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世说新语复音连词的研究 　　摘 要：经过全面考察，《世说新语》复音连词共34个，按照语义内容的差别，可分为8类：顺承复音连词、让步复音连词、假设复音连词、因果复音连词、转折复音连词、递进复音连词、选择复音连词、条件复音连词。通过共时、历时比较，以期勾勒出《世说新语》复音连词的基本面貌：复音连词在此时期处在一个迅速发展的时期，它不仅继承了大量的先秦时期的连词，如“于是”、“所以”等，还产生了部分新词“为复”等。 　　关键词：《世说新语》 复音连词 中古汉语 　　词汇复音化是汉语发展的必然趋势，中古时期是汉语词汇复音化迅速发展的阶段，在整个汉语史上起着承上启下的作用。南朝宋刘义庆的《世说新语》是一部笔记体小说，语言简练，口语色彩比较浓厚，基本能够反映当时的语言面貌，其语料价值早已得到学界的肯定。明胡应麟在《少室山房笔丛》中云：“读其语言，晋人面目气韵，恍然生动，而简约玄澹，真致不穷，古今绝唱也。”鲁迅也称赞其语言“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇”。[1]因此借助《世说新语》研究六朝时期的复音虚词，既是专书词汇研究的应有之义，也是语法史研究的重要课题。近年来，《世说新语》复音虚词的研究工作正在不断展开，取得了可喜的成绩。如，李小平《复音副词初探》（2005）、白雁南《复音节语气副词的特点和发展》（2007）、贺菊玲《语气副词的单音节复合化》（2008）、谢若秋《双音程度副词考察》（2009）等。这些单篇论文都对《世说新语》的复音虚词做了有意义的探讨，为进一步推进《世说新语》词汇研究作了重要贡献。 　　然而，《世说新语》复音虚词的研究，主要集中在对复音副词的单个考察上，其他虚词类研究还很不充分。如，《世说新语》复音连词的专题研究成果就很少。虽然有张振德等《世说新语语言研究》及毛琳琳硕士学位论文《与宋元话本连词比较研究》，其中都涉及到部分复音连词，但毕竟都不是复音连词的专题研究。张振德等在《世说新语语言研究》中指出，《世说新语》就文章而言，在叙事、描写、说明中呈现出思维的严密性和逻辑性，在语言运用上也表现出了这种特点，突出表现在文章中起上下贯通作用的连词，双音连词还处在形成发展的初期，但它的种类、数量都已初具规模。[1]因此，对复音连词进行研究，不仅可以进一步推进《世说新语》复音虚词的研究，也能为我们初步了解中古汉语复音连词的发展概况做出积极努力。经过全面考察[2]，我们发现《世说新语》中的复音虚词共237个，其中复音连词就有34个，占复音虚词总数的7%。本文拟对复音连词按语义类别进行分类探讨。 　　一、顺承复音连词 　　顺承复音连词是表示词与词、词与短语或句子之间顺承关系的连词。杨伯峻、何乐士认为，这种顺承关系包括时间上的先后顺承，动作与目的或结果的关系，状语与谓语的关系等。[2]因而，按顺承关系，顺承连词又可以细分为好几类，这种分法未免过于繁杂。还有一种说法倾向于将顺承连词分为两类，即时间顺承及事理顺承。但这种说法也有不妥之处，时间顺承与事理上的顺承有时会存在交叉现象，即时间顺承有时可能包括事件或动作之间的某种逻辑关系，事理顺承有时可能包含事件或动作发生的先后。[3]顺承连词的分类，到底哪种分法最为合理，目前没有定论。因此本文对顺承复音连词不做细分。顺承复音连词一共9个，分别是：便自、随而、然后、即便、便复、辄复、至于、于是、乃自。[4] 　　1.便自 　　“自”是中古时期新生词尾，无实义，附加于词根“便”，可译为“便、就”，凡5例。 　　会心处不必在远，翳然林水，便自有濠濮间想也，觉鸟兽禽鱼自来亲人。（《言语》） 　　“便自”也出现在同时期的其他作品中，如，《宋书》6例，《北史》5例，《三国志》2例，《颜氏家训》1例等。《宋书》：“葬事既竟，水便自竭。”《北史》：“得志之后，便自骄愎，耽酒好色，与夺任情。” 　　2.随而 　　相当于“随即，随后”之义，凡1例。 　　因吟啸良久，随而下，一坐之间，?C以之成。（《文学》） 　　同时期的作品中也出现了。《梁书》：“恢性通恕，轻财好施，凡历四州，所得俸禄随而散之。”《颜氏家训》：“而为执政所患，随而伺察，既以利得，必以利殆……” 　　3.辄复 　　“复”为词尾，附加构词，译为“就，便”，凡1例。 　　桓舍入内，奕辄复随去。（《简傲》） 　　《北史》：“文深虽居外任，每须题榜，辄复追之。”《梁书》“十四年，堰将合，淮水漂疾，辄复决溃，众患之。” 　　4.乃自 　　“于是”义。凡1例。 　　……问人云：“此为茶？为茗？”觉有异色，乃自申明云：“向问饮为热为冷耳。”（《纰漏》） 　　《宋书》：“焘遣军屡败，乃自率大众攻之。”《北史》：“及至百日，乃自竭家财，设四百人斋会。” 　　二、让步复音连词 　　让步复音连词表示其连接的两个语言成分，前一成