《诗经》中女性形象的艺术表现方法.doc

《诗经》中女性形象的艺术表现方法 ? 《诗经》中女性形象的艺术表现方法 薛丽君 [摘要]《诗经》是我国第一部诗歌总集，内容涉及文学、政治、历史、审美、民俗等方方面面，对于后世文学尤为影响深远。《诗经》中的艺术表现方法是多种多样的，在此仅选择了其中的一些女性形象，分析其塑造方法，诸如：以动写静、对面取象、以小写大、反景写情、因物造境、以此喻彼、动静结合、感情奔迸法。具体分析了这些方法在《诗经》中的运用，以及在后世文学中的运用。 [关键词]《诗经》女性形象表现方法运用 梁启超云《诗三百篇》为我国最古而最优美之文学作品，其中《颂》之一类，盖出专门文学家、音乐家所制，最为典重矞皇。《雅》之一类，亦似有一部分出专门家之手。《南》与《风》则纯粹的平民文学也。前后数百年间各地方，各种阶级，各种职业之人，男女两性之作品皆有，所写感情对于国家社会，对于家庭，对于朋友个人相互交际，对于男女两性间之怨慕…等等，莫不有其代表之作[1](P162)。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨[2](P144),诗有三义焉：一曰兴，二曰比，三曰赋。文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹彩，使味之者无极，闻之者动心，是诗之至也。[3](P19)《诗经》是一座艺术宝库，在文学、政治、历史、审美、经学、民俗等方面对后世的影响是非常深远的。其赋、比、兴开创了我国文学创作的活水源头,其中所运用的各种各样的具体的艺术表现方法，为后世的文学创作提供了参考和借鉴,促进了后世文学的发展。 《诗经》中塑造了形形色色的女性形象，可以分类为劳动者、情人、思妇、弃妇、妻子、贵妇等,其中所运用的艺术表现方法也是形式多样的。通常人们习惯于侧重点放在研究《诗经》的思想性和艺术性，而对于写作方法却很少注重。因此，本文试独辟蹊径，通过《诗经》中塑造的这些女性形象，旨在发掘其中所涉及的一些艺术表现方法，诸如：以动写静、以小写大、因物造境、以此喻彼、对面取象、奔迸的表情法、反景写情、动静结合法，并且阐述了这些艺术表现方法对后世文学的影响和在后世文学中的应用。 一、以动写静 以动写静法的要件是若干分解的动态，必要条件是这些动态的排列组合。目的是渲染一定的情绪和思想。 《诗经》中塑造女性劳动者的诗有许多，并且多次运用以动写静方法,这里只举《南风·葛覃》、《南风·芣苢》。 《南风·葛覃》写了一个将要归宁父母的女奴的形象： 葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。 葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。 言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。 一系列动作展示，刈，濩，为，服，污，浣，洗衣整装，表现出女子即将见到父母前忙碌的身影和兴奋的心情。这里运用的是以动写静的艺术表现方法，将人们情感世界最普遍最深沉最真挚的感受，体现在跳跃活泼，轻浅平易的日常生活动作中，使得整首诗自然天真而又耐人寻味，让人感动。 《南风·芣苢》描写了一群采摘芣苢的女性劳动者： 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。 也是以动写静。用不同的动作来表现女子劳动时的情形。采，有，掇，捋，袺，襭，简单的一系列不同的动作，描述了采芣苢的全部过程，为读者展示了一群充满情趣、充满生机、充满生活气息、朴实自然的女性劳动者形象。试想，如果仅仅只有一句采采芣苢，薄言采之，那么整首诗歌在句型上则变得单调枯燥，毫无回还往复的韵律美和跳跃动人的音乐美，在意境上，则顿失生机和情趣，索然无味。由此，我们不得不为之叹服。 《葛覃》、《芣苢》虽然抒发的是个体瞬间的情感体验，但是动反衬静的表现方式，创造了浑然天籁，让人玩味不已的生动意象和平凡感人的女性劳动者形象，这种艺术表现方法对后世的文学影响亦很深远。 例如：《江南》中江南可采莲，莲叶何田田！渔戏莲叶间，渔戏莲叶东，渔戏莲叶西，渔戏莲叶南，渔戏莲叶北。可以说是这种写法的翻版。天然的动态意象毫无雕琢之累，纯朴直率，自成一种优美活跃的情趣，回环反复的音律朗朗上口，不同方位的动态变换形成了鱼在莲叶中忽东忽西，倏然而逝的美妙胜境。 《木兰诗》有开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。这里没有一句说明木兰心理悲欢的诗句，但是通过一系列的细腻的动作，渲染了木兰恢复女儿身的喜悦心情。既刻画了木兰的性格，又渲染了气氛，效果极佳。 二、以小写大 以小写大艺术方法的要件是整体事物的一个局部特写，还要有事物的全部面目。局部是特写，实写，放大的写；全部是虚写，是略写。全部是表现的最终目的。局部是利用的手段。 《南风·采蘩》是一首描写许多女性采集白蒿养蚕的劳动诗,其中以小写大艺术表现方法的运用达到了出神入