从高考试题看文化经典阅读解题的技巧.docVIP

从高考试题看文化经典阅读解题的技巧 　　学习中国古代文化经典是传承中华文化优良传统的重要途径,为丰富学生的传统文化底蕴奠定基础。福建省已将文化经典阅读列为高考必考内容,而其他省市也有这种趋势。 　　福建省高考文化经典考查内容主要注重对文化经典阅读材料内容的理解,要求能够从阅读材料中筛选出作者自己的看法,并进行分析和概括。对古代文化经典阅读材料内容的理解,用单项选择题的方式考查,其选择项具有提示和导读功能,帮助学生理解原文,降低文化经典文本阅读的难度。对作者观点态度的分析、概括和评价,用简答题的方式考查,主要考查学生对语段的理解,并说出自己的看法或理由。 　　如福建省2009年高考试题:阅读下面的《论语》选段,回答问题。 　　①子曰:“里①仁为美,择不处仁,焉得知?”(《里仁》) 　　②子曰:“德②不孤,必有邻③。”(《里仁》) 　　注:①里:居。②德:有德之人。③邻:亲近 　　(1)下列对选段内容的理解,不正确的一项是: 　　A. 环境对人的道德修养有重要影响,要谨慎选择。理想的居处应当是仁德之所。 　　B. 近朱者赤,择“仁”而处,受到仁德者的熏陶,对自己仁德的养成很有助益。 　　C. 选择与仁德为邻,体现了一个人的智慧,如不这样,别人怎么知道你的仁呢? 　　D. 同声相应,同气相求,有道德的人不会孤立,会有志趣相同的人来亲近他。 　　(2)孔子说:“无友不如己者。”(《学而》)意思是不要跟不如自己的人交朋友。请结合上面有关“择处”的选段,谈谈你对这句话的理解。 　　【解析】选择题考查对中国古代文化经典的理解。C项“选择与仁德为邻”与“别人怎么知道你的仁呢?”有误。第一处的“仁德”应为“有仁德的人”,第二处的说法不对,“焉得知”说的是“怎么能说你是明智的呢”,而不是“别人怎么知道你的仁呢”。两处错误均考查在对选段中的重点词语的理解上,第一处考查的是“仁”的含义,第二处考查的是“知”的含义。 　　简答题考查对中国古代文化经典的分析。孔子交友思想,是建立在其“仁”的思想基础之上的。学生在作答时,要先答出选段与选句之间的关系,即要指出“择友”与“择处(选择居住的地方)”两者之间的共同点,即与“仁德养成”之间的关系。其次要阐述孔子“择友”观的内涵,即指出孔子为什么会说不要和不如自己的人交朋友。孔子此句话从正面说是:要和比自己水平高、素养高的人交朋友。考生若能从此处入手,答题会更符合答案的要求。 　　近几年来,命题者在经典文化阅读题的设置上有以下特点:①所选的阅读章节,多是内容浅易、短小精悍,或以小寓大、富含哲理的文段。②能突出体现孔子、孟子、庄子某一方面的思想观点、政治抱负的文段。③能体现“文道统一”精神的文段。文化经典著作的阅读,必须读懂原文,学生可以结合文段后的注释,字字落实文段句子的意思,在大意上必须读懂。 　　因此,在复习备考中,学生应在整体了解论著内容的基础上,有意识地选读其中的重要章节,有侧重地进行探究性学习,把握论著的主要观点和基本倾向,并能举一反三。 　　一、选择题――梳理文意,比较选项,破解陷阱 　　选择题主要考查的是“文段内容的理解”,一般题型是“对上面这个选段内容的理解,不正确的一项是”,这是对文化经典阅读材料内容的分析综合。 　　要求学生从阅读材料中筛选出作者自己的看法(是作者的看法,而不是命题者、考试者的看法),并与选项一一对照,或者将选项的内容带入文段中进行一一比对,如果某一选项的说法在原文中没有找到依据或是无中生有的,那么此选项是错误的。其选择项的表述具有提示和导读功能,降低了阅读难度,帮助学生理解原文,有利于后面简答题的解答。考试解题时,特别要注意命题人在选择项中设置的陷阱:①混淆视听――有意混淆“文化经典”阅读材料中的内容。②无中生有――凭空臆造“文化经典”阅读材料中的内容。③有中变无――随意漏掉“文化经典”阅读材料中的内容。 　　如,子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”(《里仁》) 　　对以上文段理解错误的一项是() 　　A.孔子说他没有见过爱好仁德的人,也没有见过厌恶不仁的人。 　　B.在这里,孔子特别强调个人道德修养,尤其是养成仁德的情操。 　　C.孔子认为,厌恶不仁的人在实行仁德的时候是不让仁德的人影响自己。 　　D.孔子认为,只有爱好仁德的人才可以在一天之内把自己的力量用在实行仁德上。 　　明确:“有能一日用其力于仁矣乎”反问之中否定了“一日用其力于仁”的做法,而D项是肯定的说法,否定变肯定,有意混淆“文化经典”阅读材料中的内容。 　　二、简答题――斟酌字句,感悟整合,准确表述 　　简答题主要考查的是“分析、概括作者