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落实科学发展观生态人理论思考 　　摘要：本文首先提出“生态人”的假设，阐述了“生态人”假设的内涵和特征，并就其理论价值和实践意义进行了探讨。 　　关键词：科学发展观；“生态人”；理论；实践 　　Abstract: This article first proposes the ecological man hypothesis, describes the connotation and characteristic of the ecological man hypothesis , and then discusses its theoretical value and practical significance. 　　Key words: outlook on the scientific and development; ecological man; theory; practice 　　 　　 　　中图分类号：Q988 文献标识码：A文章编号：2095-2104（2012）02- 　　 　　与人类文明发展形态（采猎文明、农耕文明、工业文明）演进历史对应，人的存在类型的主体也经历过“自然人”、“宗法人”、“经济人”三种不同发展阶段。当人的存在类型也由“经济人”加快向“生态人”转变。与“经济人”相比，“生态人”是一种更加符合本质的理论设定，蕴含着十分重大的理论价值和实践意义。 　　1.人类生存发展危机与“生态人”假设的提出 　　目前，以“高投入、高消耗、高污染、低效益”为特征的传统工业化发展模式，在一方面使人类创造和获取巨大的物质财富的同时，别一方面通过对大自然掠夺式的开发，使得人类自身生存与发展的根本基础――自然资源、生态环境遭到深层次的破坏。其根源，在于以“经济人”为假设的传统经济理论。“经济人”假设的提出，肯定了人类追求自身利益的正当性，从而加速了资本主义生产关系的确立，激发了人们的进取性和创造性，极大地促进了经济的发展和社会财富的增加。然而，市场经济和工业化发展的实践证明，“经济人”假设只具有相对的客观合理性。这一假设存在严重的内在缺陷和历史局限性。 　　首先，片面思维，以人类中心主义和个人主义为世界观和方法论。“经济人”假设将人与自然的关系片面地归结为“利用与被利用、征服与被征服的关系”。在这样的世界观和方法论支配下，人类不考虑自己行为的后果，蔑视自然规律，违背自然规律，最终将人类推向了生态危机的困境中。其次，单一取向，以最小成本获取物质利益最大化为价值观。最小的成本获取最大化的物质利益，成为“经济人”假设的灵魂。“经济人”割裂人的经济利益、社会利益和生态利益的内在必然联系，必然削弱人在社会利益和生态利益等其他方面的价值追求。 　　2“生态人”假设的内涵与基本特征 　　2.1对于工业文明之后的新文明时代，著名的后现代主义思想家托马斯.伯里将其称为生态文明的“生态时代”。生态文明是指人与自然、个人与社会、经济与生态和谐统一、全面协调可持续发展的新型文明，其核心是人类经济活动和社会发展必须保持在地球资源环境承载力的极限以内，将现代经济社会发展建立在生态环境良性循环的牢固基础之上。我们将表征、创造和建设生态文明的人类存在新形态和生态文明的承担主体称为“生态人”。 　　2.2“生态人”是与“经济人”相对应的，人的需求是全面的，不仅包括物质需要和精神需要，而且包括生态需要和社会需要，一定要从人与自然、人与社会整体互动关系中来解决生态问题、社会问题。“生态人”的基本特征可以概括为： 　　2.2.1整体思维，以生态优先的有机系统论为世界观和方法论。“生态人”以生态优先的观点看待人与自然和生态、经济、社会之间的关系，将它们看作一个有机系统和整体。因为，无论是人类整体或人类个体的一切活动都必然最终受制于自然界，必须在自然生态系统承载力基础上进行。 　　2.2.2综合取向，以追求经济、社会和生态综合效益最大化为价值观。在生态优生的世界观下，“生态人”从人与自然、人与社会整体互动关系的去把握生命活动的价值取向，以全面的、整体的价值视角来审视问题，坚持人与自然、人与社会和谐有机统一，追求包括经济持续发展、自然生态平衡、社会和谐有序在内综合效益最大化。 　　2.2.3全面发展，以整体协调可持续发展为行显模式牲。“生态人”的整体性的世界观和价值观，使“生态人”能够正确理解自然社会发展规律，认识人的生产活动直接或间接的、事项或长期的生态社会影响，并在此基础上去支配和调节自身活动，从面使自身的生存与发展活动建立在人与自然、人与社会协调平衡、良性互动基础之上。 　　3.“生态人”假设的理论价值与实践意义 　　生态文明的发展加快着“生态人”新型人格模式的确立，新型“生态人”人格模式的确立反过来又给予