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浅谈柳和中华传统文化 　　【摘要】在中华传统文化中，“柳”具有深厚的文化内涵，与它有关的姓氏、诗词和风俗等文化蕴含着丰富的知识和有趣的故事，从而形成独具中国特色柳文化。 　　【关键词】柳；姓氏；诗词；风俗；文化 　　【中图分类号】G259 【文献标识码】A 【文章编号】1009-5071(2011)07-0020-02 　　 　　To Research on Willow and Traditional Chinese Culture 　　Zhang Nan Liu Guixiu Li Liyuan 　　【Abstract】In traditional chinese culture, willow has a profound cultural connotation,whose relevant culture of surname, poetry, and customs contain rich knowledge and interesting stories, thus forming unique willow culture with Chinese characteristics. Exploring a word’s rich cultural connotations in history, literature development and social life can find out that Chinese civilization has comprehensiveness, profoundness and long history, meantwhile, show the infinite charm of Chinese traditional culture. 　　【Key words】willow；surname；poetry；customs；culture 中华传统文化有各种独具特色的文化载体，其中植物就是突出的一类。“柳”作为常见的又极具美感的一种植物，吸引了众多的目光。“柳”也在漫长的传统文化发展进程中，逐渐融入人们的社会生活和精神世界，而被赋予了丰富的民族文化内涵，成为文化的独特载体。本文主要从与“柳”有关的姓氏、风俗和诗词文化三个方面来探寻柳文化的深厚内涵。 　　1 柳与姓氏文化 　　从现存史料看，柳姓起源于古老的姬姓。《新唐书#8226;宰相世系表》有载： 　　柳氏出自姬姓，鲁孝公子夷伯展，孙无骇，生禽，字季，为鲁士师，谥曰惠。食采于柳下，遂姓柳氏。楚灭鲁，仕楚。秦并天下，柳氏迁于河东。秦末柳下惠裔孙安，始居解县。 　　《元和姓纂》也有： 　　周公孙鲁孝公子展，展孙无骇，以王父字为展氏，生禽，食采柳下，遂姓柳氏。鲁灭，仕楚，秦并天下，柳氏遂迁往河东，秦末有柳安，下惠裔孙也。 　　从上述记载中可知，鲁孝公有一子名展，展的孙子无骇以王父字为氏，始姓展。无骇子展禽，曾是鲁国掌管刑狱之官，食邑柳下，死后谥号为惠，因此史称“柳下惠”，之后子孙改姓柳。鲁亡后，原居鲁国的柳氏子孙纷纷迁往河东①。秦朝末年柳下惠裔孙柳安定居河东解县（今山西运城西南）。可见，柳下惠就是柳姓的始祖。柳下惠为人温和，《孟子#8226;公孙丑上》第九章中提到柳下惠：“柳下惠不羞污君，不卑小官；进不隐贤，必以其道”[1]，孟子称他为“圣之和者也”。 　　柳氏定居解县后，逐渐壮大，唐朝时达到鼎盛，发展成为河东望族。数百年间人才济济，英贤辈出，主要人物有：南朝宋将军柳元景、柳世隆，梁演奏家、诗人柳恽；隋朝饶州刺史柳庄，许州刺史柳裘；唐朝宰相柳?]、柳浑、柳璨，史学家柳芳，文学家柳冕，文学家、思想家柳宗元，书法家柳公权等。唐末柳氏家族衰落，但后世柳姓仍不乏成就突出者：北宋散文家柳开，著名诗人柳永；元朝文学家柳贯；明朝说书艺人柳敬亭…… 　　西晋灭亡后，北方陷入战乱中，柳氏同北方许多大族一样，开始向外迁徙。“魏晋时期，柳姓南入四川，北上甘肃，西至陕西。唐宋时期，柳姓经山东、安徽南下江苏、江西、浙江地区，中部越长江进入湖南、两广地带。明清时期已经分布到南方各地。清初始入台湾”。[2]当前柳姓主要集中在山东、湖南、湖北、安徽、辽宁五省，其中“山东居住了柳姓总人口的17%，为柳姓第一大省。全国重新形成北以山东，南以两湖为中心的柳姓状”。[2] 　　2 柳与风俗文化 　　在漫长的历史发展进程中，柳与人们的生活发生了种种关联，逐渐产生了许多与柳有关风俗文化。 　　中国古代民间有插柳迎春的风俗。寒食节，家家户户门前常插柳以迎接春天的到来。据《风土记》②记载，中国民间插柳的风俗起源于两千多年前的春秋时期。相传晋国忠臣介子推辅佐晋文公重耳登上王位后，急流勇退，隐居在绵山，晋文公多次请介子推上任，