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广西马山壮族山歌的现状调查分析 　　摘 要：广西马山壮族山歌是一种原生态民歌，在历史的流传中散发着马山壮族人民的智慧结晶。以三声部民歌为代表的马山壮族山歌如今面临着一些困境，通过我们调查发现其生存状态以及发展状况并不乐观。未来如何保护马山壮族山歌，使得其在未来有着进一步的发展，这是文化传承的需要，同时也是马山壮族民歌发展的需要。本论文通过调查广西马山壮族山歌现状，以期为未来马山壮族山歌的发展提供几点具有建设性的意见。 　　关键词：马山壮族 山歌 发展现状 对策 　　中图分类号：J607 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2014）03（a）-0198-02 　　每一种艺术都是在一定的环境中产生的，广西壮族马山历史悠久，具有浓厚的历史文化氛围。这里壮族人口占据了75.86%，壮族人民能歌善唱，其中马山壮族的三声部民歌在1981年发现之后，在国内外产生重要的影响。广西壮族山歌是在历史的条件中产生的，他们在劳动中，在高兴的时候，在悲伤的时候，都是通过山歌来进行情感的表达，在千百年的传唱过程当中，已经成为了他们生活的一部分，虽然广西壮族山歌在这里一代代流传至今，但是真正研究的学者却是非常少的，本论文通过调查广西壮族山歌，研究他的历史起源以及现状的特点，希望为未来广西壮族山歌的进一步发展提供一些意见，并且促进广西壮族山歌未来的发展。 　　1 广西马山壮族山歌的起源 　　任何一种艺术形式都是情感的表达，在这样的一种情感表达中才造就了多种多样的艺术形式。广西马山壮族地处历史底蕴深厚的马山，在这里孕育了丰富的历史文化。其中马山壮族山歌是以三声部民歌为代表的。根据现在相关的记载所记录，马山三声部民歌是发源于东部大石山区的古零、加方乡壮族山区，至今在马山、上林与忻城三县的交界处仍有演唱，而在我国其他的地区，我们是很难听到三声部民歌这样的一种独特的歌唱形式的。那么，这样的一种优美的广西壮族民歌是在怎么样的环境中发展起来的，我们通过调查分析了有关广西马山壮族山歌的起源。 　　1.1 劳动方式 　　著名的普列汉诺夫曾经说过，每一个民族的艺术是心理决定的，但是心理又是由于他的环境所决定的。马山壮族是一个山区，在这样的一个人迹罕至的地方，是很少有人来往的，在这样的一种地势特征条件之下，广西壮族马山人民情感的交流也是非常独特的，他们利用歌声来进行情感的交流，通过山歌这样的一种形式把自己的心声表达出来。在原始社会比较低下的时期，人们是通过集体劳动一起进行的，在这样的一种生活方式当中，人们为了减轻劳动的负担，于是他们会通过唱歌的形式来减缓内心的苦闷，于是唱歌这样的一种方式慢慢的流传下来，他们在劳动中通过唱歌的形式将自己的情感所宣泄出来了，从而达到缓解压力的效果。这种唱歌的方式也使得广大的劳动人民也是得到了快乐的享受，后来广西壮族山歌正是在这样的长期的积累中形成的，今天广西壮族的山歌仍然具有原始的气息。 　　1.2 节日方式 　　节日是一个民族传统文化的展现形式，通过在节日中各种的歌曲表现形式，表达的是一个民族内心的一种声音。在民俗文化中，他是一个社会所共同形成的文化力量，这种文化力量是不可抗拒的。广西马山壮族山歌的产生深深扎根于当地的文化，他成为了当地文化的重要表现形式，同时也是当地文化的一种。广西马山壮族山歌是在节假日的时候进行传唱的，在广西壮族有非常多的节日，在每一种不同的节日中他们都是通过唱歌这样的一种形式来表达自己的心声，同时通过唱歌这样的一种形式来进行节日的庆贺，特别是在春节的时候，广西马山壮族山歌通常就会进行演唱，并且成为了一种重要的形式。广西马山壮族的山歌与重要节日是分不开的，通过在一些重要的及节日中展现了广西壮族山歌的独特魅力。 　　1.3 宗教信仰 　　在过去的社会中，由于生产力的低下，人们对于大自然的依赖性是非常高的，正是由于这样的一种状况，所以广西马山壮族地区的人民一般对于大自然有一种圣神的敬畏感，于是他们会通过各种各样的形式来进行祭奠。那么广西马山壮族三声部歌声在重要的祭祀活动中进行演唱，并且已经成为重要的宗教祭祀活动中的重要的一种力量。据我们的调查发现，如今在马山地区一些道士、巫婆等人他们在一些重要的丧葬场合，比如说在做法师的时候都是在唱一种三声部的民歌。故而，我们能够看到，广西马山壮族民歌是在祭祀等的宗教活动中产生的，并且对于人们的生活有着非常重要的影响。 　　2 广西马山壮族山歌的发展现状 　　如今，随着现代社会中各种其他的娱乐方式等的冲击，广西马山壮族三声部民歌也遭受到了冲击，古零镇作为广西壮族三生部民族中最早以及最主要的发源地之以，正在这里是广西马山壮族山歌发展最好的地区之下，我们对这一地区进行了调查，但是如今马山壮族山歌的情况却不容乐观，这主要是由于这样的几个方面的原因。 　　2.1