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浅谈查韦斯21世纪社会主义特色 　　摘要：查韦斯“21世纪社会主义”是一个兼容并包的理论，其思想来源广泛，借鉴了毛泽东思想、印第安人的社会传统、玻利瓦尔思想等。在推进“21世纪社会主义”进程中，查韦斯带领民众学习马列著作、学习毛泽东思想，敢于反对霸权主义，在全世界宣扬社会主义，强化了意识形态，使得委内瑞拉的国际影响力得到了提升。他的这些措施在一定意义上对我国的社会主义建设提供经验借鉴。 　　关键词：查韦斯；21世纪社会主义；意识形态；国际话语权 　　2005年5月1日， 查韦斯领导的“第五共和国运动”在首都加拉加斯组织了一次规模庞大的庆祝“五一”国际劳动节的集会。在这次集会上查韦斯说：“要在资本主义的范围内达到我们的目标是不可能的，要找到一条中间道路也是不可能的。我现在请求全体委内瑞拉人民在新世纪走社会主义道路。我们必须为21世纪建立新的社会主义。”[ ]这是查韦斯总统首次公开使用“21 世纪社会主义”的提法。此后，查韦斯在不同的场合对“21世纪社会主义”进行了解释，并在委内瑞拉大力推行“21世纪社会主义”的建设。自“21世纪社会主义”提出以来，在国际上产生了极大的??议，有人抨击有人赞扬。如今成为拉美地区社会主义运动的重要思潮，产生了一定的影响。 　　一、查韦斯“21世纪社会主义”的思想来源 　　查韦斯在提出“21世纪社会主义”后，并没有十分明确其思想内涵。从现有的材料以及他在不同场合的讲话，可以看出其思想来源庞杂，包括马克思主义，毛泽东思想，委内瑞拉和拉美历史上著名人物的主张，印第安人的社会传统、习俗和信仰、宗教等。 　　（一）毛泽东的军民关系 　　在当今世界的社会主义运动中，查韦斯特别崇拜毛泽东，是毛泽东的坚实拥护者，喜欢研读毛泽东的著作，尤其是毛泽东关于政治、军事问题的深刻论断。他很自豪地多次公开宣称：“我是伟大舵手毛泽东的崇拜者和追随者！”“我整个一生都是毛泽东的崇拜者！”执政后，查韦斯大力宣传毛泽东思想，先后在不同的场合提起“军民鱼水情”、“军民团结如一人，试看天下谁能敌”等毛主席语录中的词句。在他的带动下，委内瑞拉国内很多人了解毛泽东及其思想，主动学习和研究毛泽东思想，成为毛泽东的拥护者。执政后的查韦斯曾经成功地运用毛泽东关于军民关系的理论，把委内瑞拉长期受美国影响、“反共、剿灭游击队”意识浓重的、镇压人民的军队改造成了一支人民的军队，密切了人民和军队的关系。 　　（二）印第安人的社会传统 　　查韦斯认为社会主义不是新发明或新创造，而是源于委内瑞拉人民的习俗和信仰。他指出，印第安人有着委内瑞拉乃至美洲的社会主义“种子”。他认为：“土著部落是集体主义的典范，因为它不存在私有化概念”，而且“集体所有制下的人民经济可以改变资本主义的野蛮和剥削，它能以人为本，崇尚团结、平等、公正、共同发展”。“我们要提倡印第安―委内瑞拉的社会主义”，查韦斯说：“我们会将这些模式带进社区近邻，带进房屋的发展去。我们要为社会主义开创空间”。 　　（三）基督教教义的社会主义内容 　　查韦斯认为，基督教带有社会主义色彩，其教义中的“博爱”和“爱人如爱己”等人类互助思想是社会主义与资本主义最根本的区别之一。在回应人们要求解释“21世纪社会主义”时，直接回答“可以参阅马列原著和《圣经》”。在 2007年1 月8 日新内阁宣誓就职仪式上，查韦斯对基督的思想作了深入的阐述：“在公共财产方面，真正的基督比任何社会主义者都更加具有共产主义思想，他是一名真正的共产主义者，反帝国主义者。他反对专制统治、特权阶层和绝对权力。”[ ]他强调，上帝的天国应当在人间建立，“21世纪社会主义”应当从基督教教义中汲取道德营养，“诸如追求社会公正，以及为了人类的尊严、平等和自由而斗争”，并将其作为首要特征。 　　（四）玻利瓦尔思想 　　对查韦斯影响最大的人莫过于委内瑞拉的国父玻利瓦尔，查韦斯认为，玻利瓦尔就是一个“社会主义者”。他本人也多次表示自己从玻利瓦尔的思想中汲取了大量营养：查韦斯强调“人民是国家的主人”，他的政府来自人民、为了人民，真心实意为人民谋利益等主张折射出玻利瓦尔关注社会底层的平民主义思想。而他重视维护国家主权和国家利益，坚持独立自主，尤其是面对滚滚而来的全球化大潮，强调委内瑞拉“既要适当加入，又要确保自己的民族特性”等。在定义“21 世纪社会主义”的时候，查韦斯从玻利瓦尔的思想中汲取了大量营养。他说，建设社会主义就是为了“实现玻利瓦尔的梦想”。玻利瓦尔在教育、土地所有权、医疗等社会方面，甚至外交上的诸多想法都在查韦斯上台后付诸实施。 　　二、“21世纪社会主义”的特色 　　查韦斯在提出“21世纪社会主义”之后，在不同的场合进行解释，并在执政期间大力推行这一理论，提升了委内瑞拉的国际影响力。 　　（一）重视意识形态建设