经典政治经济学之「经济人」模型和其意涵.PDFVIP

5 　 2 57-78　2009 / Taiwan International Studies Quarterly, Vol. 5, No. 2, pp. 57-78 Summer 2009 經典的政治經濟學之「經濟人」模型及其意涵 * 本文從經典的 政治經濟學之鼻祖亞丹‧斯密的《國富論》談起， 析述李嘉圖國際分工與商貿的比較低成本理論和地租說，兼及馬爾 薩斯人口論的道德自制，以及薩伊的供需均衡說，最後及於約翰‧ 穆勒工資基金理論。在綜合經典的政治經濟學說對人的看法之後， 得出這些經濟學家把人視為擁有理性、計算、抉擇能力、承擔後果 的「經濟人」之結論。只是在今日社會組織脈絡之下，經濟人有轉 型為「行政人」的必要。這種經濟哲學對國際貿易的關係與運動的 意涵，在於參與賽局者如何精打細算，忍受競爭過程上的熬鍊，由 挫敗轉勝的策略，俾追求稀少性、匱乏性的價值――承認、榮譽、獎 勵，更強調商場上與運動場上都要講究競賽技巧、遵守遊戲規則， 進行合群與公平的競爭，這才是所謂的運動精神的發揮。 ：經濟人、分工、商業與自由、放任無為政策、行政人 * Classical 過去華文譯為「古典的」，作者頗不以為然。「古典的」係指古代希臘、羅馬 時代的經典著作。近世（文藝復興時代以來）的作品宜用「經典的」字樣，以突顯其 典範之意義，且與古希臘、古羅馬有所區隔。 58 5 2 2009 / 經濟活動（economy ）產生於人慾望的無窮，以及滿足無限慾望的財 貨（貨物與勞務）的匱乏與稀少。在古希臘這是家計（household ）的同義 詞。對經濟活動所形成的經濟現象因果姓、系統性、科學性的研究則是近 現代歐洲，尤其是英國思想家所做的努力。第一位使用「政治經濟學」 économie politique ）這個概念的來做為一門學科之思想家，為法國人蒙 （ 希赫田（Antoyne de Montchrétien, 1571-1621 ）。他使用這個名詞的年代為 1616 年。過了一個半世紀以後，英國人司徒亞（Sir James Steuart, 1712-90 ）， 才把這個法文字眼以英文 political economy 的面目呈現給世人，因為他在 1767 年出版了《政治經濟學的原則》（Principles of Political Economy ）（洪 鎌德，2005 ：27-28 ）。這本英國的政治經濟學之大作，9 年之後便被亞丹‧ An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of 斯密的《國富論》（ Nations , 1776 ）之盛名所掩蓋，從此之後很少人（除了馬克思之外）在提 及司徒亞這本經濟學的名作。 除了司徒亞與斯密之外，英國最早留意經濟發展對社會衝擊的學者 中，要算哲學家與史學家休謨（David Hume, 1711-76 ）最引人注目。他雖 不是專心致志於經濟現象之觀察和分析，卻留意商業的成長，自由貿易的 推動和工商獨佔的廢除。其思想大大影響其後斯密的經濟學說。 可以說在 18 世紀與 19 世紀中葉，這 6 、70 年間為英國產業革命的高 峰，也是經典的政治經濟學最興盛的一段時期，除了休謨、司徒亞和斯密 David Ricardo, 1772-1832 ）和詹姆士‧穆勒（James Mill, 之外，尚包括李嘉圖（ 1772-1836 ）。此外，馬爾薩斯（Thomas Malthus, 1771-1834 ）、洗紐爾（Nassau William Senior, 1790-1864 ）、約翰‧穆勒（John Stuart Mill, 1806-73 ）也是 傑出的經濟學者。連法國人賽