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中国传统法秩序问题和解释方法 　　[提 要] 寺田浩明是日本中国法制史研究的著名学者，其研究成果在日本国内外引起关注。寺田浩明的学术研究的进路和方法特征是怎样的，同日本的中国史研究及法制史研究动态有何关系，继承的是何种师承，其个人特色何在，通过对这些问题的回答，反思中国的中国法制史研究乃至整个学术史研究，同时达到启发个人研究的目的。 　　[关键词] 寺田浩明;论文解说;学术进路;方法特征 　　[作者简介]刘佳佳（1983-），男，江西省社会科学院历史所助理研究员，主要从事中国法制史、区域史研究。（江西南昌 330077） 　　[基金项目]本文系江西省社科院2012年青年项目“宋代法典编纂研究”的阶段性成果。 　　 近年来，国内对日本中国史研究论著的译介、出版，投入甚多，相互间的学术交流往来也日趋紧密。基于日本中国史研究的影响力，这样的学术交流、碰撞，显然有助于推动国内学界对自身研究传统的反思，加强自觉意识。笔者拟采用所谓的“学案”方式，对日本中国法制史学界的著名学者――寺田浩明教授的个人法律史学研究成果进行整体解读，通过了解寺田浩明教授个人的学术渊源、学术进路和学术风格，探讨学术传承对学者个人研究的影响，并对日本中国史学界研究动态同该国中国法律史学界的关系进行相关讨论。 　　通过相关资料的阅览，笔者了解到国内史学界和法学界对寺田浩明中国法律史学研究成果的注意首先来自于1998年王亚新、梁治平编译出版的日本学者关于明清时期民事审判与民间契约的部分研究成果集《明清时期的民事审判与民间契约》。该书收有寺田浩明的三篇论文。除此书编者之一王亚新写有一篇对寺田浩明收入其中论文的解说外，笔者尚未发现有关系统地介绍和评价寺田浩明研究成果的文章。在各年度关于日本中国史研究的述评中，也只有对其零星的评论。目前，笔者通过“寺田浩明至2006年5月著作一览表”收集到的有中英文译本的论文包括]讲和书评共17篇。此17篇论文可以说基本上囊括了寺田浩明中国法制史研究的主要成果，所以本文以此17篇论文为基础，参考相关的述评文章展开论述①。 　　一、寺田浩明中国法制史研究之学术进路 　　寺田浩明教授出生于1953年，是日本中国法制史研究的第四代学者。1977年毕业于东京大学法学部，获法学学士学位。1977年至1982年在东京大学法学部任助教期间，师从日本中国法制史学界巨擘滋贺秀三教授从事中国法制史研究。在此期间加入东京大学东洋文化研究所契约文书研究会，参与契约文书的解读和整理，并于1979年前后参与滋贺秀三教授主持的关于台湾淡新档案的调查研究。1982年随同滋贺秀三前往千叶大学任教。1983年在东京大学《东洋文化研究所纪要》上发表了第一篇关于中国古代土地法研究的论文《田面田底T例的法律性──以概念性的分析为主》。1985年又在同一刊物上发表了“中国古代田面田底惯例”研究的续篇《〈崇明县志〉中出现的“承价”、“过投”、“顶首”――田面田底惯例形成过程的研究》（笔者未读此文）。1989年发表论文《中国近世土地所有制研究》对其此前的中国古代（主要是明清时期）土地法研究成果进行整理和重新建构，主张从“当时人们是如何看待自己的土地所有权”这个角度结合“社会秩序整体的存在方式”研究中国古代土地所有观。80年代末寺田浩明将其研究领域扩展到了“民事法”领域，开始以“秩序”问题为中心展开研究工作。1989年发表的另一篇论文《关于清代土地法秩序“惯例”的结构》即是他在滋贺秀三“民事审判”研究的启发下，以其早先在土地法领域的实证研究为素材，对“秩序”问题研究的开始。 　　进入90年代，寺田浩明首先着手理清近十多年来日本中国明清法律史学界的“学说史”脉络和研究动向。在1990年6月发表《日本的清代司法制度研究与“法”的理解》论文中，他指出：“这十多年来日本学术界的研究动向就在于探索重新建构分析旧中国‘法’与司法活动的理论框架”;其“研究的对象可以分为两个领域，一个领域关系到皇帝和官宦们从事的审判活动具有什么性质、以及在皇帝官僚制度的内部成文法占有何种位置等问题;而另一个领域则越出了国家司法的范围，与整个帝制中国的法秩序具有什么样的性质、在旧中国的社会中所谓一般的社会规范又占有何种位置等更广泛或更深层的问题相关”;前者通过中村茂夫和滋贺秀三先后的开拓性研究已大致解决，而后者正是学者们需要努力的方向。我们可以发现后一个领域的问题恰好正是寺田浩明在八十年代末开始关注的“秩序”问题，在此他通过学术史的回顾明确了其早先模糊的问题意识，并且确定了其问题在学术史链的位置及解决的可能方向。他日后发表的在中国法制史学界广受好评的两篇论文，其问题指向皆可以在此篇论文中找到。1994年寺田浩明发表论文《明清时期法秩序中“约”的性质》，通过对“形成规范的共有状态”――“约”（包括成文法、