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由偏执走向与谐高等教育功能观研究 　　摘要：社会导向、个人导向、学术导向，是高等教育三种不同的功能观，三种导向的功能观各执一端的非和谐态始终伴随并影响着高等教育的发展。三种功能观的和谐，既是高等教育三种功能和谐的反映，也是高等教育功能充分有效实现的需要和途径。 　　关键词：高等教育功能观；非和谐态；和谐 　　 　　一、高等教育功能观的非和谐态 　　 　　从功能的向度考察，高等教育有三种功能，即社会功能、学术功能、个人功能。基于对三种功能的不同价值取向，衍生出三种导向的高等教育功能观，即社会导向的功能观、学术导向的功能观、个人导向的功能观。三种导向各执一端，就会形成高等教育的功能观的非和谐态。而综观高等教育发展，这种非和谐态主要以两种形态呈现出来：一是高等教育社会导向与学术导向的非和谐态，二是高等教育社会导向与个人导向的非和谐态。 　　 　　(一)高等教育社会导向与学术导向的非和谐态 　　高等教育功能社会导向与学术导向的非和谐态，是在认识和实践高等教育的社会功能与学术功能时，片面强调高等教育这两种功能中的一种功能而忽视另一种功能而形成的论争态。在世界高等教育发展史上，高等教育功能的社会导向与学术导向，一直是众多高等教育学者论争的焦点。 　　高等教育社会导向，强调高等教育应以为社会需要服务、促进社会的发展为宗旨，“人们探索深奥的知识不仅出于闲逸的好奇，而且还因为它对国家有深远的影响”。按照高等教育社会导向观，高等教育机构应融入社会、适应社会需要并与社会保持同步发展，“如果高等教育一定要保持价值自由，摆脱价值判断，那么学问就有可能无人问津的危险”。具体说来就是，在知识探求上，所探求的知识要符合社会现实的需要，要具有实用性，并且把这些知识用于社会实践，“如果大学拥有大量的为社会服务的知识，但是缺乏把这些知识用于实践的决心和责任感，那么公众社会就会认为大学是无用的”。在人才培养上，应通过知识的传授培养社会现实需要的人才。高等教育社会导向实质上是一种以政治论为哲学基础的高等教育功能观。 　　高等教育学术导向，强调高等教育的主旨在于探究高深学问，增进人类知识，“探索深奥的实际知识是学术事业不证自明的目的”。依照高等教育学术导向观，高等教育机构应与社会保持一定的有尊严的距离，以保持其客观理性与价值自由，“学术远离现实并非专制时代下的遗风，而是学术必不可少的条件”。具体来讲，即，在知识探求上，“以‘闲逸的好奇’精神追求知识为目的”，尽可能摆脱价值影响以追求价值自由，追求“为学术而学术”，“如果不能避免大学的政治化，将会导致学术的贬值”；在人才培养上，不是仅仅通过知识的传授培养社会现实需要的人才，更为重要的是着眼于通过知识的探求实现人性的发展与完善。高等教育学术导向实质上是一种以认识论为哲学基础的理性主义的高等教育功能观。 　　 　　(二)高等教育的社会导向与个人导向的非和谐态 　　高等教育社会导向与个人导向的非和谐态，是在认识和实践高等教育的社会功能与个人功能时，各执高等教育功能的社会一端或个人一端而形成的对立态。这种对立的非和谐态自始至终贯穿于高等教育整个发展史之中。 　　高等教育社会导向强调、肯定社会的价值，主张高等教育应以社会为中心，应主要根据社会发展需要来制定高等教育目的和建构高等教育活动，“无论在哪里，教育首先是在满足一些社会需要”。高等教育社会导向认为，个人只是实现社会目的的工具，社会才是目的，因为个人的发展依赖于社会，受制于社会，人的身心发展的各个方面都靠社会提供营养，人的一切都从社会得来，“正如我们的身体凭借外来的食物而营养，我们的心理，也凭借从社会来的观念、情感和动作而营养，我们本身最重要的部分，都是从社会得来的”。真正的个人是不存在的，只有人类才是真正的存在，人之所以为人，只因他生活于人群中并参与社会生活，“人实际是因为生活在社会中才是人”；因此，教育应以满足社会发展需要为首要目的，教育的一切都应服从和服务于社会的意志。教育的目的在于塑造“社会我”而不是“个体我”，“教育在于使年青一代系统地社会化”，“教育除了造就每个人使其乐于为社会而生活，并乐于贡献其最优力量于人类生活的保存和改善以外，不能有别的目的”。 　　高等教育个人导向强调、肯定个人的价值，主张教育应以个人为中心，应主要根据个人自身完善和发展的精神性需要来制定高等教育目的和建构高等教育活动。高等教育个人导向认为，社会是由个人组成的，因此个人的价值高于社会的价值，“人是造物中最崇高、最完善、最美好的”。社会只是实现个人目的的手段，个人是目的，“为人在世，可贵者在于发展，在于发展各人天赋的内在力量，使其经过锻炼，使人能尽其才，能在社会上达到他应有的地位。这就是教育的最终目的”。教育的根本目的不在于社会而在于个人，在于根据个人自身完善和发