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生育对女性生活影响及改变路径 　　一直以来，我们认为妇女自1949年后已全面彻底解放，妇女生活中已不存在任何问题。如果现在还有人提妇女受压迫一词，将会受到猛烈攻击。是的，如果仅仅从劳动生产的角度看，妇女似乎已经与男子平等，虽然由于种种原因，妇女还被排挤在高收入人群之外。但中国妇女基本参与社会劳动生产是不争的事实。但妇女的生活不仅仅是劳动生产，衡量妇女是否受压迫或剥削也不仅仅这一个参数。事实上，在妇女生活的领域，在妇女的身体、生育、性和教育孩子四种形式中，存在明显的剥削和压迫。因此英国女权主义理论家朱莉?米切尔在她的《妇女的领地》一书中指出：家庭历来被看作妇女的领地，妇女主要是在家庭里受压迫。 　　本文仅从妇女的生育和教育孩子两项梳理妇女受剥削压迫的现实。 　　在我们的现实生活中，低学历、没有学历或工作不稳定的女性，常常因生孩子和养育孩子长久滞留在家庭中，变成完全的家庭妇女。而有学历、有稳定工作和学历很高的女性，在选择就业的时候往往选择那些离家近，工作时间灵活，能照顾家庭的工作。拥有高学历的女性，大多选择高校、研究机构、出版杂志等行业从事工作，因为有机动时间，她们把照顾家庭和教育孩子的重任揽在自己身上，将自己一半的时间牺牲，献给孩子和家务。平时我们并看不出她们在家庭中有地位低下的迹象，但当家庭遇到危机和重大的事情时，我们就看出什么叫经济基础决定上层建筑，什么叫有实力的人说了算的铁证。 　　 　　一、女性的生物特性不应成为受压迫的理由 　　 　　母系氏族时代，妇女因生育受到崇拜和尊重，妇女被尊为女神。为何后来（父系氏族之后）妇女反而因生育及因生育带来的劳动分工而权力不等，地位变得比男性低下，受到剥削、压迫、奴役、歧视且至今日？这到底是生育乃至养育孩子及家务劳动影响了女性的生活？还是对女性的生育、养育孩子和家务劳动的有意贬低的意识影响了妇女的生活？ 　　人类因为女性生育的缘故有了两性的劳动分工。英国著名动物学家和人类行为学家德斯蒙德?莫里斯在他的著作《裸猿》中阐释，人类这种动物，由于进化的需要，比之其他动物，幼儿发育缓慢。这是因为幼态延续有助于大脑的发育，因此抚育后代成为人类这种动物长期而繁重的任务。一个孩子从出生到成人，需要18年的时间，幼儿成长不仅缓慢而且要求繁多复杂，所以需要父母通力合作才能完成，因此形成了男女的对偶关系。在对偶关系中，往往是女性全力承担起为母之责，父亲则负责母亲与幼儿的食物等物质需求。因为母亲负有延续人类的重责，将大部分的时间用在“巢穴”中照顾幼儿和料理家务，因此形成了人类的劳动分工：女主内，男主外。这样的分工在当初是自然合理的，并不能构成最后的性别不平等。但以后的历史却让人伤心地看到，它是一个不公平、不平等的世界。男性独揽大权，把与他分工合作的另一性别视为奴隶，压迫之、奴役之，最后不仅剥夺了她的一切权利，还把她定义为低劣的第二性，把她说成是一切不如男性的性别。英国女作家维吉尼亚?伍尔夫在她的一篇文章《自己的一间屋》中曾写道：“冯?X教授正在写他的不朽的巨著，书名是《论妇女在心理上、道德上和身体上的低劣》。”① 　　母性的天职并不该成为贬低妇女的理由，因为在母系氏族时代，女性既生育、养育孩子，还进行繁重的生产劳动，当时妇女地位尊贵，没有人去贬低妇女，说妇女的工作不重要，男性的工作更有价值；说妇女在生理、心理、智商和道德方面都不如男性。在那个时候，妇女显然并不因生育影响她们的其他工作，因为没有人限制她们必须在家庭中，妇女可以把一切工作做得井井有条，整个社会和谐发展，男女幸福快乐地生活。那时没有剥削、压迫、歧视，一切的劳动安排都是从自然需要出发。虽然女性的生活受她所具有的身体特性影响，但如果她的地位不是因为男性取得统治权后，被人为地降低，她的价值被有意识地贬低，母性的天职并不是促成女性地位低下的原因。 　　两性世界，最初因为女性的生育及劳动分工导致的权力不公而改变。但我们不得不承认，这种不公平的形成并不是因为人类的劳动分工和生育特性所致。因为动物雌性也生育，在雌性生育期间也有类似人类的简单的劳动分工。但她们并不像人类的女性那样被限制、被规定、被歧视、被压迫，最后变成比男性低劣的第二性。动物雌性在短暂的生育之后，她们继续觅食，继续以前的自由活动，继续积蓄自己的力量，与男性公平竞争，有的可能因为实力与仁慈成为兽中之王，比如我们看过的动画片《狮子王》中的母狮子。人类两性之间，造成性别不平等的原因是权利、财产的争夺与霸占，是一方对另一方统治的需要。 　　 　　二、母权制被推翻乃是女性的具有世界历史意义的失败 　　 　　家畜的驯养和畜群的繁殖，为人类社群带来了全新的财富来源。当男人获得对部落家畜的控制权后，男人懂得了如何繁殖更多的家畜，其结果远远超出部落对牛乳和肉类的需要；这样，男人和女人的权