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马克思主义利益理论对改革发展方法论启示 　　摘 要：物质利益是人类社会存在和发展的首要条件、利益本质上是一种社会关系、利益矛盾是社会发展的内在动因、个人利益和共同利益的辩证统一、无产阶级政党是人民群众根本利益的忠实代表等观点构成了马克思主义利益理论的丰富内涵。马克思主义利益理论具有重要的方法论启示，对于我们认识社会矛盾、协调社会利益关系、推进改革发展具有重要指导意义。 　　关键词：马克思主义;利益理论;改革发展;方法论 　　中图分类号：A81 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2016）01-0024-02 　　马克思主义利益理论是随着马克思主义的萌芽、成熟而逐步发展的，是马克思主义理论的重要组成部分，具有丰富的理论内涵。要系统学习和深刻把握马克思主义利益理论，并认识其重要的方法论启示，以马克思主义利益分析方法指导当代中国的改革发展。 　　一、马克思主义利益理论的基本内涵 　　利益范畴是历史唯物主义的基础性范畴，马克思主义利益理论也是马克思主义的基础性理论，应当在对马克思主义著作的考察基础上深刻把握其理论内涵。 　　（一）物质利益是人类社会存在和发展的首要条件 　　马克思、恩格斯早就指出，人类的生存和发展从来都离不开利益，特别是首要的利益――物质利益，即满足人类生存和发展需要的一切物质条件。正如《德意志意识形态》文章中写道的那样：“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提，也就是一切历史的第一个前提，这个前提是：人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。”[1]马克思主义认为，人类的第一个历史活动，就是获取生存资料，换句话说，就是满足物质利益。 　　马克思主义的继承者们进一步发展了马克思和恩格斯的物质利益观。列宁曾将物质利益称为“人民生活中最敏感的神经”;毛泽东特别注重开展群众工作，他认为有效开展群众工作的前提就是让广大人民群众充分认识自己的利益，并相互团结为自己的合理利益而奋斗，他将之理解为马克思主义的基本原则之一;在改革开放初期、提出“发展才是硬道理”的特定历史条件下，邓小平的阐述更为直白：“不重视物质利益，对少数先进分子可以，对广大群众不行，一段时间可以，长期不行……如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论”[2]。 　　综上所述，我们基本可以得出两点关于马克思主义利益观的结论：首先，人类的生存和发展时刻都离不开利益以及对利益的追求;其次，在所有的利益形态中，物质利益是最基本的和首要的。 　　（二）利益本质上是一种社会关系 　　利益本质上体现了人与人之间的关系。利益的基本内容是物质生活条件，物质利益是人类的生存前提。人们为了更好地生存和发展，就必须不断创造财富并按照一定形式分配，财富的创造、财富的分配或者说利益的分配，必然都是特定社会关系的反映。就像恩格斯所指出的那样：“每一既定社会的经济关系首先表现为利益”[3]。 　　经济关系，即物质利益关系，是其他社会关系如政治关系、文化关系的基础。马克思、恩格斯基于对人类社会历史的深入观察，以人与人之间的社会经济关系为着眼点来理解利益，超越了以往理论特别是资本主义的人本主义对利益问题的理解。 　　（三）利益矛盾是社会发展的内在动因 　　马克思主义认为，人们所奋斗和争取的一切，都和他们自身的利益息息相关。人类社会的发展史就是一部人类追求利益的历史。 　　生产力是人类社会发展的动力根源，追逐利益、物质生产条件，是生产力形成的内在动因。生产关系是在物质生产过程中形成的人与人之间的关系，体现了谁占有和如何分配利益的关系。利益是上层建筑存在和巩固的动因，维护特定的利益关系是上层建筑的根本任务。 　　生产力决定生产关系，而生产关系又通过特定的利益关系表现出来，所以，特定的生产力水平必然要求特定的利益关系与之相适应，而特定的利益关系又必然要求特定的上层建筑与之相适应。正是在这样不断地调整和适应中，生产关系和生产力才能不断发展，从而体现为人类社会的不断发展。 　　（四）个人利益与共同利益的辩证统一 　　马克思阐述了个人利益和共同利益之间的关系。他认为，共同利益是产生于个人利益之中的，个人利益的实现又依赖于共同利益。首先，要在具体的历史社会关系中来看个人利益，而不能脱离社会关系，因为人的本质是一切社会关系的总和，个人利益丝毫不能离开社会关系。其次，共同利益蕴含于对个人利益的正当追求之中，个人利益是通过利益共同体来实现的，利益共同体是人类社会发展的最高价值目标。 　　（五）无产阶级政党是人民群众根本利益的忠实代表 　　实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益是无产阶级政党永恒不变的主题。“过去的一切运动都是少数人的或者是为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多