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邓小平社会主义本质论思维逻辑探析 　　摘要：从马克思到邓小平的社会主义探索过程，是一个在思维上从抽象到具体的认识发展过程，也是一个在实践上从理论原则到具体的实践过程，邓小平的社会主义本质论是对马克思主义科学社会主义思想的继承和发展。 　　关键词：马克思；邓小平；社会主义本质；思维逻辑 　　中图分类号：A8　文献标识码：A　文章编号：1004－0544(2006)03－0016－03 　　 　　关于社会主义本质的认识，从马克思到邓小平在认识思维中经历了一个从抽象到具体的思维发展过程。马克思恩格斯创立的科学社会主义抽象理论，为开展社会主义思维认识和实践活动提供了开端和指导思想。邓小平的社会主义本质论作为社会主义在中国实践的总结和马克思理论抽象发展而来的思维具体，它是对马克思主义科学社会主义思想的继承和发展。从对邓小平社会主义本质的思维历程的考察中，我们可以在某种程度上得到在当代中国如何坚持和发展马克思主义的有益启示。 　　 　　一、实践是关于社会主义本质认识的源泉 　　 　　从马克思一生所从事的科学研究及其一切活动的最终目的来看，马克思主义作为一种思想体系的根本主题在于争取和实现无产阶级和全人类的解放。马克思选定的这个主题决定了他必须寻找一条无产阶级和全人类解放的道路。为此，马克思从唯物史观出发，研究了人类社会的历史．特别是着重剖析了当时资本主义社会及其经济事实，从而作出了对未来社会的科学预测和社会本质的认识，在此基础上产生和确立了他的带有高度抽象特征的科学社会主义理论。 　　一般来说，马克思的科学社会主义抽象理论具有这些方面的规定和特征：一是通过批判旧世界来发现新世界，是对资本主义生产方式进行科学考察得出的必然结论；二是“从已知的历史事实和发展过程中得出的确切结论”，如果脱离这些事实和过程，“就没有任何理论价值和实际价值。，，三是紧接在资本主义社会之后的新社会，是“以生产力的巨大增长和高度发展为前提的”生产资料公有制、社会化大生产及劳动产品按劳分配为特征的社会。马克思的这些理论内容实际上明白无误地表达着一个重要的前提性观点：社会主义不是一种现实应当与之符合的理论，而是在资本主义生产力高度发展的顶点上，通过无产阶级的实践活动，通过社会化大生产所创立的现实途径达及的一个社会形态，它具有抽象性和实践性的特征，就是说，它不仅是一种解释世界的纯粹的科学理论体系，而且也是与社会实践密切结合的社会运动，某种程度上，它也是一种认识和研究社会而指导社会实践的方法论。马克思的社会主义构想只是描述了社会主义的大致模样，而对具体的细节却始终涉笔不多。这样，马克思就为后人探索社会主义埋下了实践的“伏笔”。 　　然而，正是由于马克思科学社会主义理论的抽象性和实践性，使其作为一种理论与实践高度统一的理论体系本身必然是一种开放的体系，是社会主义实践的活的行动指南，而决不是僵死的教条和一成不变的学说。近百年来的社会主义运动史证明，对马克思科学社会主义理论的种种不同的理解是世界上出现形形色色的社会主义的根本原因，也是出现形形色色的社会主义理论、运动和制度形成的原因。在社会主义制度由书本的原则变为现实制度以后，社会主义运动史中产生了关于社会主义的种种争论、对立和分化(例如：20世纪50年代的苏南之争、60年代的中苏论战、毛泽东晚年的社会主义实践的失误等事件)，究其根源，在于没有把马克思主义科学理论与社会主义的现实实践有机地结合起来。 　　如何认识社会主义的本质，从而为社会主义的实践指明正确的方向，邓小平在中国社会主义实践新阶段的经验总结和理论探索中创立了建设有中国特色的社会主义理论，科学地揭示了社会主义本质。邓小平对社会主义本质的认识来源于当代中国的具体实践，也是继承和发展科学社会主义理论的基本精神，在总结社会主义实践的经验和教训的基础上进行长期思考和探索的结晶。这～理论结晶的创立从而奠定和明晰了当代中国坚持社会主义的首要前提。 　　关于中国的实践，邓小平认为主要有两方面的内容“一是拨乱反正，二是全面改革。”所谓拨乱反正，就是纠正“文革”以来的错误路线，重新回到过去正确的理论和实践中去。十一届三中全会前后，邓小平支持和领导了批判“两个凡是”、讨论真理标准、重新确立实事求是思想路线、制定“历史决议”等一系列拨乱反正的具体实践，并在此基础上得出了“发展生产力”这一最基本的结论。他指出：“我们拨乱反正，就是要在坚持四项基本原则的基础上发展生产力”。当然，在新的历史条件下，要真正发展生产力，光有拨乱反正的理论和实践还不够，还必须有开拓和创新，有改革和开放。为此，他认识到：“社会主义基本制度确立以后，还要从根本上改变束缚生产力的社会主义经济体制，建立起充满生机和活力的社会主义经济体制，促进生产力的发展。这是改革，所以改革也是解放生产力”。小平的这些