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七年级上诗五首齐全
诗歌中的意象: 既指叙事诗中塑造的人物形象,也指抒情诗中的抒情主人公,更多的则是指诗歌中所描写的景或物。如湖光山色、田园桑麻、大漠孤城等等。 诗歌中的意象倾注着诗人的思想,包蕴着诗人的感情。意境: 是诗中意与境两个因素的和谐统一。意是诗人在诗中抒发的思想感情,境是诗中所描绘的事物或画面。所谓意境,就是诗人要表达的思想感情与诗中所描绘的事物或画面有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。杂诗诗 五 首夜雨寄北淮上与友人别送杜少府之任蜀州酬乐天扬州初逢席上见赠杂诗王维君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?杂诗王维君自/故乡来,应知/ 故乡事。来日/绮窗前,寒梅/着花未?王维唐代著名诗人、画家。字摩诘,外号“诗佛”(王维精通佛学) 。因其诗中多描写自然山水、田园风光,被称为田园山水诗人。风格:清新淡远,自然脱俗。苏轼评价:味摩诘之诗,诗中有画; 观摩诘之画,画中有诗。王维简介唐朝诗人,生于公元701年,字摩诘,汉族,祖籍山西祁县,外号“诗佛”。开元九年(721年)中进士,任太乐丞。今存诗400余首。王维精通佛学,佛教有一部《维摩诘经》,是维摩诘向弟子们讲学的书,这是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。诗题杂诗:其中杂的意思是多种多样的,杂诗的意思是作者随时产生的零星感受和琐事,是不定题目的诗,这个诗题是后人根据本诗的意思添加上去的。课文翻译杂诗君自故乡来,应知故乡事。君:对人的敬称,相当于第二人称你,自:从,应:应该。你从故乡来,应该知道故乡的事情。来日绮窗前,寒梅着花未?来日:来的时候,绮窗:雕画花纹的窗户。你来的时候,镂花窗前的寒梅花开了没有?思 考:1。“故乡”为什么第一句诗中出现两次?诗人用重复的手法表达离家游子的欣喜之情。2.对故乡来人的询问,可以很多很多,为何诗人独问梅花是否开花?一个人对故乡的怀念,总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。这株寒梅,就不再是一般的自然物,而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。因此这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。思 考: 对故乡来人的询问,可以很多很多,为何诗人独问梅花是否开花?近人王文濡评论:“即此寻常通问,而游子思乡之念,昭然若揭。” 板书设计 故乡 寒梅 思念中心思想 这首诗叙述了久在异乡的“我”忽然遇到来自故乡的旧友,询问家里窗前的寒梅是否开花一事,表达了“我”浓烈的思乡之情。君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。夜雨寄北李商隐作者介绍李商隐(813-858) 字义山,号玉溪生,唐代诗人。与杜牧合称为“小李杜”。有《李义山诗集》传世。李商隐画像诗题分析夜雨寄北《夜雨寄北》,诗题也作“夜雨寄内”,“内”即其夫人。现传各本多作“夜雨寄北”,“北”即北方的人,或为妻子,或为友人。有人认为该诗是写给长安友人的;但以诗之内容,按“寄内”来解读,似乎更确切。课文朗读欣赏夜雨寄北李商隐君问/ 归期/ 未有期,巴山/ 夜雨/ 涨秋池。何当/ 共剪/ 西窗烛,却话/ 巴山/ 夜雨时。课文翻译 夜雨寄北(七言绝句) 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。你问我回家的日期,我却还没有回家的日期。在这秋夜的巴山,大雨骤至,池中涨满了水。课文翻译何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈,再来叙说今天巴山夜雨的情景呢?君问归期未有期, 一句之中两个“期”字,先停顿后转折,一问一答,一扬一抑,思念亲人、欲归不得的愁苦跃然纸上。巴山夜雨涨秋池。 写眼前景象,使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨,融入涨满的秋池。 “涨”字,既写出巴山水注秋池的夜雨景象,又表现诗人愁思之绵绵深重。何当共剪西窗烛,陡然一转,设想日后重逢的时候。却话巴山夜雨时。 向“君”述说今夜“我”思“君”而不得归的情景。 这是一首抒情诗。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写,阐发了孤寂的情怀和对亲人深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦,反衬今夜的孤寂。语浅情深,含蓄隽永,脍炙人口,余味无穷。本课小结 这首诗通过归期的问询和回答,抒发诗人羁旅他乡对亲人思念的深情。诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现,造成了回环往复、缠绵曲折的意思。一字之师1.rm成语故事:你知道一字之师吗?成语“一字之师”是指能纠正一个错别字或指出某一字在文中不妥处的老师。 郑谷(公元848—909年),字守愚,袁州宜春(今江西宜春)人。其父郑史,其兄郑启,均为唐代诗人。受父兄熏陶,郑谷七岁便能诗,“自骑竹之年则有赋咏”。当时著名诗人、诗论家司空图“见而奇之,拊其背曰:当为一代风骚主”。唐僖宗光启三年(公元887年),郑谷考中进士,官至都官郎中,人称郑都官。他写的一首《鹧鸪》诗声名远播,因而又有“郑鹧鸪”之称。他与许棠、张乔、任
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