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高职交通土建类专业路文化教育探索与实践 　　【摘 要】高职交通土建类专业学生将来从事一线的建设和管理工作，不仅要具备过硬的专业素质，还应具备爱岗敬业、诚实守信的职业道德。本文以杨凌职业技术学院为例，积极开展推广路文化教育的探索与实践，提高学生的职业素养，为交通事业培养高素质复合型人才。 　　【关键词】交通土建 路文化 教育 　　基金项目：杨凌职业技术学院2013年度人文社科类研究基金项目“推广路文化教育对培养路桥专业学生职业素养的研究与实践”（项目编号GJ1305）。 　　引言 　　当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，丰富精神文化生活越来越成为人们的热切愿望。高职交通土建类专业的学生都是理科，进校后主要学习专业基础课和专业课，很少接触路文化方面的教育，对自己从事的专业认识不够深刻，专业荣誉感和责任感缺失。所以，在高职交通土建类专业中推广路文化教育不仅对加强学生职业素养大有裨益，更重要的是他们可以坚持路文化的前进方向，激发专业活力，增强专业情感和责任感，使学习生活更加丰富多彩，精神风貌更加昂扬向上。 　　路文化的含义及特征 　　1.路文化的含义 　　路文化是交通文化的组成部分，它是人们在从事道路规划、修筑、管理和使用过程中创造出来的物质文化、制度文化和精神文化的总和[2]，它是一种具有特定内容和表现形式的文化形态。 　　人们通过自身的智慧、才能和创造力完成的物质道路形态是路文化中的物质文化，具体体现在道路的实用功能价值上，反映了道路建设的生产力水平和科学技术水平，是人类文明的客观标志。 　　在设计和修筑道路过程中为保证物质文化的实现，而根据社会要素、技术要素等制订出来的行为规范和管理模式是路文化中的制度文化。制度文化在培养道路工程技术人才，以技术创新带动科技进步，保证道路建设工程质量方面，具有十分重要的作用。 　　道路设计和修筑者以观念形态表现出的文化是路文化中的精神文化。路文化更深层的精神意义，就是在民族的文化思想中体现了重视联系、沟通的意识，而这种意识，正是文化发展和社会进步的重要条件之一。 　　物质文化、制度文化、精神文化这三个方面在中国路文化含义中是一个完整和谐的整体，它们之间是互有联系，不可分割的。物质文化的载体具体体现了精神文化，制度文化所显示的社会性沟通了精神文化与物质文化之间的联系;而精神文化因历史进程、时代风云变幻及人的创造性相关联，更加丰富了路文化的内涵。 　　2.路文化的特征 　　中国路文化有自身的历史演进和文化传承过程，体现出了鲜明的特征。首先，与时俱进的时代特征。古有大禹“开九州，通九道”，周建“周道”，秦修驰道，汉有丝绸之路，唐建成唐蕃古道，清有官马大道，而今一条条国道、省道、县乡道将全国连接起来，货畅其流，人便于行，促进了经济繁荣、文化交流和社会的和谐。其次，辐射连通的开放特征。从道路发展史来看，人类为了扩大活动范围，总是以居住地为中心，向四周辐射扩展。自西周以来都是以国都为中心，如秦之咸阳、汉唐之长安、宋之开封、元之大都、明清之北京，或驰道，或驿道，或官道，辐射至全国，以保证政令畅通、货畅其流[1] [2]。现在的公路网以北京为中心，省道以省会为中心，县道以县城为中心，都呈现辐射的开放特征。最后，利在社会的公益特征。孔子讲“大道之行，天下为公”，《左传》说“民惟邦本，本固邦宁”。国家大量投资高速公路、城市道路、乡村道路等，带动了经济又快又好地发展，也极大地方便了人民的生活。 　　推广路文化教育的探索与实践 　　1.加强舆论宣传，普及路文化知识 　　通过调查杨凌职业技术学院交通与测绘工程分院的学生，结果显示大部分学生对路文化了解较少，甚至有的根本一无所知。针对这种情况，我们利用学院的广播站、宣传橱窗、建立微信群、黑板报、发放彩页等形式进行大力宣传，让学生了解道路与我们生活之间的紧密关系，比如道路与政治、道路与军事、道路与经济、道路与艺术、道路与体育等，向他们灌输路文化基本知识，使得本院学生中耳闻目睹，人人皆知，达到了深入人心的效果。 　　2.赏析古今名路，感受路文化的博大 　　古代道路蕴含着丰富的历史文化价值，现代道路承载着民族复兴崛起的伟大梦想。搜集古代经典道路和现代著名道路的相关资料，如古代的秦驰道、唐蕃古道、南诏古道、茶马古道等，现代的西兰公路、川藏公路、连霍高速公路、南京路、杭州环西湖路等，分别介绍修建的文化背景、年代、自然环境、人物、事件，让学生们感受到路在政治、军事、经济、文化等方面的重要作用。 　　3.融入教学过程，渗透路文化教育 　　（1）交通土建类专业理论课程技术性较强，讲述过程中我们注意发掘文化因素，不失时机地结合工程案例对学生进行路文化教育。如《桥梁施工技术》这门课，我们会讲到赵州桥和李春，钱塘江大桥和茅以升等