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婚约解除后彩礼返还问题的研究
婚约解除后彩礼返还问题的研究
摘要:近年来,男女双方婚约解除后彩礼返还纠纷问题越来越多。《婚姻法解释(二)》第十条虽然规定了双方未办理结婚登记手续的,彩礼应当返还。但是对于彩礼给付的法律性质,彩礼范围的认定,具体如何返还均没有具体规定,本文旨在从案例入手,对彩礼返还问题进行细致的研究。主张彩礼给付是附解除条件的赠与合同;彩礼与婚约期间的一般赠与物和借婚姻索取的财物不同; 在目前没有婚约制度的情况下,相较不当得利理论,彩礼返还按照婚姻法理论确定返还范围更为合适,可以保护无过错方的信赖利益,根据过错程度确定返还范围。
关键词:彩礼;法律性质;返还范围;过错;信赖利益
一、问题的提出
近年来,男女双方婚约解除后彩礼返还纠纷问题越来越多,大部分婚约财产纠纷案件的矛盾多集中于婚约解除后的彩礼纠纷。然而类似的婚约财产纠纷案件不同的法院得出的判决却不同,有关彩礼的认定、返还的多少、是否考虑过错均存在差异。
《中华人民共和国婚姻法》第三条规定,禁止借婚姻索取财物。《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释(二)》第十条规定,当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的,如果查明属于以下情形,人民法院应当予以支持:(一)双方未办理结婚登记手续的;(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。适用前款第(二)、(三)项的规定,应当以双方离婚为条件。上述立法、司法解释构成我国婚约财产纠纷适用之法制体系和法院裁判的参考指引。本文拟从案例分析入手,对婚约解除后的彩礼返还问题进行探讨,寻找解决该问题的合理途径。
二、彩礼给付的法律性质
解决彩礼返还问题,需要先从彩礼给付的法律性质入手。关于彩礼给付的性质,理论界存在着不同的观点,主要有以下三种学说。
第一是所有权说①,以王利明为代表的学者认为婚约期间的财物赠与只是一种民事赠与关系,一旦所赠与的财物交付对方, 所有权就发生移转, 即使婚约解除, 受赠人也无需返还受赠财产。 该说否认了双方把婚姻的达成做为预期结果的内心意思,如果最终双方没有达成结婚的意图和效果,那么彩礼的给付就失去了原本的意义。第二是从契约说②,以江平为代表的学者认为彩礼给付是一种赠与契约, 这种赠与契约是婚姻的从契约。如果婚约解除, 婚姻不能实现,则从契约便失去了存在根据, 受赠人应当依不当得利或显失公平规则返还。既然从契约(彩礼给付行为)在主契约(婚姻)成立的情况下才能有效成立,那么在婚姻关系还没有发生时候,彩礼给付就无法认定为己经生效,依从契约说而论,此时的彩礼给付行为并没有有效成立,那么接受彩礼的一方更无理由占有彩礼。显然,这与彩礼给付在先,婚姻关系的建立在后的事实相悖论。第三是附条件赠与说,以王泽鉴先生为代表。王泽鉴教授认为婚约期间的财物赠与是以对方将来与自己结婚作为赠与所附的条件或负担,如婚约解除,应视为所附条件没有成就,受赠人应当返还全部财物。③无论上述三说存在何种区别,其皆认可了彩礼给付行为的赠与性质。
《婚姻法解释(二)》第十条仅规定,当双方未办理结婚登记手续的,当事人可以请求返还按照习俗给付的彩礼,但是法律关于彩礼给付的法律性质没有说明。《最高人民法院婚姻法司法解释(二)的理解和适用》一书中对第十条的规定进行了解释,“在广大的农村地区,老百姓操劳多年,倾其所有给付彩礼,是迫于地方习惯做法,为了最终缔结婚姻关系,不得已而为之的。这种目的性、现实性、无奈性,都不容否认和忽视。作为给付彩礼的代价中,本身就蕴含着以对方答应结婚为前提,如果没有结婚,其目的落空,此时彩礼仍归对方所有,与其当初的本意明显背离”④,将给付彩礼认定为附条件的赠与行为。
因此,赠送彩礼的行为是给付方以婚姻的缔结为目的的赠与,以将来婚姻的未缔结为解除条件。根据《婚姻法解释(二)》给付彩礼后未缔结婚姻关系的,解除条件成就,原则上收受彩礼一方应当返还彩礼。
三、彩礼的认定
男女双方在诉讼的过程中,经常对彩礼的范围持有不同意见,有的当事人将彩礼与交往中的赠与混同。有的当事人将彩礼等同于筹备婚礼的全部费用。在双方恋爱期间,双方各方面的支出花费不在少数,一旦婚约解除,到底哪些支出属于彩礼,哪些财产应当返还,正确辨析彩礼的范围显得尤为重要。
(一)与婚约期间的一般赠与物
彩礼是基于当地的风俗习惯,以将来缔结婚姻关系为目的,一方向另一方给付的现金或财物。彩礼很少有心甘情愿主动给付的,与一般意义上的无条件的赠与行为不同。婚约期间一般赠与物是为增进感情的纯粹的赠与物,并没有以将来结婚为目的,没有附加任何条件,应由合同法中赠与合同的规定来调整,一般情况下不会产生返还的问题;而给付的彩礼在婚约解除之后,因为解除条件成就,赠与合同自始不发生效力,收受彩礼一
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