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与议之前契丹女真对宋政策对比研究 　　[摘 要]契丹、女真所建立的辽、金王朝是先后与宋王朝并立的北方民族政权，都与宋王朝爆发过大规模战争。一般观点认为宋辽、宋金战争都是契丹、女真贵族对中原王朝发动的侵略、掠夺战争，等而视之；杨业、岳飞也都被视为抗辽、抗金的民族英雄。然而宋辽、宋金战争的性质并不一致，金人于宋王朝的侵略和掠夺要远较辽人贪残暴戾，文章将就辽之对宋政策与金之对宋政策做一番对比研究来探析两者的不同。 　　[关键词]宋辽关系；宋金关系；和战 　　契丹建立的辽国、女真建立的金国是先后与宋王朝并立的两个北方少数民族政权。在涉及宋与辽、金关系的传统史料、小说乃至戏剧中，契丹人与女真人的形象是没有多大差别的，辽国君主、金兀术在话本小说都被称为“狼主”，两国都是野蛮落后且垂涎于宋的土地、财富和人民，辽军、金军更都是烧杀、掳掠的代名词。其实这些看法往往是两宋至元末明初尖锐的民族矛盾所造成的扭曲观点。在与两宋王朝和议之前，契丹与女真对宋王朝和中原的政策与态度，从历史事实来看是有很大不同的。 　　一、契丹贵族对中原王朝的政策与态度 　　纵观契丹与中原王朝对抗的历史，依个人浅见，一方面，从汉族政权的角度来看大致可以分为两个时期，即契丹与五代梁、唐、晋、汉、周对立时期，澶渊之盟前契丹与宋王朝对立时期；另一方面，从契丹对中原的政策态度看，辽太祖、太宗、世宗时是第一个时期，自辽穆宗即位到景宗后期、宋太宗第一次伐辽为止是第二个时期，辽景宗后期到澶渊议和是第三个时期。这两种划分方法前期时间基本重叠，揭示出辽对中原王朝的政策、态度的变化不是一成不变，是依中原王朝态度、实力强弱进行调整的。 　　（一）辽太祖、太宗、世宗时期 　　辽太祖时，契丹扩张主要是东西向的，向东攻灭“海东盛国”渤海，向西则征服室韦诸部，那么辽太祖有没有南收中原的野心？当时契丹与南方汉地的矛盾主要集中在幽云方面，即与幽州军阀刘氏冲突不断，双方互相攻伐、掳掠。在没有利益冲突的其他方面，辽太祖“遣袍笏梅老之梁通好”、与“晋王李存勖...约为兄弟”[1]2与后梁朱温、河东李存勖等军阀先后建立了友好关系。当然，由于中原军阀的强弱易势这种友好关系也是不稳固的，如朱温称帝后，辽太祖就背晋通梁，因而导致了沙陀军事集团与契丹的长期敌对，其最严重的后果就是造成了契丹扶植的后晋取代沙陀李氏的后唐，中原王朝从此丧失了阻挡契丹铁骑的屏障――控制燕山及长城一线的幽云重镇。 　　然就整个太祖时代看，契丹对中原军阀基本采取远交近攻的策略，对南方的扩张主要是幽州地区。即使是这一有限的野心，也招致保守势力的强烈抵制。《辽史》述律后传记载“吴主李献猛火油，以火沃之愈炽。太祖选三万骑以攻幽州。后曰：‘岂有试油而攻人国者？’指帐前树曰：‘树无皮可以生乎？’太祖曰：‘不可。’后曰：‘幽州之有土有民，亦犹是耳，吾以三千骑掠其四野，不过数年，困而归我矣，何必为此？万一不?伲?为中国笑，吾部落不亦解体乎！’”[2]1200述律氏看似只是反对直接出兵，主张对幽州以掠夺为主，实则不然。所谓“以三千骑掠其四野，不过数年，困而归我”只是规劝太祖的说词，后来她两度反对儿子德光南伐，说明其根本是反对向南扩张的。 　　辽太宗耶律德光利用河东军阀与后唐中央的矛盾，积极南下，扶植石敬瑭建立后晋，此次出兵，述律氏坚决反对，事母至孝的德光只得编造谎言求得述律氏同意。后晋出帝驱逐契丹商人、称孙不称臣的举动触怒德光，契丹军队再次南下，双方经过数次较量，军阀杜重威的倒戈导致了后晋灭亡。这次出兵前述律氏教训德光，契丹人得汉地亦不能居，临汉民亦不能王，后晋如能主动修好，“我亦何惜与和”。契丹军队给养是“日遣打草谷骑四出抄掠以供之”[2]397，故遭到汉族军民反抗，占据汴梁的德光四面楚歌，不得不北归，途中病死杀胡林，正应了述律氏“万一蹉跌，悔何所及”一语。 　　德光死，其兄耶律倍之子耶律阮仓促继位，原因之一就是急于北撤的契丹贵族要借耶律阮来对抗汉族军阀燕王赵延寿，延寿要中止北撤、进据中原，是契丹贵族不愿意的。后来辽世宗接受北汉的请求，强迫契丹各部贵族南征，遇弑火神淀，史载“诸部皆不欲南，帝强之。行至新州之火神淀...弑帝。[1]40” 　　综上，太祖、太宗、世宗三帝都对中原抱有野心，尤其太宗改国号为“辽”，俨然有混一天下的气势，但述律氏先后劝谏太祖、太宗南下，世宗又被弑于南伐路上，可见契丹内部对南下的阻挠从未间断，整个契丹贵族对中原显然没有太多兴趣。 　　（二）辽穆宗、景宗时期 　　世宗后的穆宗比较昏聩，这位“睡王”在位时，辽国不但无意大举南牧，且连太宗取得的幽云之地都无意维持。接到周世宗收取关南，幽州告急的奏报，穆宗的态度是“三关本汉地，今以还汉，何失之有？”[1]45宋朝陆续削平割据政权，立国气象与五代不同，宋开宝七年（974年）十