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教育学第一章第三节教育学产生与发展

第三节 教育学的产生与发展 ——教育学学科的萌芽、创立以 及深化发展的历史轨迹 一、教育学的萌芽 萌芽阶段(近代之前),人们对教育的认识活动主要主要停留在经验和习俗的水平,从而没有形成的理性认识,这个阶段的教育认识活动成为“前教育学时期”。这一时期所取得的教育认识成果主要体现在一些哲学家、思想家们的哲学或思想著作中。西方的如毕达哥拉斯的《金言》、柏拉图的《理想国》与《美诺篇》、亚里士多德的《政治学》、昆体良的《雄辩术》以及中世纪和文艺复兴时期许多思想家们的哲学、社会学论著。中国的如孔子的《论语》、孟子的《孟子》、老子的《老子》、朱熹的《四书集注》、王守仁的《传习录》等,在这一时期也出现了一些教育专著,如孟子学生乐正克的《学记》、韩愈的《师说》等。其中,《学记》是我国最早也是世界最早的成体系的古代教育学作品,全书共1229字,言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,在教育过程中应建立良好的师生关系和同学关系等。但就其理论的系统性和深刻性而言,还没有达到科学的水平,思维和论述的方式也大都采用一些机械类比、比喻、格言、寓言等方式,也没有形成专门的教育学语言。 二、教育学的创立 1.教育创立的主客观条件 (1)教育实践发展的客观需要。17-19世纪间,随着新航路的开辟,资本主义的产生和发展产生了一些新型的实科学校。这些学校讲授新兴的自然科学、社会科学知识和现代语,取代传统教会学校和骑士教育中所使用的教育内容和教学方法。社会生产和学校现实的发展,要求改革传统的教育习俗,因此需要新的教师和新的教育教学方法。这就催生了教育学学科的创立。 (2)教育学的创立与近代以来科学发展的总趋势和一般科学方法论的奠定有着密切的关系。近代以前,哲学是一切知识的母体,相当广泛的知识探索都是在哲学的旗帜下取得的,而且由亚里士多德创立的古典演绎法被认为是获取知识的唯一方法。近代以来,人类在各个领域的认识已经积累了丰富的资料,资料的整理也已达到了一个新阶段,提出了许多新的问题,认识渐渐地由综合向分化发展,许多学科日益从哲学母体中分化出来,采用实证科学的方法,成为独立的学科。 (3)教育学的独立与一些著名学者和教育家们的努力分不开。 2.独立形态教育学创立的标志: (1)从对象方面而言,教育问题成为一个专门的研究领域; (2)从概念和范畴方面而言,形成了专门的教育概念与范畴; (3)从方法方面而言,有了科学的研究方法; (4)从结果方面而言,产生了一些重要的教育学家,出现了一些专门的、系统的教育学著作; (5)从组织机构而言,出现了专门的教育研究机构。 这些标志并不是同时出现的,而是在比较长的历史时期内逐渐形成的。因此,教育学的创立也不是瞬间完成的,而是一个历史的过程,前后经历了二百多年的时间。 英国哲学家培根(F.Bacon,1561-1626)为独立形态教育学的出现做出了重要贡献。作为“近代实验科学的鼻祖”,培根猛烈地批判了亚里士多德以来的经院哲学,提出了实验的归纳法,将其看成是获得真正知识的必由之路,为后来教育学的发展奠定了方法论基础。此外,1623年培根在《论科学的价值与发展》一书中还首次把“教育学”作为一门独立的科学提了出来,与其他学科并列。 夸美纽斯(J.A.Comenius),捷克教育家。 夸美纽斯一生写了大量的教育论著,《语言学入门》(1631)、《语言学初听》(1633)、《大教学论》(1632)、《母育学校》(1632)和《物理学概论》(1633)等。其中《母育学校》是西方教育史上第一部学前教育专著,《大教学论》是西方教育史上第一部独立形态的教育学专著。他在《大教学论》中,提出了泛智教育思想,探讨“把一切事物教给一切人类的全部艺术”,提出了系统的教育目的论、方法论、教育原则体系、课程与教学论、的舆论以及一些学科教育思想。 洛克(J.Locke,1632-1704),英国哲学家,政治思想家和教育思想家。 1693年出版了《教育漫话》提出了完整的绅士教育理论体系。他指出,人类之所以千差万别,十分之久是由其所受的教育所决定的。 卢梭(J.J.Rousseau,1712-1778),法国启蒙运动中激进的思想家,教育思想家。 于1762年出版了享誉全球的《爱弥儿》,集中反映了他的自然教育思想,是反封建的理性革命声音在教育领域的表达。 康德(I.Kant,1724-1804),德国哲学家。 康德是西方大学教育学讲座的创始人之一,他在德国柯尼斯堡大学主讲教育学近十年之久,其主要教育思想集中体现在《论教育学》一书中。他主张教师应引导学生自由讨论。其主要论点为“人是教育的产物”,“训练使动物性变成人性”,“人由于教育始能成为人”,“好教育是世界行一切善的源泉。” 他

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