论T.S.艾略特哲学思想在其现代主义诗歌荒原中运用.docVIP

论T.S.艾略特哲学思想在其现代主义诗歌荒原中运用 　　[摘 要]一部成功的文学作品总需要一些哲学和美学思想来支撑。作为现代主义文学的代表作品，《荒原》的发表给西方文坛带来了巨大的冲击和震撼。《荒原》引用了大量的神话和传说，运用了大量的现代艺术表现手法，使之成为现代主义诗歌的里程碑。艾略特使用的现代主义手法实际上是他对于“知识”和“经验”的认识论哲理的诗化反映。他使传统与现代交织起来，使其成为一个整体的两个方面，促使人们在荒原上进行探索，以求现代精神危机可以得到解救，他的作品给读者留下无穷的思索。 　　[关键词]哲学思想；现代艺术手法；传统与现代；解救 　　[中图分类号]1106.4　[文献标识码]A　[文章编号]1671-881X(2008)02-0204-05 　　 　　一 　　 　　一部成功的文学作品总需要一些哲学、美学思想来支撑。T.S.艾略特一生写下了一系列极具独创性的作品。作为现代主义文学的代表作品，《荒原》的发表给西方文坛带来了巨大的冲击和震撼。 　　第一次世界大战不仅给人们的生活带来了灾难性的影响，更让人们的思维方式和社会结构产生了根本性的转变。作为现代主义诗歌的代表作，《荒原》成功地运用象征主义和神秘意象，呈现出一个经历信仰危机的现代世界。在这个世界中，文化传统和信仰都成了一面面破碎的镜子，折射出现实世界中毫无生气的存在的碎片，而城市正是这个支离破碎的世界的中心。虽然在艾略特之前曾有不少诗人描写过现代城市，但只有在《荒原》中，现代化的大都市才第一次完整地呈现在读者的面前。在“火诫”的高潮部分，艾略特将西方的圣奥古斯丁哲学与东方的佛教合在一起，以他们关于欲望引至痛苦的教谕来结束，这正是《荒原》这首诗现代意识的体现，他跨越文化樊篱，引入东方的佛教，体现出现代社会多元化的特性。 　　艾略特在《荒原》的创作中表现出来的独特的格调震撼了20世纪30年代的欧美诗坛。他声称自己是一个“文学上的古典主义者”。人们大多认为艾略特是一位典型的现代派作家。他的创作实践与古典的标准是背道而驰的。他所描述的内容多是他眼前出现的飘忽景象，或转眼即逝的思想状态。他的艺术手法令人迷惑不解，现代派的特点在他的诗中得到了完美的表现。从小就受古典文化的熏陶。从其作品来看，以《荒原》为代表的一批作品，篇篇可见《圣经》、古希腊罗马文化的痕迹。他的诗歌无疑渗透了古典文化的精华。西方文化传统对其心理曾产生过深刻的影响，支配过他的创作与生活。另一方面，他又是一个独创性很强的人。他编织了自己的神话体系。他的诗不仅以思想深度见长，其艺术形式也令人耳目一新，表现出高超的创作技艺，传统与现代在他的诗中已完美地结合在一起。 　　 　　二 　　 　　我们先从认识论角度来分析这首“世纪之诗”。艾略特的青年时代处于西方思想界从二元论向一元论的过渡期。 　　19世纪末20世纪初，随着科学的发展，特别是在量子力学理论中，海森堡提出了“测不准原理”，玻尔提出了“互补理论”；在心理学研究领域里，弗洛伊德和荣格等人对潜意识进行了深入研究，创立了精神分析学。这些理论动摇了二元论的理论基础。人们开始认识到，在许多领域里，主体和客体是紧密相连，互为依存的。主体不可能在不改变客体的情况下而单纯地认识客体。随着相对论的出现，这场认识论的革命终于指向时间和空间的关系模式。而世纪之交的艺术家们也开始响应这一认识论哲学的变革，开始寻找新的观察世界和反映世界的方法，新的认知模式。于是产生了在视觉艺术领域里的新尝试。有的画家运用了非欧基里德的多视角用法，甚至引进了所谓的“第四维”概念。他们的目的是为了找到一个能“真正”看到“现实世界”的位置或视角。 　　在文学创作领域里，人们开始怀疑写实主义的“真实性”。人们在努力寻找一个能真实地认识世界的观点。威尔斯在《时间机器》中也推出了第四维的概念，并不是把它当作一个空间概念――“观察”世界的地点，而是从“时间”角度去“理解”事物的真正面貌。读者在阅读小说时，要启动自己的想象机器，在电掣光驰中到达另一个“时代”，借用那一个新的视角来观察目前的社会。 　　艾略特与先锋派问可能存在的思想联系从一个侧面反映出他青年时代受到的认识论革命的浸润。毕加索和布拉克在画面上并置几个观点，强迫欣赏者接受多视点透视法。艾略特则对同一观念作多视角描述，迫使读者领悟到每一个单视角的局限性，从而有意识地从一个视角转向另一个视角，最后达到全面地多维度地理解诗人的多视角描写。在《荒原》中的那一女性形象实际上就是一幅立体主义画像――克里奥帕特拉、对镜理妆的一位神经质现代女士、小酒店里的一位长舌妇以及其它许多形象的各个侧面，综合成一个立体画面。 　　总之，在世纪之交的思想革命的振荡之下，认识论正在从主体和客体(精神和物质)的二元论桎梏中解放出来，推翻了洛克和笛