论人文关怀与心理疏导在中学思想品德教育中价值实现.docVIP

论人文关怀与心理疏导在中学思想品德教育中价值实现 　　【摘 要】中学传统的思想品德教育较为注重以“管理”代替“服务”,在教育中缺少对学生的人文关怀和心理疏导。这种注重“管理”而缺少“服务”的传统教育范示,导致教育的实效性受到严重影响,也容易出现师生之间关系的不和谐。文章在分析传统思想品德教育中人文关怀与心理疏导缺失的基础上,提出了通过营造人文关怀和心理疏导的良好服务环境;引导中学生养成积极向上的独立个性;充分尊重中学生的个性心理差异;注重受教育者情感的需求与教育者情感投入的和谐统一等途径,把人文关怀与心理疏导贯穿于中学思想品德教育的整个过程,实现人文关怀与心理疏导在中学思想品德教育中的价值。 　　【关键词】人文关怀 心理疏导 价值实现 　　 　　党的十七大报告指出:“加强和改进思想工作,注重人文关怀和心理疏导,用正确方式处理人际关系。”“人???关怀”和“心理疏导”在党的全国代表大会报告中首次提出,表明我们党在新形势下的思想工作开始从“强化管理教育”向“服务”的转型。 　　“人文”是一个内涵极其丰富的概念,“人文”与人的价值、人的尊严、人的独立人格、人的个性等等密切相关。“人文”一词最早出自《易经》:“文明以止,人文也,观乎天文以察时变;观乎人文以化成天下。”这里的人文是指以人为中心的各种文化现象的集中表现。可见,“人文”既是一个知识体系、认识体系,也是一个价值体系。而“人文关怀”则是指对人的尊严、人格、价值、命运的维护,以及对人的社会地位、需求、生存状态、生活条件的保障和关注等,人文关怀是对全面发展的理想人格的肯定和塑造。“心理疏导”就是要遵循心理活动规律,通过解释、说明、沟通、理解、服务等方式,疏通人们的心理障碍。“疏导”不同于教导,也不同于指导。“疏导”不仅建立在对对象的尊重上,而且贴近对象的实际需求,服务于人的心理需要。“疏导”更加注重人文关怀和人性审视,因而在实现这一功效方面具有更加现实的作用。 　　思想工作是做人的工作,必须坚持以人为本,高度关注学生的心理需求,着眼于促进人的全面发展,既教育人、引导人、鼓舞人,又尊重人、理解人、关心人,要根据受教育者的实际需要和形势的变化,从单纯注重“管理”逐步转向既注重“管理”又注重“服务”。实质上,不管是人文关怀还是心理疏导,其核心是服务学生的需要,两者在学生思想品德教育中都是服务学生成长和成才这个核心思想的。因此,在新形势下,深入探讨人文关怀与心理疏导在教育中的价值实现途径,有利于提高思想品德教育的凝聚力和实效性。 　　 　　二、传统思想品德教育中人文关怀与心理疏导的缺失 　　 　　中学传统的思想品德教育被看成是提高学生成绩的辅助工具,而对其内涵中的促进中学生身心全面发展、关注中学生终极追求的人文价值则重视不够。因此,这种以社会本位为主体的价值定位在某种程度上遮蔽了思想品德教育自身所蕴涵的人文关怀价值。于是,思想品德教育成了一种异于受教育者内在需要的外在灌输,没有真正发挥其引导人生、服务成长、促进人的全面发展的作用,以至造成现实中思想品德教育多方面的偏差和失误。 　　1.忽视中学生的主体意识。在中学,教师与学生是思想品德教育活动中最基本的物质因素,两者的关系也是思想品德教育活动中最核心的关系。美国学者柯尔伯格和班杜拉等人曾提出自主主义德育理论,他们认为,学生作为受教育者,与教育者同是德育过程中的主体,应该尊重学生的主体地位,使学生在没有束缚、没有压力的状态下,即在心理自由的状态下接受道德教育,形成道德认知和道德实践的认知能力。反观我国当前的中学思想品德教育,仍以规范式教育为主要特点,重规范轻人格,仍然是刻板的灌输、管理和训练,强制学生服从的传统式教育。这样的教育模式就像机器一样制造出规格相同的产品,培养出来的学生极为注重外在制约力对自己的制约作用,而较少以一种内省的方式审视自己的行为是否违背自己的原则或社会准则的真义。结果这种教育模式虽然能够简单明了地给予学生完整的基本理论知识,但也极大地造成学生独立意识、主体意识的缺乏,没有自己独立的判断和理性思考,限制了人的全面进步和人的个性化发展,与关心人、服务人、尊重人的本质,张扬人的个性的人文关怀的基本思想格格不入。 　　2.忽视了中学生的自主选择。我们知道,教育者是知识和技能的授体,而受教育者是知识和技能的受体,教育是师生双方的共同行为,是教育者与受教育者两个主体在一定的相互关系和作用下进行的自主活动。但在传统的思想品德教育中,教育者总是把学生当作加工和制作的对象,把有关政策或文件规定等外在因素作为设定的思想品德教育目标和学生发展模式的标准,以此作为整个思想品德教育活动的出发点,并以之为准绳来检验和衡量学校思想品德教育的成效;教育者总是把学生当作知识的“容器”,无视学生的主体性和参与性,以独断的态度和注入