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论雷夫价值教育 　　价值教育的思考与行动 　　编者按：面对当今教育中出现的价值混乱、价值多元的现象，认识“价值教育”、思考“价值教育”、落实“价值教育”已成为一大趋势。那么，如何认识、思考、落实“价值教育”？本期《深度报道》将推出一组文章和一篇专访，从理论到实践，从抽象到具体，从教育教学到学校活动，提出并讨论有关“价值教育”的相关问题，并对“价值教育”的践行进行全面总结，以飨读者。 　　面对当代社会、教育中出现的诸多价值危机现象，国际教育界在20世纪90年代兴起了“价值教育”思潮。近几年，国内学者也不断对这类问题进行探讨和研究。“价值教育”之所以如此受到重视，是因为它直接关系到“培养什么人”的根本问题。另外，“价值教育”不仅是一种教育思潮，更是一种教育实践方式。因此，如何将“价值教育”的内涵恰当融入教育教学中，如何使学生具有正确的价值观，就成为需要不断探究的问题。本文旨在从“价值教育”的实践出发，介绍近期在中小学教师中引起广泛关注的具有“美国最好的老师”“传奇教师”等美誉的雷夫·艾斯奎斯在“第56号教室”中所践行的“价值教育”，并从中寻求可借鉴之处为我国“价值教育”的实践所用。 　　雷夫所在的霍巴特丛林小学位于美国加利福尼亚洛杉矶中心一个贫穷、充满暴力的地区，学校中的大多数学生来自移民美国的家庭，家庭的贫穷和破裂让他们生存在恐惧与危险中，他们甚至从小就带有“平庸”“文盲”的标签，以致整个社会都不对他们抱有希望，很多人不愿为他们的未来创造良好的环境。但在这样一所处在主流文化边缘的学校里，却出现了“第56号教室的奇迹”。“第56号教室”的学生的品德让人称赞，在公共场合，他们的文明、有礼达到一个令人难以置信的程度[1]。那么，雷夫如何改变了这些有价值观缺陷的学生，如何改变了公众对学生的评价，如何在班级活动和课程教学中践行了“价值教育”，将成为本文探讨的三个重要话题。 　　一、人格品性才是教育本质 　　在二十多年的教学生涯里，雷夫有过失落，想过放弃，但最终还是坚持下来，因为他相信，“要达到真正的卓越是需要做出牺牲的，在从错误中汲取教训的同时付出巨大的努力[2]”。虽然美国社会也非常强调标准化测验的成绩，但雷夫坚信，人一生中最重要的问题永远不会出现在标准化测验中[3]。考试成绩优异固然好，但更值得称赞的是价值观——我的学生知道许多比学术能力评估测试成绩更重要的事情[4]。在雷夫看来，考试成绩只是学生成长中的一个组成部分，而品格教育才是学生成长中的关键部分。 　　雷夫的“成功无捷径”理念，大致有两方面含义。一是“成功无捷径”意味着不断努力。雷夫为学生创造的“学习八法则”，即“解释、示范、模仿、重复、重复、重复、重复、再重复”。当“成功无捷径”的原则深入学生心中后，学生便愿意多花时间与雷夫一同阅读、参加莎士比亚戏剧演出、做算术。这是雷夫提供给学生的一种崭新的学习方法。二是“成功无捷径”意味着善待他人。雷夫希望学生过上“卓越”的生活，“卓越”不仅指学生的学业成绩优异，更指学生的言谈举止得体。毕竟，美国社会阶层的区别不仅在于经济基础、社会地位、家庭背景，更在于举止、谈吐、行为。由于生活于底层的人常被认为是举止不文明、不礼貌，不能过上“卓越”生活的人，因此，学业的成功不是过上“卓越”生活的唯一标准，学业的成功不能代替优秀个性的展示。 　　以“成功无捷径”为理念追求“卓越”的生活，雷夫这样的教育出发点不仅让学生在学业方面取得优异成绩，更在品德方面获得认可。 　　二、“价值教育”的原则与内容 　　“第56号教室”里充满了雷夫智慧的创造，他为学生的成长营造充满信任的环境，为学生价值观的形成付出巨大努力。在雷夫的“价值教育”中体现了勤奋、同情心、团结与合作、责任四方面的“价值原则”。 　　1.勤奋 　　勤奋是伴随着“成功无捷径”的理念而来的，它是成功的基础，智慧的源泉。勤奋，即学习与做事认真，愿意付出时间和汗水，尽心尽力，不怕吃苦，脚踏实地，任劳任怨。其实，勤奋需要远大理想为依托，并依靠坚忍不拔之志去践行。终归，天才来自于非凡的傻劲，聪明需要不断耕耘，人要有克服困难的勇气、信心和智慧。 　　（1）以远大理想为依托 　　社会的歧视、环境的恶劣、家长的忽视，让生长在贫穷家庭中的学生不敢有梦想，但雷夫却让学生重燃梦想之源。首先，雷夫带着学生一起学习地理、历史。“第56号教室”的每个学生都能在空白的世界地图上标示出至少150个国家，谈到美国的历史也能滔滔不绝[5]。这不同于常规教学中的只重视阅读和数学，这有利于学生走出思想的局限。其次，雷夫带着学生们出游，认识外面的世界，接触更多谈吐优雅的人。最后，雷夫不断树立学生的自信。从“充满信任”的教室，到各种活动中能力的展现，再到学生热情的激发，这都有利于学生自信的树立。 　　（2）把“成