一千零一夜“女扮男装”故事的研究.doc

一千零一夜“女扮男装”故事的研究 　　摘 要：《一千零一一夜》是阿拉伯乃至世界文学史上一颗璀璨的明珠，展现了中古时期阿拉伯社会生活状况。本文选择两则爱情故事，从女扮男装的角度， 对故事尤其对其中的女主人公形象做一番探讨。 　　关键词：一千零一夜；女扮男装；女性；爱情 　　《一千零一夜》是中古时期阿拉伯民间故事集，是阿拉伯民族贡献在世界文学史上的一颗璀璨的明珠。该书汇集了中东、近东及其他地区寓言故事、神话故事，叙事上采用“框架式”“循环式”结构，大故事套小故事，环环相扣。风格方面，浪漫幻想与现实结合，五光十色，令人眼花缭乱。《一千零一夜》中有不少歌颂女子智慧的故事，从整本书来看，山鲁佐德的智慧让人赞赏，而她所讲的故事中，又有不少表现并歌颂女子智慧的篇章，如《阿里巴巴和四十大盗》中的麦尔加娜。在阅读此书时，笔者注意到该书中有女扮男装的现象，学术界还未从这个角度做过研究，故对此做一番探讨。 　　《一千零一夜》中关于“女扮男装”的故事有两则，一则是《卡玛尔王子和白都伦公主》，一则是《阿里？沙琳和女奴珠曼丽》，这两则故事的不同点，在于人物身份的不同；相同点，故事中的女子都才貌兼备，聪慧睿智，主题上，都是对男女主人公追求忠贞的爱的讴歌，背后反映的是阿拉伯男权主导下的社会生活。白都伦和珠曼丽的结局也是一样的，为了爱情，交出了手中的权力，依附在丈夫身边。 　　一、动机：生存和寻夫 　　首先从女扮男装的动机这一点上看，两人都是因难与丈夫分离，形势所迫，扮成男装，一方面保护自己，一方面更便利地打听丈夫的下落，后者是驱使女主人公扮男装的根本原因。保护自己并不是最终的目的，在她们心里，爱情，毋宁说是丈夫才是她们生存的依靠与力量，离开丈夫，生存的意义都没有了，从这方面来说，决定两者女扮男装的心理并不是出于主动，而是被迫的。白都伦跟随丈夫回他所在的国度，半路因为一颗红宝石导致两人分离，白都伦在寻夫的过程中，索性她就假扮男装：“于是她穿上丈夫的衣服，带上他的缠头，半遮着面庞，让一个婢女坐进驼轿，吩咐奴仆们备马，整点行装出发。”①而珠曼丽亦是，她使计从强盗手里逃了出来，把自己装扮成一个男子模样。问题在于，两位女主人公为何以女扮男装的方式来达到自己的目的呢？ 　　从生存的角度，白都伦和珠曼丽假扮男装有迫不得已的一面，是为了自保，书中有过一段描写：“她思忖道，‘如果我这样出去告诉随从们说我丈夫失踪了，也许他们会算计我’。”②白都伦之所以会有这样的思考，是因为自从社会生产力发展，社会分工发生变化，男女的地位也随之改变，逐渐由母系氏族社会过渡到父系氏族社会，女子也随之沦为男子的附庸，居于第二位，中古时期的阿拉伯社会亦是如此。女子被看作是男子的附属品或私有财物，可以买卖，没有独立的社会经济地位，国家也没有专门的法律保障她们的人身安全和财产安全。白都伦虽出身高贵，但依然如普通阿拉伯妇女一样，处于被压制的地位，更别提作为女奴出身的珠曼丽，当她们的丈夫失去踪影，白都伦和珠曼丽作为一个女子，处于弱势地位，没有可以依靠的臂膀。她们假扮男装表面上是为了保全自己，好打听丈夫的下落，深层次的含义中，则是中古时期阿拉伯社会关系中，女子居于弱势地位，她们想保障自己的权利还须得借助男方。 　　二、 条件：才与貌 　　女扮男装是需要条件的，白都伦和珠曼丽假扮男装，瞒过众人耳目，一个很重要的原因，皆是两人才貌兼备，这里的“貌”用书中一段话解释便是：“因为她（指白都伦）与卡玛尔长得太相像了，没有人怀疑她不是卡玛尔。”③白都伦与卡玛尔，按书中所说，两者都有无与伦比的美貌，珠曼丽和阿里?沙琳亦是，“貌”就是作为妻子，得与丈夫有同等的容貌，才不至于在假扮男装的过程中露出马脚。 　　“貌”有了，至于才能，对于白都伦来说不在话下，毕竟是皇族，从小接受最好的教育，作为公主，自有一番气势管理天下；珠曼丽虽是女奴出身，身份上比不得作为掌上明珠的白都伦公主，但才能丝毫不下于公主，书中有明确的语言提到：“珠曼丽是个有心眼和有主见的女人。”④故事中她使计杀死了害她和丈夫分离的罪魁祸首们的行为，足以看出珠曼丽的胆略智慧。两者在当政期间，公正评判案件，轻徭薄赋，惩治腐败等等一系列行为，使全国上下呈现出安定祥和的气象，其作为，堪比任何一位明君，鲜明突出了女子的才干。叙述者对两人的智慧是赞扬的，是肯定的。 　　三、结果：回归家庭 　　这两则故事，对女子才干智慧进行了充分的肯定，即便如此，她们最终的目的乃是寻回丈夫，与丈夫厮守终身，这目的决定了她们女扮男装的结局：白都伦和珠曼丽尽管当政期间做的风生水起，可还是免不了最终将权力交给自己的丈夫，自己安心退居幕后，相夫教子。一方面，联系《一千零一夜》其他关于女子从政的故事，那些女子没有一个是正面形象，都是些邪恶淫乱，不忠贞的人，最后的结局也是得不到好下场。这