广西金秀瑶族自治县总体旅游形象定位的研究.docVIP

广西金秀瑶族自治县总体旅游形象定位的研究 　　摘 要：旅游目的地总体形象定位应分析其文脉、地脉、市场感应和竞争对手等要素，本文在分析广西金秀瑶族自治县文脉、地脉、市场感应和主要竞争对手的基础上，提出了广西金秀瑶族自治县的总体旅游形象定位为“生态金秀、世界瑶都。” 　　关键词：旅游形象；定位；广西瑶族自治县 　　 　　一、总体旅游形象定位的基本框架 　　旅游目的地形象是指旅游形象策划主体为城市在旅游者心智坐标上找到某处位置，以期使旅游目的地在旅游者心中形成生动、鲜明、强烈而又独特的感知形象。旅游形象是旅游目的地各种旅游资源、设施、服务、管理、环境以及区域内的社会、经济、文化等给予旅游者的综合感知和印象。总体旅游形象是旅游目的地发展旅游业的重要名片和无形资源，它有助于在旅游消费者心中形成旅游消费的阶梯，引导旅游者的旅游决策与旅游行为，优秀的旅游形象可以大大提升旅游目的地的旅游吸引力，进一步增强旅游目的地的综合竞争力。 　　旅游目的地总体形象定位是指形象策划主体通过对旅游目的地文脉、地脉、市场等因素的综合评价，运用形象创意的科学方法，将旅游目的地最核心、最具有竞争力和最具吸引力的部分用创新性的概念表达出来，以确定旅游目的地在旅游者心智坐标中的位置。旅游目的地总体形象定位是一个过程，具有综合性和创造性。一般而言，旅游目的地总体形象定位应考虑旅游目的地的文脉、地脉、市场感应和竞争对手，在此基础上，运用相关的定位方法，将旅游目的地形象用一句精辟而富有创意和感染力的概念表现出来。旅游目的地形象定位的总体框架如图1-1所示。 　　二、广西金秀瑶族总体旅游形象定位考察因素 　　（一）广西金秀瑶族文脉分析 　　民族文化是广西金秀瑶族文脉的最大亮点，广西金秀的瑶族文化在国内乃至世界民族文化上占有重要的地位。世界瑶族文化的中心在中国，中国瑶族文化的中心在广西，广西瑶族文化的中心在金秀。金秀大瑶山是中国瑶族最典型的聚居地，是瑶族语言使用面最宽广地区，是中国瑶文的标准方言区，是人们描述中国瑶族体质特征的对象，是中国瑶族社会的缩影。 　　从发展历史来看，瑶族并不是大瑶山的世居民族，为躲避战乱和民族压迫，他们大多从湖南、广东、贵州等地迁徙而来，但这种迁徙，为金秀瑶族与国内其他瑶族之间建立了千丝万缕的联系，同时，新中国成立后，由于其特殊的地理条件和瑶族聚居的特点，使其成为了中国第一个瑶族自治县。 　　从瑶族民族分布特点来看，广西金秀瑶族自治县是中国拥有瑶族支系最多的县份，处于中国瑶族分布的中心位置，聚居着盘瑶、茶山瑶、花蓝瑶、坳瑶、山子瑶等五个支系，这五个瑶族支系在长期的文化交流与碰撞中，既保存了瑶族整体民族文化的丰富性和完整性，也保持了支系瑶族文化的独特性，从而使金秀瑶族文化更显丰富多姿。 　　从瑶族文化的传承性来看，相比国内外其他瑶族而言，广西金秀瑶族文化是最丰富、最原生、最多样、最独特。民居建筑上，金秀瑶族的瑶族村落大多分布于山谷和溪流两岸山坡下，少部分居住在山脚和山腰，多接近悬崖峭壁，也有分布在山脊陡坡之上，建筑依山就势、凌空飞架、叠石为坎、锯木为梁、筑土为墙、附岩跨越、悬挑吊脚，颇具特色。民族服饰上，既有共性，又有个性，共性体现在椎髻跣足、大领斑衣、银钗饰头，大环贯耳，无论是身上的衣服、裤子还是脚上的鞋子、绑脚、绑腿，都有着精美而细腻的花纹图案和绚丽多彩的颜色，个性主要体现在茶山瑶、花蓝瑶、坳瑶的衣服，衣料底为黑色，盘瑶、山子瑶的衣服布料以黑、紫两种为底色，但均为自制的土布，从种棉、扎花、纺纱、织布直到靛染、刺绣、缝制过程，都出于妇女的双手。民间艺术上，瑶族的民间艺术主要包括织绣、雕刻、舞蹈、音乐等几个方面，是瑶族民俗文化的重要组成部分。织绣是瑶族妇女必备技能之一，织绣包括挑花、织花、机绣三种方法，是瑶族人民衣服的来源。瑶族的雕刻艺术主要有雕门匾、烟盒、吊楼以及神像、神龛画等，尤以茶山瑶的雕刻艺术较为突出。瑶歌是瑶族人民生产生活的表现方式，男女老幼，人人会唱，瑶歌多重比兴，或则情思绵绵，或则豪迈奔放，在瑶歌的基础上产生了“好金”（床头琴）、“杂”（唢呐）和“尼王公”（黄泥鼓）。舞蹈与歌曲总是相伴而生。金秀瑶族五个支系的舞蹈各有不同。茶山瑶的民间舞蹈主要是师公舞和道公舞；盘瑶的民间舞蹈主要形式有跳盘王、捉龟舞、长鼓舞等；坳瑶的民间舞蹈最富有特色的是 “黄泥鼓舞”和 “百马舞”；花蓝瑶的民间舞蹈比较规范化的主要有祖公舞、甘王打仗舞和灶王舞；山子瑶则主要集中表现在“跳香火”、“度戒”、“还花”三个重大的宗教仪式中。广西金秀瑶族自治县的节庆多，典型的瑶族节庆主要有盘王节、分龙节、吃社、尝新节等。 　　（二）广西金秀瑶族地脉分析 　　优良的生态是广西金秀地脉最大特点。金秀瑶族自治县地处广西壮族自治区中部，华南褶皱系，属大明山―大瑶