汉字入门刘克雄教授主讲(第十三集).PDFVIP

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汉字入门刘克雄教授主讲(第十三集).PDF

汉字入门刘克雄教授主讲(第十三集)

漢字入門  劉克雄教授主講  (第十三集)   2015/8/9  香港佛陀教育協會  檔名:56-181-0013   教授:記得昨天我們下課前,講到這個「壺」字,覺得它非常 漂亮,捨不得翻過去,留到現在。現在看看它,還是這麼漂亮。接 下來我們看下一個字,樹師妳幫我讀:   學生讀誦:酉ㄧㄡˇ。(甲文)(金文)(小篆)(隸書)( 楷書)。酉是酒樽的象形。甲文、小篆上像口沿及頸,下像酒樽有 花紋的腹。   備註:《說文》:「象古文酉之形。」   典籍所見:(1)方位名。《淮南.天文》:「太陰在酉。」   酉是部首字,凡由酉組成的字,都與酒有關,如:酒、釀、醉 、酌等。   板書:   教授:看這個像不像酒罈子?很像酒罈子。由它再演變到了金 文,一直到小篆,都還是很形象的一個酒罈子。這是很容易了解。 接下來看下一個字,妳讀一遍:   學生讀誦:缶ㄈㄡˇ。甲文 金文 小篆。缶是盛酒瓦器的象 形。甲文、金文和小篆字形略同。   備註:《說文》:「瓦器。所以盛酒。秦人鼓之以節謌。象形 。」   典籍所見:(1)樂器。《史記.廉頗藺相如列傳》:「請奉 盆缶秦王,以相娛樂。」(2)盆。《漢書.五行志》:「季桓子 穿井,得土缶。」   凡由缶組成的字,多與瓦器有關,如:缸、罄、罐等。   常用詞:擊缶,黃鍾瓦缶。   板書:   教授:這是一個瓦器,上面是蓋子,下面是容器,也是很容易 認識的象形。我們常用詞裡面引到一個「黃鍾瓦缶」。這個是出自 於屈原的:   板書:卜居   有同學讀過這一篇嗎?《卜居》:「黃鐘毀棄,瓦缶雷鳴」, 出自於屈原的《卜居》。同學們翻開「缶」,《說文》,把它反切 找出來。   板書:寶   什麼切找到嗎?   學生:方九切。   教授:方九切。   板書:方九切 三部   同學們把這個「寶」字找出來。   板書:博晧切 三部   教授:博晧切,三部,是嗎?都找到嗎?   學生:是。   教授:同學們再對照「方」是哪一個聲紐?把四十一聲紐表翻 開,誰先找到告訴我。   學生:非。   教授:非,非敷奉微的非。   板書:非紐   非紐。再看「博」是哪一個紐?   學生:幫紐。   板書:幫紐   教授:幫滂並明的幫。同學們再看黑板。這個寶字,我用紅色 標這個「缶」,是它的聲符。剛才你們翻到《說文》,這個「寶」 是說它(缶)是聲符嗎?再翻一下。   學生:缶聲。   教授:對,缶聲。「从宀玉貝。缶聲。」同學們看到了。看黑 板,上面宀代表什麼?房子。《說文》說是「交覆深屋也」,大房 子。這個是玉,你說為什麼沒有一點?玉,本來是沒有一點的。貝 ,也當錢幣用。房子裡面有玉,有錢貝。這個字(寶)讀什麼用它 (缶)來注音。那你說這個字(寶)用它(缶)來注音,現在它讀 什麼?ㄈㄡˇ。那為什麼現在這個字(寶)不讀ㄈㄡˇ?想想這道 理。先弄清楚「缶」,方九切,非紐,屬輕唇。錢大昕發現什麼?   學生:古無輕唇音。   教授:真好用。他這個發現真好用,馬上能知道古代它(非) 不讀ㄈㄟ,它應該讀重唇的幫滂並明。所以它(缶)本來應該讀重 唇,後來音變,變成非紐,現在讀它為ㄈㄡˇ。這個字,寶貝的「 寶」,用它(缶)當聲符,反過來證明它聲母本來就應該讀重唇, 明白嗎?你不能說現在是缶貝,寶字,寶貝。形聲字,這個(寶) 我們稱它為聲子,這個(缶)稱它為聲母,用它(缶)來注音,聲 子跟聲母之間應該是同音,明白嗎?這是「寶」跟「缶」的關係。   典籍所見,第一個引到《史記.廉頗藺相如列傳》,「請奉盆 缶秦王,以相娛樂」,這是一段非常精彩的故事,有同學們讀過嗎 ?《廉頗藺相如列傳》有讀過嗎?讀過,非常精彩。如果沒有讀過 的同學,你回去翻一翻這篇,希望你精讀。下一個字「皿」,樹師 幫讀:   學生讀誦:皿ㄇㄧㄣˇ。甲文①甲文②金文小篆。皿是古代飯 食用器的象形。甲文、金文、小篆略同。   備註:《說文》:「飯食之用器也。象形。」段注:「上象其 能容。中象其體。下象其底也。」   典籍所見:(1)器皿。《禮記.禮器》:「器皿之度。」( 2)覆蓋。《國語.晉語》:「是不昭榖明而皿蟲也。」   皿是部首字,凡由皿組成的字,多與器皿有關,如:盆、盤、 盂等。   板書:   教授:小篆的皿,上面是容器,這是它的座,器皿的皿字。這 也是很容易看出來的象形文字。看下一個字,接著讀:   學生讀誦:匚ㄈㄤ。甲文。匚,橫視成「凵」,是一個

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