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论音乐教育价值 　　【摘要】：音乐可以帮我们陶冶情操，是我们生活中不可缺少的一部分，是我们沟通的另一种形式，音乐素养是国民素质的重要组成部分，音乐教育是国民教育的重要组成部分，它在培养人们的听觉感性能力，陶冶情操，创造完美人生过程中具有不可代替的作用。 　　【关键词】：音乐；教育；价值 　　中图分类号：J6 文献标识码：A 文章编号：1002-6908(2007)0120134-02 　　 　　 音乐应该说是最古老的艺术，但从它诞生伊使就与社会经济生活中的生产劳动紧密结合在一起。奴隶社会，音乐又成为表演以取悦于奴隶主贵族的生存手段，成为上层统治者宴饮中的余兴，逐渐显现出消遣愉悦的文化价值。孔子他的哲学中，道德与音乐居于同等地位，他力图以音乐来提高人们的品德修养，这使音乐又增加了育德教化的文化价值。我国古代每逢宗庙大典的祭祀活动是离不开音乐的，是音乐增加了仪式的庄严。中世纪的一千多年基督教一直采取加强教会音乐的方针，以宗教仪式作为温床孕育了优秀的作曲家，把音乐有条理地加以系统化并使之发展成长，这使音乐在世界上又具有厚重的宗教文化价值。在民间的婚丧嫁娶中更是离不开吹奏打击的民间音乐，宣泄激烈情感的陕西腰鼓、山西锣鼓等打击乐充满粗犷的阳刚之气，热闹非凡，又使音乐具有了浓郁的民俗文化价值。中国宋代出现了说唱艺术诸宫调，在此基础上又演化成为宋杂剧和元杂剧。其中，音乐是构成戏曲的主要因素，器乐不但调控全剧节奏，还成为演唱伴奏、配合表演、渲染气氛、可见音乐是使我国戏曲成形的衍生物。每逢庙会和集市，有专职的戏曲演员在勾栏瓦肆进行商业性演出，并收取一定的报酬。这使戏曲成为商品进入文化市场，也使戏曲的主要成分--音乐具有很强的商品属性。此后，音乐便具有更为广泛的商业文化价值。 　　 音乐教育是艺术教育，而艺术教育的本质是审美教育。它不仅是知识教育，还是智慧教育、人生教育。音乐教育必须以它的特殊方式来接受它，才能真正体现音乐教育的价值。音乐不以说理方式来传播，是通过人的感官刺激，产生生活联想及艺术想象，使人感到美，从而发展美感受潜移默化地影响人的心灵。 　　 由于音乐的确定性所以欣赏音乐、表现音乐不一定受到音乐知识的限制。音乐知识只是音乐学习的桥梁，而不是音乐学习的目的，从理论到理论的评价是不可能把音乐说清的。因为音乐不靠理论而绽放光彩，去拨动美的心弦，而是靠音乐本身，靠人的心灵去感悟。体验和感悟是最好的教育，让音乐属于每个人。这就需要我们的教师正确地把握音乐的教育方式，要在活动实践中去学习知识技能，体验中得到对知识的理解，正确把握音乐教育的价值取向。 　　 　　一、音乐教育的育人功能 　　 　　 随风潜入夜，润物细无声。学校音乐教育就是用这种潜移默化的方式。以它强烈的艺术感染力发挥着独特的育人功能，其作用是不可估量的。从先秦儒家诸子认为乐教可以善民心、移风易俗，到近代中国的有识之士把歌乐作为学校教育必不可少的学科之一，都说明了我们得先辈很早就意识到了音乐教育的育人功能。学校音乐教育发展至今，它的育人功能日趋成熟，归纳起来有以下三点： 　　 （一）以乐辅德。音乐是情感得艺术，它充分利用鲜明的节奏、优美的旋律、丰富的和声、美妙的音色来表情达意，因而能直接触动学生的情感中枢，震撼学生的心灵，对学生的情感世界、思想情操、道德观念的渗透和影响是很大的。所以学校音乐教育能以教辅德。如教唱革命历史歌曲《义勇军进行曲》等，能使学生爱憎分明，唤起他们对敌人的仇恨、对祖国和人民的热爱；教唱叙事歌曲《军民大生产》等能激发学生爱劳动、爱学习的热情，能培养学生高尚的道德情操，能规范学生的行为习惯、净化学生的心灵等等。 　　 （二）以乐促智。音乐教育可以促进学生的智能的发展，古今中外许多高智能的名人如孔子、爱因斯坦、卢梭、歌德、列宁等大都酷爱音乐，可以说音乐对于他们的音乐成就具有一定的影响。如在音乐欣赏和唱歌时，学生会产生注意、记记、想象等一系列心理活动，这能促使学生注意力、记忆力、想象力的发展，让其获得活跃的思维能力；在器乐演奏中，学生手、脑、眼、耳并用，这能极大的开发他们的智力、锻炼他们的创造能力，是他们成为全面发展的创造型人才。 　　 （三）以乐怡性。音乐具有形象性、情感性、愉悦性三大基本特征，它主要是在音的运动与结构中让人们感知美、享受美。学校音乐教育应注意抓住音乐的基本特征，让学生享受一切美的音乐，做到以乐怡性，让他们欣赏、感受、体现、创造音乐的美，用音乐之美陶冶性情，树立健康的审美情趣。如欣赏古曲《春江花月夜》可使学生联想到平静的江水、皎洁的明月等鲜明如画的音乐形象；欣赏名曲《二泉映月》可使学生产生愉快、兴奋、痛苦、哀伤等不同的情绪变化，体会到作者阿炳在黑暗的旧社会里追求光明、乐观向上的可贵精神等等。总之，学校音乐教育应以育人教育为