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论高校思想政治教育工作中人文关怀机制构建 　　摘 要:将人文关怀思想融入到高校思想政治教育工作中去可以从根本上提升思想政治教育的实效性和针对性。本文试从人文关怀的必要性、人文关怀的内容、人文关怀的路径三个方面来建构高校思想政治教育人文关怀机制。 　　关键词:人文关怀 构建 思想政治教育 　　 　　思考在高校构建什么样的人文关怀机制,这将会丰富高校思想政治工作的内涵,拓宽思想政治工作者的视野。从而从根本上提升高校思想政治工作的实效性和针对性。将人文关怀融入到高校思想政治教育中去,充分尊重大学生的主体地位,满足他们成长、成才需要,关注他们的生存状况和精神世界,高校思想政治教育才能真正起到发展人、完善人、塑造人的重要作用。 　　一、 高校思想政治教育工作中构建人文关怀机制的必要性 　　(一)人文关怀的涵义 　　“人文”是一个内涵极其丰富的概念。人文最初指的是礼教文化。就起源看,我国儒家典籍《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》中,己经出现崇尚文明、肯定人的价值、倡导主体人格理想的人文思想,并一直在文化教育上占据统治地位,以后的人文思想虽在不同的历史时期和不同流派中有些变化,但基本上没有脱离儒家思想的初衷。在西方语境中,人文包含着以人为本、尊重人的价值和尊严,保障人权等意义。总体而言,人文是指人类社会化进程中所呈现的以人为中心的各种文化现象的总和。在现代高等教育中,人文是指体现人生价值、信念、理想和德行的精神。 　　“关怀”指一种投注或全身心的投入,在精神上具有某种责任感,对某事或某人报有担心和牵挂感,因此“关怀”具有极强的责任感和情感投入性。关怀行为完成于被关怀者的接受和改变,至少应该包含两个重要环节:一是关怀者对被关怀者的真正接受,不把他人作为一堆客观的“数据”来分析,二者是平等的“你一我”关系,这种接受状态以搁置成见和控制欲望为前提,需要双方积极交流、共同努力;二是“动机移植”,即关怀者的关怀动机必须流向被关怀者并使其受到影响,关怀者未必致力于满足被关怀者的所有需要,而应坚持正确的目标指向,使这种关怀得到接受和认可后产生效果,如果被关怀者的需要或者目的不正确,关怀者也不该盲目关怀,应该理性引导,帮助其调整到正确的动机上来。 　　“人文关怀”蕴涵了对人的主体地位,对符合人性的需求、生存状态、生活条件以及保障的关注,对人的尊严、人格、诚信等品质的肯定,是对人类的幸福与自由的追求,其核心表现为对人的精神价值和人性的重视。人文关怀作为一种人本文化,一种人文情节,是一种充满爱和情感的现代教育理念与取向,是对生命的关爱,对人性的关怀,其核心在于一切从人自身出发,以人自身为中心,重视人的价值,强调人的尊严,注重从人的精神层面去关怀人,让人的生命自由健康成长,以人的幸福和全面发展作为终极关怀。 　　(二)高校思想政治工作中构建人文关怀机制的必要性 　　我国高校思想政治工作中对受教育者倾注的人文关怀还做得很不够,严重影响了高校思想政治工作的效果。当前高校思想政治工作中人文关怀缺失主要表现在以下几个方面: 　　一是思想政治工作的目标价值定位错位。思想政治工作就本身的价值追求而言,它既有培养人的内在价值,又有造福社会的外在价值。而现实中高校思想政治工作特别强调“社会本位”、“集体本位”,存在对社会价值重视、对个人价值轻视的倾向。这种典型的“社会本位论”使得许多大学生对思想政治工作不感兴趣,甚至带有某种排斥和逆反心理,这也是当前高校思想政治工作难以取得实效的重要原因之一。 　　二是思想政治工作的方法僵化。现实中的高校思想政治工作还是过分强调“灌输式”的教育方法。在实际的思想政治工作中常常采取“灌输式”和“填鸭式”的方法,不把受教育者当作活生生的人来看待,而把受教育者看作接受器和“驯服工具”来培养,作为“道德之洞”、“美德之袋”进行注入。高校思想政治工作中这种僵化的灌输方法也使得教育更多的被诉诸于规章制度及行政管理手段,更多的理解为说教管理及无条件的服从,而不是从人性的角度出发去关心人的发展,体现人性的需要。 　　三是思想政治工作对受教育者主体性的轻视。思想政治工作应该尊重受教育者的主体地位,在心理自由的状态下接受思想道德教育,形成思想道德认识和道德实践的认知能力。而当前我们高校思想政治工作过程中,较多的实施的是“单边政策”,往往不重视师生的双边活动,而是过分突出教师的主导作用及权威,很少照顾到大学生的思想状况和心理特点,轻视或完全忽视大学生在教育过程中的主观能动性和主体地位,忽视了大学生在接受过程中的感受,导致其积极性被严重挫伤,产生强烈的逆反心理。这种对人文精神的漠视,直接导致了人文关怀的缺失。 　　总之,高校思想政治工作中人文关怀的缺失表现是多方面的,它严重影响了高校思想政治工作功能和作用的发挥。因此,注重人文关怀