论主体间性在当代心理健康教育中意义与作用.docVIP

论主体间性在当代心理健康教育中意义与作用 　　[摘要]针对目前心理健康教育中的教育主体和被教育者的整体情况，本文着重论述主体间性自身存在的问题是否会影响在教育领域特别是心理健康教育中的应用和主体间性对心理健康教育影响的特殊性。以及在主体间性观照下，心理健康教育能够影响人的最大限度和可实现性。 　　[关键词]主体性；主体间性；心理健康教育 　　教育是针对人本身的活动，即围绕教育者和受教育者而展开的传授知识和经验技能的活动。参照亚里士多德所说，一切人类知识都来源于人类本性的一种基本倾向。那么教育主体自然是一个具有理论和实践双重意义的值得探究和深化的概念。在主体哲学理论发展的前提下，从主体性到主体问性再到近年来讨论尤为激烈的他者性，教育已经从主体化迈向去主体化，从教育者单方面灌输知识的框架中逐渐抽离出来，在教师与学生的良好互动以及积极配合中成就教育的优化本质。那么取代主体性作为现在教育成果的主体间性在与心理健康教育融合的过程中会不会出现不契合的情况？并且在教育的这种去主体化的进程中，主体间性对心理健康教育影响的特殊性究竟体现在何处？ 　　一、主体间性在教育领域的发展与困境 　　（一）从主体性到主体间性的发展路径 　　纵观整个人类发展史，从古至今都是人和人的相互认识和相互较量。正如卡西尔在《人论》开篇中提到的怀疑论思想家蒙田所说：“世界上最重要的事情就是认识自我。”文艺复兴时期虽然提升了人的地位和美化了人的形象，但是追根到底只是一种浅层的分析和无力的辩白，尽管这种勇气在当时来说实属难得，但并没有对人类认识自我的本质产生根源性的影响。直到笛卡尔说出“我思故我在”，人才真正地认识到自己在自然和社会中的主体性的存在地位。关于人的认识继续向前走，康德的“人为自然立法”更是确立了一种主体的必然性，显示了一种主客二分的知识观。这种强调主体性的主客二分也是作为一种认识常态在教育中起作用。 　　这种主体哲学作用下的教育法即是主体性教学：把教师和学生放到主客对立的两面，在单方面教授或是单方面反馈的过程中实现一种教室内的长距离隔空对话。以教师为主体是传统教学的基本模式。在最初的经验教学中这种主客对立是没有问题的，或者说这种遵从某一固定主体正是知识得以传递的必然性和必要性。但慢慢随着胡塞尔和海德格尔的现象学的出现和发展，先验概念的提出和在诸领域的广泛融合，主体都在经受着一种消解和弥漫。这种主体的消解也在拷问着传统教学模式：一味遵从教师主体是否能够达到知识传授吸收最大化，而学生主体又能不能够作为沿袭经验知识的有效保证？况且无论是教师作为主体还是学生作为主体，这种以经验为基础的教学关系对立都是教学发展的困境。就像舍勒说过，事实的财富并不必然是思想的财富。同样，经验带来的副作用慢慢出现并成为教育过程中的难以克服的瓶颈。 　　于是主体间性的提法应运而生。主体间性的问题不是如何通达他人，主体并不是在一个封闭的“自身”中的，自我和他我并没有在两个层面上，不存在如何的问题，而是必然的发生。比如进入一间满是人的屋子，“并不是仅仅能意识到复杂的语言内容，还包括眼神和身体姿势的交流。”依据海德格尔本体论的主体间性阐释，人更能了解的是私人场中即具体生活境域中人的处境。教学过程中如何使学生的学习效果最大化，这是教育理论一直在寻找的关键点。传统教学模式一直不断在教师身上下工夫，而忽略掉了更为直接的师一生教学交往。教学交往很大程度上是影响学习效果的重要因素之一，而这种交往衍生出的主体间或是主体际关系即是主体间性。这就是最根本的教师和学生的交互和共同作用。 　　也就是说，当教师走下讲台，不再仅仅把学生当作对象，不再高高在上之时，才能够更理解学生的困惑和问题。所以主体间性虽然强调教师与学生双方的共同主体地位，但更突出主体双方关系的协调与一致。这样就使师生关系摆脱了那种机械式的交往图谱，在相互平等地位的对话中实现教育影响人塑造人的良好图景。 　　（二）主体间性在教学中的优势 　　在主体间性理念掌控下的教学过程中，师生交往实际上构成了学生的智力和文化背景以及潜在的处世标准和待人理念。具体说来，教学中的主体间性交往具有几个层次的作用： 　　1.经验共享。在知识性教学中，当概念融合在各种背景下并以各种方式来表达时才最容易把握，因为这可以确保有更多种多样的形式使概念牢牢扎根于学生的知识系统中。对主体问性教学交往的强调，意味着不仅从结果上重视学生学到了什么，而且更重视学生在过程中怎样学。进一步说，这更意味着对学生个体的经验的重视和对学生个体生活世界的积极观照。通过交往，主体超越自我的界限，在自我的不断开放和更新中，与他人达到一种对话、沟通和理解的层次。 　　2.学会合作，消除个人中心以及孤独感。教学性主体间性交往对于增进人与人尤其是师生之间的相互了解、温情与信任，让学生掌