中国梦和知识关系初探.docVIP

中国梦和知识关系初探 　　【摘 要】 文章认为实现“中国梦”是中国人的追求，要实现“中国梦”必须掌握足够的知识。论述了知识与人类生存和发展的关系：人类的全部现实生活是由知识建构的;人的社会生活内容丰富多彩;知识是人类生存和发展的智力工具。 　　【关键词】 “中国梦”;学知识;关系 　　“中国梦”的本质与内涵是实现国家富强，民族复兴，人民幸福。而当代中国所处的发展阶段，决定了全面发展小康社会是“中国梦”的根本要求，相应地，“中国梦”也呈现出这个阶段的许多重要的时代特征，一是综合国力进一步跃升的“实力”特征，即指经济持续健康发展，科技不断进步，人民民主不断扩大，又指文化软实力的显著增强。这是因为社会的和谐与人的“幸福特征”，是一个复杂的系统工程，因此，既要考虑物质因素，又要考虑非物质因素，即人文素质的提高。“中国梦”有多个维度，其价值维度就是实现人的全面发展。 　　人是万物之灵，是天地万物中最富有主动性、能动性的动物。传统中国文化把人与天地视为一体，认为整个自然的运行是天、地、人三者共同活动的结果。荀子《天论》说：“天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。”人参与到天地乃至整个自然的运行，发展过程中，发挥最关健的作用。因此，要实现我们数辈人的“中国梦”，人类就应该不断地学习和提升自己的知识。 　　历史上，哲学家们对“知识”有各种诠释，柏拉图认为“知识”是人类理性认识的结果，是人们对于事物“本质”的反映和表述。而在笛卡尔看来，由感官获得的知识是混乱的，是人与动物共同具有的;只有思想获得的知识才是清晰可靠的，是人类独有的。因此，知识有以下几个概念：其一，知识是一套系统的经验。其二，知识是一种可以在主体间进行传播的经验。其三，知识是一种被社会选择或组织化了的经验，而不是纯粹个体的精神产品。其四，知识是一种可以帮助人们提高行动效率，更多完成行动目的的经验。下面我想从以下几个方面来说明知识对我们的意味。 　　一、从本质上讲人是乐于求知的 　　人类具有乐于求知的本性，另一方面人类也恐于无知，在人群中，我们不愿意被别人说成“无知”，也不愿承认自己无知。而无知意味着：其一，社会和历史经验的缺乏;其二，解释力的丧失;其三，交往能力的局限和丧失;这些东西的丧失必然会使人类在精神上和社会实践中极度孤立和孱弱，威胁着人的生存，引起人本能的恐慌。从这个意义上来说，“免于无知”，是人类应该享有的基本权力。令人遗憾的是，在我们人群当中，部分人意识不到这个基本权力，而部分人宁愿自动放弃这个对人生存和发展最基本、最有效的权力。 　　二、人必须学知识 　　1、人类的全部现实生活是由知识建构的 　　在现实生活中，人总是生活在一定的社会关系中，与动物不同的是，动物存在于种群之间，人生活的社会关系不是一种自然关系，或两个客体之间的关系，而是主体间的关系。这种关系是通过关系双方的解释与接纳以后才能建构的，否则就不能构成一种休戚相关的“社会”关系。而关系双方的解释与接纳总是以一定的知识为基础的。例如以最基本的“夫妻关系”为例，夫妻不仅是两个生理男女之间的关系，还是在一定的婚姻制度下所结成的社会关系，这种关系之所以得到双方的确认与尊重，关健在于夫妻双方都懂得并且认同这个社会的婚姻制度，接纳与这个婚姻制度有关的知识体系，如相关的法律制度、义务等。夫妻关系如此，亲子关系、朋友关系、师生关系等社会关系也莫不如此。在事实上，知识不仅为人生所赖以生存的社会关系的构建提供智力工具，同时也为这种社会关系的正当性提供辩护。 　　2、人的社会生活内容丰富多彩 　　从这个角度上，包括学习、工作、锻炼、交往、娱乐等。从社会角度上，有教育、医疗、行政管理工程、军事等。而一个人所以能够从事这些活动，是因为具备了相应的知识基础，没有教育知识，一个人就不可能成为合格的教育者，没有生产技能，一个人就不可能成为合格的生产者，没有娱乐知识，一个人就不会唱歌跳舞，吟诗作画。因此，一个知识贫乏的人，就不会有丰实的生活;一个知识狭隘的人，就不会有健全的生活。 　　社会生活是由知识建构的，这是因为人的社会身份也是由知识建构的，人们以不同的社会身份进行不同的交往，不同的个人有不同的生活方式和社会层次，并采取不同的行为。自古到今，世界上不同的地区，不同的阶级、种族、阶层、性别的人总是受到不同的教育，接受不同的知识，如中国古代的圣人、仕人和平民、贱民的区别，贵族与平民的区别;这就是教育的阶级性，等级性，宗教性以及种族性，性别歧视等等都借助于知识的不同配置来进行的。而当今，知识已作为一种资源配置受到人们比以往任何时代的重视。我们的先人龚自珍说：“灭人亡国，必先去其史;使人无知，败人亡纲纪，必先专其史;绝人之材（才华），灭人之教（教育），必先去其史。” 　　3、知识是人类生存和发展的智力工具