试论许三观卖血记民间塑造.docVIP

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  • 2018-09-20 发布于福建
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试论许三观卖血记民间塑造

试论许三观卖血记民间塑造   摘要:在《许三观卖血记》中,余华通过两个维度为我们展示了充满丰富人性意义和人性内涵的民间生存景象,一方面通过建构日常的民间空间,呈现出民间的丰富性和生命活力;另一方面在叙事立场上,由民间叙事立场反驳精英知识分子叙事立场。   关键词:民间 民间丰富性 民间叙事立场      关于民间问题,陈思和先生曾经从民间文化形态、民间隐形结构、民间理想主义等层面做出过界定。吴义勤说,“这是一部奇特的文本,从纯文学的意义上讲它的巨大成功是90年代任何一部其他文本所无法企及的。”①它的出现标志着余华文学创作转型的最终实现。余华曾经是站在精英贵族批判立场下的先锋作家,在那样的近乎极端化的写作空间里,人物、民间这些我们最为关注和心仪的问题被作家无情地抛弃,取而代之的是冷冰冰、残酷的抽象化、符号化的现实和人物,引领我们走向了批判自我、反思自我、消解意义和神圣的过程中。   转型后的余华为我们还原了一个个现实场景和人物命运,他发现“活着”本身已经成为当下人最为宝贵的精神资源和生存意义。生存本身已经成为模糊的超越性精神维度在支撑着当下人,这是极具真实和深度的发现。从《呼喊与细雨》到《许三观卖血记》,余华以极大的可能性呈现了丰富的民间和生活本身,一个个小人物跃然纸上,具有现场感的生活细节得到最大限度的呈现,一个充满生机和血性的人性民间诞生了。   《许三观卖血记》中

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