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从“极少主义”看现代室内的设计
从“极少主义”看现代室内的设计
摘要:当今社会人们生活节奏快工作压力大。现代室内设计中,那些表面复杂的装饰形式已经不再容易打动人了。人们所渴望的是在这个喧嚣纷杂的世界里有一个单纯的,净化的,没有多余装饰的空间。建筑除了提供生理上的遮蔽与保护,更重要的是还能给人类以平静和抚慰并提供沉思默想的空间。进入现代主义风行的21世纪,“极少主义”室内设计又重新出现。它适应了当代社会快节奏的生活方式。值得我们继承和发扬。
关键词:极少主义 传统哲学 室内设计 回归自然 可持续
一、“极少主义”的概念
“极少主义”又称ABC艺术或硬边艺术,是20世纪50年代以美国为中心的美术流派。源于抽象表现主义,一般按照杜尚的“减少、减少、再减少”的原则以画面进行处理,造型语言简练,色彩单纯,空间被压缩到最低限度的平面,并力图采用纯客观的态度,排除创造者的任何感情表现。在建筑上,他们以减少、否定、净化来摈弃琐碎,去繁从简,以获得建筑本质元素的再生,获得简洁明快的空间,在简洁的表面下往往隐藏着复杂精巧的结构。追求的是空间的质量,材料的体现。
二、“极少主义”适应人口拥挤的社会环境和快节奏的生活方式
极少主义是一种具有“反装饰”精神的设计手法。从某种意义上说极少主义可以视作对今日拥挤嘈杂的城市和让人无法喘息的快节奏生活的保护性反应。当今的信息时代之中,人们希望从繁杂和喧嚣中解脱出来,寻求洁净而纯粹的生活,而那些表面复杂的装饰和丰富的形式已不再容易打动人了。人们所渴望的是在这个喧嚣纷杂的世界有一个可供思考的保护性场所,这个场所中的空间是单纯的,净化的,没有多余花哨的装饰。建筑除了提供生理上的遮蔽与保护,更重要的是还给人类以平静和抚慰并提供沉思默想的空间。进入现代主义风行的21世纪,极少主义室内设计又重新出现。它适应了当代社会快节奏的生活方式。
与传统的设计偏爱丰富的装饰手法背道而驰,极少主义室内设计中最明显且贯穿于设计过程始末的是“去除一切多余要素”,将一切回归于建筑本体的思想。它以“减少”“否定”“净化”来摒弃琐碎,去繁从简,以表现建筑本质的元素,获得简洁明快的效果。然而创作者对任何元素、任何装饰的“减少”和“否定”却都不是随意的。它必然是经过仔细的推敲和深思熟虑之下才会呈现出来,极少主义设计不是以“最少”为纲领而牺牲其它,也不是一味的实用主义。它是在满足人们使用功能的基础上,将物质元素简化,依然能满足人们的精神需求,创造出更多丰富意境。
三、“极少主义”的观点和中国的传统哲学思想有相通之处
如老子的《道德经》中“少则多,多则惑”、“五色令人目盲;五音令人耳聋”、 “大音希声,大象无形”等。现代极少主义室内设计中重新提倡“回归自然”,只有回归自然结合自然,才能在快节奏的社会生活中,使人们获得生理和心理的平衡。室内设计风格清新自然。实际上是东方朴素的自然观、禅宗理论同现代设计思潮的的有机而堪称完美的融合。由于其宗旨和手法的类同,也可把极少主义风格趋向于禅宗式的自然风格。另外“极少主义”同中国所崇尚的留白、简洁也有很多相似点。“留白”是指整个画中不要被景物所填满,要留有空白,给人以想象的余地,有一种“此处无物胜有物”的意境,才算绝妙。?中国画中的“留白”现象延续于今,其思想依据,一是中国的哲学思想“气”理宇宙说;二是道家的美学思想“气”归“道”,而“道”为“虚无”,如老子的“大象无形”“知其白,守其黑”,庄子的“朴素而天下莫能与之争美”“淡然无极而众美从之”。中国画中的“留白”,或说是“布白”,是要艺术性与审美性有机结合才可使画作达到以虚衬实、虚实相生的致高境界。以虚衬实是从审美的需要出发,有意识的将主体物象设置与画面中心位置,并以虚白巧设空景,使实景更加突出。
中国画的这种“布白”也不是画者于画面上随意的漏笔而成就的,它是精心设计的产物。“布白”是有一定原则的。首先,“布白”要从全局出发,精心设计。只注重局部的虚实,必定造成画面的支离破碎,从而失去画作的整体美感。其次,“布白”要依据生活逻辑和艺术规律来进行。在表现画作的虚实景致配置时,不可因约束无形而信马由缰。人们是可以通过联想完成作者所未表述完全的画外含义的,这也是“留白”给画者和观者赋予的公平权利。第三,“布白”要有“度”并把握笔与意之间的“关联”。 “极少主义”的任何“减少”和“否定”也不是随意的,是在满足最基本的空间需要或实体功能的基础上进行的。去繁从简,追求的是空间的质量,材料的体现。
四、“极少主义”在室内设计中的具体运用
1.在室内空间设计中的运用
在室内设计中,运用极少主义思想,注重建筑结构的再设计。建筑设计为室内设计提供了基础框架与界面,优秀的室内设计是经过设计师在此基础上深思熟虑后,
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