/谁懂我的潦倒谁又知我的骄傲”，从中可见词作者对柳永的肯定与欣赏。 　　表达人生不得志之情，方式很多。河图选择落拓才子柳永作为抒情的对象，与一般流行歌曲有着本质的区别。试看两例。汪峰《怒放的生命》低吟“曾经多少次跌倒在路上/曾经多少次折断过翅膀；曾经多少次失去了方向/曾经多少次破灭了梦想”；张雨生《我的未来不是梦》呼喊“你是不是像我在太阳下低头/流着汗水默默辛苦地工作/你是不是像我就算受了冷漠/也不放弃自己想要的生活……”比起这种对失意状态的逐一罗列和重复描摹，河图凭借柳永抒情无疑将这种抑郁不得志的情绪表达的更为压抑苦闷、婉曲深沉，这也更加符合中华民族表达情感时含蓄隽永的传统心理。 　　河图的另一首歌曲中塑造了中国伟大诗人李白的形象。《长安李白》歌词多处化用李白诗歌。李白文说他“五岁诵