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《寨儿令·夏日即事》 课件
寨儿令·夏日即事〔明〕王九思王九思简介 王九思(1468~1551) 明代文学家。字敬夫,号渼陂。陕西鄠县(今户县)人。弘治九年(1496)进士。选为庶吉士,后授检讨。其间,李梦阳、何景明、康海等人陆续来北京,相聚讲论,倡导文必秦汉、诗必盛唐,史称前七子。正德四年(1509)调为吏部文选主事,年内由员外郎再升郎中。 王九思出身于书香之家,家境富裕,天资聪明,一表人才,自幼读书,学识渊博,尤长文学。他青年时热衷于功名。明孝宗弘治九年(1496年)及进士第。当时文渊大学士李东阳任宰相。李为“茶陵诗派”的代表,很赏识王九思会试时所作《端阳赐扇》诗中“谁剪巴江,天风吹落”等佳句,特留王九思为翰林院庶吉士,学习文学。一年后即在翰林院参与编修国史。他在吏部任职期间,能剔除弊端,选贤任能,辞却那些不称职的官吏。一次吏部考试,他不媚权贵,对李东阳的干儿子李台繁与一般人一样看待,受到时人的称赞。 正德五年(1510年)八月,一度把持朝政的宦官刘瑾,案发被诛。朝中清理瑾党人物,因王九思与刘瑾是陕西关中小同乡(刘瑾是陕西兴平人),被名列瑾党,受到牵连,贬为寿州(今安徽寿县)同知(知州的助手)。王九思在寿州任职时,处理诉讼、防备盗患、修城防和阳河渠等,较有政绩。他于政务之余,常与士人学者讲古文,整学风,并以诗唱酬。次年,即王九思43岁,正当中年有为时,又以瑾党根除未尽之由,被迫归乡。王九思回到家乡鄠县后,彻底放弃了做官的念头。他除曾带领乡亲们修涝河桥,施舍医药、教育生徒外,把主要精力集中在文学创作和倡导戏曲方面,历40年,84岁辞世。元曲格律寨儿令【寨儿令】同诸宫调。与[越调]不同。或加古字。又名[塞雁儿]。首二字句须叠用。寨儿令·夏日即事 豆角儿香,麦索儿长,响嘶啷茧车儿风外扬。青杏儿才黄,小鸭儿成双,雏燕语雕梁。红石榴花满西窗,黄蜀葵叶扫东墙。泥金团扇影,香玉紫纱囊。将,佳节遇端阳。内容赏析 “豆角儿香,麦索儿长,响嘶啷茧车儿风外扬。” 豆角:又叫豇豆,是夏天盛产的蔬菜。 麦索:麦茎顶端结的果实部分。 嘶啷:象声词。 茧车:烘干蚕茧或其他物品的器具。 外扬:显现于外。 这几句的意思:豇豆散发出淡淡的清香,麦穗成熟呈现出丰收的模样,到处传来嘶啷嘶啷的响声,显现出烘干蚕茧繁忙的景象。?内容赏析 “青杏儿才黄,小鸭儿成双,雏燕语雕梁。” 青杏:未熟的杏子。 雏燕:生下不久的燕子。 雕梁:雕花彩绘的木梁。 这几句的意思:未熟的杏子渐渐变黄,小鸭觅食结伴成双,幼燕喃喃细语欢叫,嘻戏在雕花彩绘的木梁。??内容赏析 “红石榴花满西窗,黄蜀葵叶扫东墙。” 蜀葵:植株可达3米,一年栽植连年开花。 扫:掠过。 这两句的意思:红红的石榴花开满西窗,黄蜀葵叶随风来回扫射着东墙。内容赏析“泥金团扇影,香玉紫纱囊。将,佳节遇端阳。” 泥金团扇:用泥金颜料绘画于扇面的圆扇。 影:晃动。 香玉:喻花瓣。或一种草莓的名称。 紫纱:紫色的纺织品。 囊:用口袋装。 将:刚,刚刚。 佳节:美好的节日。 端阳:五月初五端午节。 这几句的意思:泥金圆扇开始摇晃,紫色的纱袋把花瓣(或是美玉)装上。刚刚,美好的节日碰上端阳。(香玉紫纱囊:香玉又喻指美女,或意为,漂亮的姑娘穿上紫色的纱衣。)?内容赏析 此曲为作者对夏天所见所闻而作,把碗豆荚、小麦穗、蚕茧、青杏、小鸭、雏燕、石榴花、黄蜀葵、纸扇、纱囊等进行了生动的描写,语言清新活泼,饶有生活情趣。 拓展阅读 明代中叶前的一个相当时期内,文坛以三杨为代表,在形式上追求曲雅工丽,在内容上歌颂功德、粉饰太平的台阁体文风弥漫一时。王九思居官后,感到自己以往的作品,也多追求形式上的典雅,缺乏现实生活内容,并对此种文风产生了怀疑。弘治、正德年间,李梦阳、何景明等人倡导复古的文学运动,提出了文必秦汉,诗必盛唐的主张,反对虚浮、萎弱的台阁体。王九思放弃自己的所学,予以积极支持,成为文学史上明代前七子的一员。他和其他人一起,在打击台阁体文风上起过一定的积极作用。但他们走上拟古主义的道路,却是错误的。拓展阅读 王九思的《渼陂集》及《碧山乐府》王九恩在罢官以前的作品以诗文为主。他与武功康海同里、同官,同因列入瑾党被免官。同样的身世遭遇,同样的思想感情,使他们交谊深厚。归里后,常常谈文赋诗相聚,唱和颇多。他的诗文集有《美陂集》、《续集》19卷。他的词也写得较好。如《历代词综》中收录他的:《蝶恋花·夏日》 门外长槐窗外竹,槐竹阴森绕屋重重绿。人在绿阴深处宿,午风枕箅凉如沐。 树底辘铲卢断续,短梦惊回石鼎茶方熟。笑对碧山歌一曲,红尘不到人间屋。 语言清新,富有生活气息。同代学者李先开推崇他的诗词:诗文苍古,而词则新奇,不止守元人之家法,而且得元人之心法。拓展阅读《彭麓山房宴集》客有红珊瑚,盈盈高数尺。持之博村酤,反为农父扼。相逢不一醉,别后怨畴昔。我今有美酒,来
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