论王安石教育思想及其现代启示.docVIP

论王安石教育思想及其现代启示 　　“中国十一世纪的改革家”王安石（1021―1086），同我国古代许多著名学者一样，是集政治家、哲学家、文学家、教育家于一身的。王安石从政治改革需要出发，对教育目的和教育作用、教育内容和教学方法、对改革学校教育和科举制度等方面都提出了颇有见地的主张，并积极地实行了改革，使宋代教育为之一振。王安石教育思想对现代教育仍然有其现实的借鉴意义。 　　一、提倡经世致用的教育目的 　　教育目的是教育工作的出发点和归宿。它对于教育任务的确定、教育制度的建立、教育内容的选择以及全部教育过程的组织，都起着指导作用。历代教育家都规定了教育的目的与任务，王安石也不例外。他在《虔州学记》中提出：“夫士，牧民者也。牧知地之所在，则彼不知者驱之尔。……故举其学之成者，以为卿大夫；其次虽未成，而不害其能至者以为士，此舜所谓庸之者也。”从这段话可以看出，王安石的教育目的就是要为国家培养经世致用的人才。他认为，教育要培养能理财、整军、富国、强兵的人才，以供国家之用。培养出来的人才，不仅要懂得“礼、乐、刑、政”，“兼习文武”，还要能积极推行国家的法令制度，“能讲先王之意，以合当今”，即教育培养宣传、推行新政的人才。他特别强调通过学校进行专门的正规教育，使受教育者能够为国家现实的政治、经济、军事、文化服务。 　　王安石的教育目的观继承和发展了先秦儒家的教育目的论。孔子从“为政在