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浅析三大构成和图案教学 　　摘要：在艺术设计教育中，“三大构成”与“图案”来自不同的文化领域，它们曾经互相对立，但其目的都是一致的，都是为设计教育服务。只有通过辨证的眼光来看待他们，才能将它们有机的结合在一起，相互渗透、相互影响，从而更进一步推动设计教育的发展。 　　关键词：三大构成；图案；设计教育；民族 　　中图分类号：J50-4 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）08-0000-01 　　三大构成与图案，是设计领域中来自不同文化领域、不同历史背景所产生的重要组成部分，也曾互相对立，却又相互渗透、互为影响。其目的都是为设计服务。脱离了三大构成，我们不能清晰的认识设计艺术、不能理性理解设计中形式美感，但缺少了图案我们的设计必将缺乏感性的生动、诱人，对我们的传统图形创意也将失去准确的认知标准。 　　一 、 三大构成的产生 　　三大构成是指平面构成、立体构成、色彩构成，形成于20世纪20年代，最早出现于魏玛包豪斯学院，并用于设计实践，从而推动了由传统设计意识向现代设计意识的转变进程。三大构成的主要内容主要是对点、线、面、体等要素进行分析，也对色彩中的色相、明度、色度三大因素作出了理性的分析。最早开设出三大构成的课程是在包豪斯学院任教的三位艺术家康定斯基、伊顿、阿尔巴斯。康定斯基在任教时写了《点、线、面》一书，对以后的现代设计、现代绘画、设计教学产生了深刻的影响，点、线、面成为了所谓的平面构成；伊顿在包豪斯学院教学时写的《色彩论》，该书对以后的色彩教学及色相、明度、色度作了分析，对色彩心理学的发展作出了重大的贡献，现代设计中的色彩原则都是根据了色彩论的分析，这样就发展成为了现在的色彩构成；最后一位阿尔巴斯，他在教学时首次尝试用纸板进行教学，在三维空间中按照一定的原则组合出更为富有个性的立体形态，提高对立体形态美的认识，开拓学生的创造力和想象力，立体构成从而发展起来，成为立体构成教学的主要内容。 　　二、图案的深远影响 　　图案在我国出现得较早，从原始的图腾再到后来的陶艺等手工制品，有一定的随意性，但却极具特色和实用性。图案虽然在我国的历史较为悠久，但将图案引入教学却具有戏剧性。早在20世纪，我国就已经把图案课作为工艺美术课程之一，它是由我国工艺美术教育家陈之佛先生从日本留学引进我国的教学方法，图案是一种装饰美术，解释图案二字，有广义和狭义之分，“从广义上说，它是工艺品成型及装饰制作预想设计的图样；狭义上说，则指器物的装饰纹样”[1]，如原始社会的彩陶纹样。所代表的都是人们对美好事情、美好生活向往的一种体现，也是人类对物质美的一种提炼，是人类赋予感情最直接的一种表现，属于感性范畴。“图案强调的是观物取象，应物象形”[2]，每一幅图案都可以看出作者所想表达的一种感情，是作者对生活的再现。艺术来源于生活，图案同样一样。我国的图案教育家、理论家雷圭元在《图案基础》一书中，对图案的定义综述为“图案是实用美术、装饰美术、建筑美术方面关于形式、色彩、结构的预先设计”，笔者认为，图案的形式和意义都是多样的，没有固定的框架，简单点说就是一切美的纹样都可以称之为图案。传统图案是我们国家本生本土的文化，它所代表、继承的是我们中华民族的优良传统，蕴含着当时时代的文化风格。 　　三、三大构成与图案之争 　　图案与三大构成都是为设计服务，它们的目的都是为设计而教育，这是不容置疑的。只是三大构成和图案来自不同的文化。在改革开放之初，当时中国“崇洋媚外”的思想比较严重，认为国外的东西一定就是最先进的，曾一度出现过“构成热”，三大构成在当时被称之为打开现代设计的“大门钥匙” ，受到设计界热烈的追捧，众多人都认为构成是科学的、理性的、具有现代性一套设计教育系统。认为我们本土的图案太过于陈旧，是迂腐的代表，从而抛弃了带有我们强烈民族风格的传统图案，三大构成大有取代之势。之所以存在这样的现象，与当时的时代背景是分不开的，由于当时我国生产力水平较低，人们对生存还停留在衣食住行最为基本的层面上，这与西方发达国家相比距离显而易见。由于受物质生产生活条件的制约，西方所代表的就是“洋”，任何一样西方的东西，前面都会加一个洋字，“洋枪”“洋装”“洋炮”“西洋镜”，太多洋字促使平庸的人们不管好与坏都一味的盲目追求西方的东西，自然我们本土的文化就更加的不屑一顾。 　　1982年，全国工艺美术教育会议在北京召开，国内几乎所有知名的工艺美术家、教育家如雷圭元、张道一、尹定帮等都出席了该会议。会上主要围绕的是“构成热”等问题展开了激烈的争论，达成了很多共识，理清了三大构成与图案发展且与之相关的很多脉络。总结出了三大构成是不可能取代我们本土的民族图案，曾经热衷于三大构成的尹定帮先生也认为它有三大缺限：其一是素材的局限，科学的造型思想和系统的造型方法受