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加拿大美国女权运动历史发展比较的研究 　　[摘要]美国以其在各方面的强势地位使很多人产生一种错觉：即使在像女权运动及研究这样的领域都是美国人引领潮流，加拿大妇女只是亦步亦趋。本文分析了加拿大和美国不同的国情、不同的妇女问题和状况以及女权运动发生和发展阶段、内容和斗争策略以及取得的成就，进而指出，虽然加、美女权运动及研究有一定的共性、一致性和连贯性，但由于两国诸多方面的不同，加拿大女权运动及研究有其原创性、独特性，并取得了令人钦羡的成就。 　　[关键词]女权运动-加拿大，美国，原创性。独特性 　　[中图分类号]K7[文献标识码]A[文章编号]0457―6241(2010)02―0059―06 　　 　　美国是当今世界上唯一的超级强国，加拿大的综合国力与美国无法相比。大凡对美、加进行比较，人们总会产生一种错觉，认为美国不仅在军事、经济等方面领先于加拿大，就连女权运动及研究这样的领域，也是美国妇女引领潮流，加拿大的妇女只是亦步亦趋，所进行的一切都是美国老大姐的翻版。国内论及女权运动及研究时，也动辄就是西方国家如何如何，实际上内容所指的只是美、英，最多涉及法国。这种“以点带面”、以“美、英”代“西方”的做法，会妨碍我们对女权主义和妇女运动做深入的理解和多样化的研究。各国的妇女运动和妇女问题虽说有一定的一致性和连贯性，但由于各国国情不同，地域特点和文化传统不同，妇女的问题和状况、女性意识觉醒的渐进程度以及妇女运动发生、发展的阶段、运动内容及其特点也呈现出不同程度的差异性和多样性。 　　加、美虽都在北美，都属于西方八强，都是由众多移民和民族组成的国家，但两个国家的国情各不相同。先举一个比较明显的例子，1776年建立美国的十三个州中，绝大多数人都为英裔，而在加拿大，从建国初期，就有英裔和法裔的两种语言、两种文化、两种传统。就女权运动而言，美国妇女运动的第一、第二次浪潮主要是英语为母语的中产阶级白人妇女占主导地位，而在加拿大，妇女运动从早期兴起就有着比在美国更宽泛的政治内涵，其女权运动从某些方面反映着英、法两种文化间紧张的政治关系。美国真正关注女权运动的多样性和差异性是上世纪七、八十年代的事了，而加拿大的女权运动一直有两个分支：英裔妇女组织的(主要在讲英语地区)和法裔妇女组织的(主要在魁北克地区)两部分。虽然英裔妇女和法裔妇女在很多方面有一致性和统一性，但魁北克女权运动表现的形式非常不同，特别是因其不同的历史演进过程、与罗马天主教的关系以及其强烈的民族主义情绪，在诸多方面别说与美国的相似，就连与本国其他地方的都不同。魁北克宗教界的某些势力认为保留法裔加拿大文化传统的关键在维持现状，给妇女选举权既有违于自然社会性别等级，也不利于社会和谐与社会发展。回顾一下在1980年和1995年两次就魁北克前途问题举行的公决中，从英裔和法裔女性主义者各自的立场、对加拿大宪法以及对1982、1992年举行的修宪谈判的态度，还有堕胎自由等问题，都能看得出其差异来。 　　一 　　 　　女权运动是近代资产阶级工业革命和十七十八世纪启蒙思想的直接产物，其最初的目的就是争取与男子平等的权利，以改善妇女社会地位和生活境遇。加、美第一次妇女运动浪潮都是在十九世纪中叶开始的，分两个阶段：1争取日常生活中比较具体的平等权利；2争取妇女的选举权。初期，女权运动所争取的都为一般的社会改革方面的问题。如改善工作条件、禁酒、为贫穷妇女提供帮助、妓女问题、贫民窟等，后逐步过渡到争取同工同酬、受教育和就业方面平等的机会和权利。女权运动确实为妇女争取到了一些真正的权利，比如教育方面。到十九世纪末，加、美大学都开始对女子开放，有些历来为男性把持的职业也开始接纳女性，在争取财产权和遗产继承方面也有所改进。第二阶段，比较直接和公开地提出妇女选举权的问题。美国妇女争取权利的第一次大会是1848年在纽约州塞尼卡瀑布城召开的，大会根据《独立宣言》起草了《情感宣言》(Declaration of Sentiments)，除了号召妇女组织起来，主张男女在法律和社会方面的平等权利外，还直接要求给妇女选举权。广大劳动妇女紧随女权主义学者，奋起争取自己的权利。1857年3月8日纽约女工的斗争就是强有力的新起点，这也导致了1908年3月8日纽约女工的再次斗争和1910年国际妇女节的确立。 　　加拿大妇女虽然没有那么早就举起义旗。公开搞集体运动，但在为妇女切切实实做很多实际工作方面毫不逊色，只是策略不同。在加拿大，第一次明确提出争取妇女选举权和参政议政权的是基督教妇女戒酒联合会(WCTU--Womens ChristianTemperance Union)。该组织虽然冠以宗教名称，而且从其名称来看主要的活动是戒酒运动，但它同时也要求给妇女选举权和参政议政权。正式的妇女组织是1876年由加拿大第一位