试论孔子学生观对当代教师启示.docVIP

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试论孔子学生观对当代教师启示

试论孔子学生观对当代教师启示   [摘要]孔子是我国著名的思想家、教育家,他的学生观是值得我们研究的。孔子的学生观可以从“有教无类”关爱学生、了解并尊重学生个体差异和注重学生主体性和积极性三方面得以体现。孔子的学生观,无论在过去,还是在现在,都有着不可忽视的作用,它对当代教师提供了理论指导和借鉴意义,给予我们一定的启示。   [关键词]孔子;学生;教师;学生观   中图分类号:G451.2   文献标识码:A   文章编号:1005-5843(2010)02-0099-02      孔子(公元前551-479)名丘,字仲尼,春秋时期伟大的思想家和教育家。作为我国一代宗师,孔子所作出的贡献是后人所无法企及的。孔子的思想包含了如今我们所关心的许多教育问题,如关于教学方法,关于学生,关于师生关系等等,其中孔子的学生观很值得我们研究。教师如何看待学生及其态度,受他的学生观支配,这也是教育成功与否的关键所在。孔子的学生观为当代教师提供了理论指导与经验启示。      一、孔子学生观之分析      孔子有自己对弟子的看法和观点。他认为人人都可以入学接受教育即“有教无类”,并尊重学生,这体现了孔子学生观;孔子对学生个性和才能上差异的了解,在其教学实践中因材施教,反映了其学生观;孔子承认并注重学生的主体性、积极性,对学生启发诱导,强调学生应主动积极,要乐学求知。这些都是孔子学生观的体现。      (一)“有教无类”、关爱学生。孔子“有教无类”的学生观,是学生享有受教育的权利。孔子认为,无论受教育者个人条件如何,只要好学,“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”(《论语?述而》)。其学生不分老少(颜渊小孔子6岁,公孙龙小孔子47岁),不分智愚(“柴也愚。参也鲁”),不分勤惰(“颜回者好学”,“宰予昼寝”),不论前科(子路“冠雄鸡,佩狠豚”,简直像个小混混,而公冶长曾遭缧绁,孔子知道他无罪,还把女儿嫁给了他)。不分贫富(原宪“终身空室蓬户,褐表疏食”,非常穷困)。“有教无类”体现了孔子如何对待学生。   孔子对学生充满着满腔热情的爱。例如,孔子说:“爱之能勿劳乎?忠焉能勿诲乎?”(《论语?宪问》)。又如,他曾坦率地告诉弟子:“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。”(《论语?述而》)。另外,伯牛有疾,子问之,自牖执其手,日:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”(《沦语?雍也》);颜回死,孔子连呼:“天丧予!”(《论语?先进》)。这都可以看出孔子对学生怀有深情。   孔子正是怀着对学生的深厚感情,真诚无私的对待学生,爱护学生,关心他们品德和学业的进步,关心他们生活与健康状况,他既是学生的良师,又是他们的益友,很多学生视之若父。这都体现了孔子的学生观。      (二)了解学生、尊重学生个性差异。孔子强调深刻、全面的了解学生,掌握他们的心性特点。他采用“听其言而观其行”(《论语?公冶长》),以及“视其所以,观其所内,察其所安,人焉瘦哉,人焉瘦哉?”(《沦语?为政》)。正因为他对学生充分了解,他用精练的语言概括出了学生的特征。如:“柴也愚,参也鲁,师也辟,由也?汀!?(《论语?先进》);“由也果,赐也达,求也艺”。(《论语?雍也》);“闵子侍侧,?z?z如也;子路,行行如也;冉有、子贡,侃侃如也。子乐。”(《论语?先进》);“求也退,故进之;由也兼人。故退之。”(《论语?先进》);“师也过,商也不及。”(《论语?先进》);“由也,千乘之国,可使治其赋也。”“求也,千室之邑,百乘之家,可使之为宰也。”“赤也,束带立于朝,可使宾客言也。”(《论语?公冶长》)。   孔子通过多方面来观察学生,经常与学生交流,有目的的了解了学生在道德风貌、个性、智力、特殊才能、兴趣等方面存在的差异,学生的程度不同,能力也各异。他认为学生的智力水平是有所不同的,“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”(《论语?子罕》)。所以孔子考虑学生的差异性,根据学生的资质,发挥各自特长,培养各具特长的人才。“德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。言语:宰我,子贡。政事:冉有,季路。文学:子游,子夏。”(好沦语?先进》)。孔子对自己的弟子充分了解,并尊重了学生个体的差异性。      (三)强调学生的主体性并调动学生积极性。“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”(《论语?雍也》)。孔子十分注重学生的主体性、积极性,第一次精辟地表达了启发式原则,“不愤不启,不诽不发,举一隅不以三隅反,则不复也”。(《论语?述而》)。按照朱熹的注解:“愤者,心求通而未得之意,诽者,口欲言而未能之貌。启,谓升其意:发,谓达其辞。”孔子主张学生应当“多闻”、“多见”,应勤奋好学,要积极。孔子本人就是勤奋好学,“子人

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