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试论民主社会主义与中国特色社会主义本质区别 　　[摘要] 民主社会主义与中国特色社会主义是两个不同的政治历史范畴，二者存在本质区别。当前，我们应认真坚持中国特色社会主义，理性对待民主社会主义。 　　关键词：民主社会主义；中国特色社会主义 　　 　　民主社会主义是二战后西方发达资本主义国家具有重要影响的政治思潮之一，是影响世界社会主义运动的一股重要力量。近来，国内也掀起了一股针对民主社会主义的“讨论热”。有一部分人认为，民主社会主义是社会主义的一种模式，中国特色社会主义是民主社会主义在中国的翻版，在思想领域造成了一定影响。在利益冲突、价值多元、思想激荡的转型时期，我们应该认识到，作为西方社会民主党和工党指导思想的民主社会主义与中国特色社会主义存在本质区别，二者无论在理论上，还是实践上都存在着对立和差别。 　　 　　一、民主社会主义与中国特色社会主义是两个不同的政治历史范畴 　　 　　民主社会主义，也称社会民主主义，起源于19世纪初，是西方发达资本主义国家社会民主党 (包括社会党、民主党、工党)思想体系和意识形态的总称。1895年恩格斯逝世后，在伯恩斯坦、考茨基的影响下，社会民主主义逐步演变为一种在资本主义范围内通过议会道路来改良资本主义的主张。20世纪50年代，社会民主党人为了凸现社会民主主义的“民主”，将其思想体系的名称由“社会民主主义”颠倒成为民主社会主义。20世纪90年代以后，社会民主党人又把其思想体系的名称再次颠倒成为“社会民主主义”，意在表明它并不是一种（民主）“社会主义”，而是一种（社会）“民主主义”。 至今，民主社会主义经历了产生、发展和演变的过程，形成了特定的思想理论体系和社会实践模式。 　　民主社会主义理论属于改良主义思想体系，“社会改良主义是其核心和灵魂。其基本理论和政策主张是：在指导思想上，奉行多元主义的世界观；在经济上，主张混合经济，经济民主；在政治上，主张多党制、议会制，否定共产党的领导和无产阶级专政存在的必要性；在社会政策方面，1951年社会党国际的《法兰克福宣言》指出，社会主义政策的目标是充分就业、增加生产，提高生活水平，实现社会保障和推行收入与财产的合理分配[1]；在对外政策方面，奉行国际缓和、共处、裁军、对话和合作的政策，维护世界和平，保护生态环境，反对霸权主义。在当代，民主社会主义不仅是作为一种理论形态，更是作为一种实践形态而存在的。 　　 中国特色社会主义是科学社会主义与中国国情相结合的产物，是马克思主义中国化的科学成果，既汇集了人类文明成果，又体现了社会主义的时代特征。“中国特色社会主义就是切合中国国情，不断发展社会生产力的社会主义，是坚持改革、开放和四项基本原则，走共同富裕道路的社会主义，也是实行市场经济和‘一国两制’、具有高度民主和精神文明的社会主义,同时是主张和平的社会主义。”[2]建设有中国特色社会主义理论，是在和平与发展成为时代主题的条件下在我国改革开放和社会主义现代化建设的实践过程中，在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他国家社会主义兴衰成败历史经验的基础上，逐步形成和发展起来的。[3] 　　 　　二、民主社会主义与中国特色社会主义存在本质区别 　　 　　（一）指导思想上表现为“一元论”和“多元论”的对立 　　 民主社会主义否认马克思主义是惟一科学的社会主义理论，公开声称其指导思想是多元化的。它否认社会主义的历史必然性，强调主观动机和伦理因素的作用。它认为社会主义的思想根源和理论基础是多元的，马克思主义只是社会主义的思想来源之一。民主社会主义在欧洲植根于基督教伦理学、人道主义和古典哲学。1951年的《法兰克福宣言》指出：“社会主义是一个国际的运动，它不要求在处理问题的方法上严格一致。不论社会党人把他们的信仰建立在马克思主义的分析社会的方法上，还是建立在其他方法上，不论他们是受宗教原则的启示还是受人道主义原则的启示，他们都是为了共同的目标而奋斗。”1959年《哥德斯堡纲领》规定：社会民主党是一个思想自由的党，它是由具有不同信仰和不同思想的人组成的一个共同体。 　　中国特色社会主义强调坚持四项基本原则，始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，将其作为根本的指导思想，与“民主社会主义”根本对立。中共十六大进一步明确提出,中国共产党以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导思想。中国特色社会主义主张用以马克思主义为灵魂的社会主义核心价值体系，引领各种社会思潮和社会主义实践。 　　 　　（二） 世界观上表现为唯物史观与唯心史观的根本对立 　　民主社会主义公开声称在世界观上崇尚多元主义，其思想体系不过是各种思想观点的复杂的集合体。他们所崇尚的理论体系，不论是基督教学说，康德、黑格尔的理论，或是人道主义哲学，都是来源于