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精神分析学说和超现实主义美术 　　精神分析学说是由奥地利心理学家弗洛伊德于19世纪末创立的现代心理学派,亦称“心理分析学派”,它通过临床实验发现并研究了人类心理的深层结构及其活动规律和作用,揭示了千百年来人类心理研究未曾触及,而又关乎人类心理最根本基础的新领域。该学派以非理性的反意识的心理因素解释个性的发展和结构,并提出和实施以这种观点为根据的心理治疗技术。它在解释和治疗神经症的同时进一步提出了关于人、社会和文化的一系列原理。其基本概念是潜藏在人脑深处的无意识力量(主要是性欲,称为里比多)。认为来自环境的禁忌造成人的精神创伤,压抑无意识欲望力,这种力以迂回方式表现为神经症症状、梦、错误动作(口误和笔误)、不愉快事件、遗忘等。精神分析学说认为人的个性包括三个成分:本我、自我和超我。由于本我和超我对自我的要求是矛盾的,所以人必然处于矛盾和冲突之中,引起难以承受的紧张。心理治疗的任务在于阐明创伤性体验,通过宣泄,意识到受排挤的欲望,理解神经症症状原因而摆脱这种体验。 　　任何学说都不可能十全十美,精神分析学说也存在着某些缺陷,但从科学研究的角度来看,它依然是二十世纪最伟大的成就之一。它为从哲学上认识人类意识提供了很多有启发性、有价值的资料。自从精神分析学说问世以来,便渗透到了哲学、社会学等人文科学中,对二十世纪的西方社会生活发生着相当可观的影响。当然,这种影响远远比它在科学领域的影响要复杂得多。 　　作为意识形态的重要组成部分,二十世纪的文学艺术不乏深受精神分析学说影响之处。弗洛伊德本人也在心理学研究过程中探讨过文艺创作心理、艺术本质、艺术起源等问题,并有过不少颇为独到的论断,在文学艺术界产生了广泛的影响。上世纪二十年代初兴起于法、德国等的超现实主义文艺运动,正是受精神分析学说的影响、启迪而产生的。这一运动历几十年而不衰,以各种各样的面目传播到西方各国,成为现代派艺术的主要倾向之一。超现实主义美术即是这一运动中最为耀眼的景观。 　　 “超现实主义,名词。纯粹的精神的自动主义,企图运用这种自动主义,以口语或文字或其他的任何方式去表达真正的思想过程。它是思想的笔录,不受理性的任何控制,不依赖于任何美学或道德的偏见。”“……超现实主义建筑在对于一向被忽略的某种联想形式的超现实的信仰上,建筑在对于梦幻的无限力量的信仰上和对于为思想而思想的信仰上。它肯定要摧毁所有其他的精神机械主义,同时代替机械主义来解决生活的主要问题。” 　　这是超现实主义的主要发起人作家布雷东在1924年的第一个《超现实主义宣言》中给“超现实主义”下的定义。按布雷东的说法,超现实主义是作为“纯粹的精神的自动主义”而成立的。它要用“口语或文字或其他的任何方式去表达真正的思想过程”,并“不受理性的任何控制”和美学、道德的偏见的阻碍,是“思想的笔录”。它建筑在对“某些联想形式的超现实的信仰上”,“对于梦幻的无限力量的信仰上”以及“为思想而思想的信仰上”。说到底,就是要用文艺形式把潜意识活动体现出来。可以说,超现实主义要表现的内容就是所谓的“潜意识”。 　　潜意识理论,是精神分析学说的核心部分,是弗洛伊德研究的出发点。弗洛伊德认为,人的心理结构可分为三个层次:意识、前意识和潜意识。潜意识隐藏在意识、前意识下面,是人类心理最原始、最基本的因素。它是一种本能的性冲动,是导源于以大脑为中心的神经系统的生理机制。它每时每刻都以其自身内在规律活动着,是整个精神活动的源泉和动力。潜意识往往通过梦幻、口误、笔误等等方式曲折地显现出来。弗洛伊德说:“潜意识是精神生活的一般性基础。潜意识是个较大的圆圈,它包括了‘意识’这个小圆圈;每一个意识都具有一种潜意识的原始阶段;而潜意识也许停留在那阶段上,不过却具有完全的精神功能。潜意识乃是真正的‘精神实质’”。甚至,“一切心理现象无非就是潜意识的发展和延伸,也是潜意识的表现,就此而言,潜意识实在是心理活动的真正本质”。精神分析学说的基本概念就是认为一切心理活动都以潜意识的存在及活动为基础。无可怀疑,潜意识理论在精神分析学说中是最为重要的。它从深层结构揭示了人类心理活动之谜,意义重大,以至有人把它与达尔文的进化论相提并论。 　　潜意识理论对于心理科学发展影响深远,而且,由于它对人类心理结构的新发现,也波及了整个社会意识形态。一些敏感的文学艺术家对它发生了浓厚兴趣,纷纷进行探讨。1919年,曾经当过心理学学生、医生,参加过主张“彻底革命”、“反艺术”的“达达主义”的布雷东和阿拉贡、瓦歇等人组成了超现实主义集团。如上所述,他们明确主张以潜意识为内容的文艺创作。精神分析学说乃是他们首要的、决定性的理论依据。显然,没有精神分析学说,就没有如此一个超现实主义。 　　弗洛伊德说:“幻想的动力是未得到满足的愿望,每一次幻想就是一个愿望的履行,它与使人不能