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写作教学实践创新和学习心理效应 　　卓越教师的培养计划是一件很有意义的举措，可是如果离开了教师的专业内涵，去搞一些不接地气的通识培训，效果是可想而知的。写作和写作教学是两个概念，如果以“最近发展区”的理论来界说，从学生层面讲，写作是运用语言文字进行书面表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。①从教师层面讲，写作教学是语文教师借助教学计划和写作知识，指导学生把观察、体验、立意、取材、布局、成篇的心理活动创造性地转化为书面言语表达的过程。两个层面之间的水平差域就是最近发展区，其意义是强调教师主体的积极引领作用，促进学生由已经具有的能力水平向更高能力水平的发展。如果针对写作实践仅有“减少对写作的束缚”、“自由地表达”、“有个性地表达”等冠冕堂皇的要求，学生能够较好地发挥他们原有的写作水平，就已经很不错了，这样写作教学仍然停留在学生自身的程度，处于最近发展区的较低水平。如果一个语文教师的写作教学，是一种集科学性（专业指导）和计划性（循序渐进）为一体的教学活动，那么学生有可能达到教师所设计的程度，处于最近发展区的较高水平。也就是说，卓越教师的专业引领可以促进学生的发展，没有教师专业引领的自由活动基本上是一些自我重复。如果不对教师的写作素养提出任何要求，要改变写作教学盲目而无序的状态，要提高学生的语文能力是比较困难的。本文从写作教学实践与学习心理效应的关联性视角，尝试探讨有利于促进教师专业发展的有效途径，期盼取得语文教师的共鸣和践行。 　　一、范例效应与写作实践活动 　　写作实践中的范例效应，指的是经典性文章在思维、语言、情感等方面对学习者的写作过程所产生的影响，这种影响在初学写作阶段具有积极的模范引领作用。“读书破万卷，下笔如有神”，就是对范例效应最具影响力的诠释。有两种倾向应该引起学习者的关注，一种是绝对信仰范例文章，刻板地进行全方位模仿，忽略了对自身能力亮点的发展，结果束缚了自己的手脚。另一种是完全否定范例效应，认为模仿他人是一种不自信的表现，甚至认为是有抄袭嫌疑的不道德行为，写作就是要走自己的路，彻底摆脱范例文章的束缚。这两种现象都是带有极端化的倾向，学习者必须预防它们对自己写作的潜在影响。 　　文学史上有一段著名的故事。李白有一天去黄鹤楼饮酒，酒酣之时，诗兴大发，举笔就往墙上题诗。突然看到崔颢的《黄鹤楼》诗，那诗太好了，李白一时难以超越，但诗情又无法抑制，便从旁书一绝句：“一拳打碎黄鹤楼，两脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不出，崔颢题诗在上头。”律诗有要求，一般情况忌讳重复用词，可是崔颢诗前四句接连三次用黄鹤，通过这种连用强化，让读者跟随诗人的描绘往高处凝望，往远处遐想，陶醉在那美妙的古老传说之中。突然低首之间，看到了清晰在目的汉阳树，望见了绿茵拂动的鹦鹉洲，这种天庭和人间的巨大落差，与人生理想和现实处境的巨大落差融为一体，使诗人忧伤不已，思乡的愁绪好似江面烟波一般弥漫开来。李白被崔颢的诗深深打动了，意识到只有超越才是诗家之性格。终于，《登金陵凤凰台》诞生了：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”崔颢四句连用三次黄鹤，李白两句连用三次凤凰，李白在模仿中超越了自己，终于解开了那时面对《黄鹤楼》诗的心结。这个传说就是一则范例效应影响他人写作实践过程的动人的故事。 　　战国时期的孟子说：“生于忧患，死于安乐。”这句话长期以来为学者所称道，成为做人治国的至理箴言。北宋时期改革家范仲淹在《岳阳楼记》里发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的金石之音，在精神上，承传了孟子的理性追求并多了几许情感色彩；在语言上，既有孟子的对比形式却又节奏舒缓易于为人们所传颂。当代的年轻人，知道这两句话的人数不少，如果能够进一步利用范例效应来历练自己写作能力，将会更有意义。 　　范例效应在古代社会发挥了引领学子学习写作的重要作用。清人车万育编《声律启蒙》说：“云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。”古代的读书人一般都会写几句诗，也许这种具有范例效应的对句写作方式，起了功不可没的作用。 　　二、石头效应与写作实践活动 　　形象思维是语文学习的重要思维方式，一种意象往往会生成多种意义，激励学习者去发现创造性的探究之路，成就具有鲜明个性特点的写作风格，塑造出鲜活而性格迥异的艺术人物。女娲补天的五彩石、《西游记》中的石猴孙悟空、《石头记》中衔玉而生的贾宝玉等，均为同一石头演化而成，这种由同一意象生成众多艺术形象的现象就是石头效应。石头效应在中国古代发挥了无与伦比的艺术创作影响力。 　　神话故事